Про татуювання та прикраси алтайської принцеси. Принцеса Укока
Легендарну мумію виявили майже 30 років тому на високогірному плато Укок на кордоні з Монголією, Китаєм та Казахстаном. Є версія, що похована з особливими почестями жінка була шаманкою, яка пожертвувала собою заради порятунку світу від темних сил.
Місце, де виявили поховання принцеси Укока, називають Долиною смерті. За переказами, старі люди, коли відчували наближення смерті, йшли туди вмирати. За словами одного з учасників експедиції, 1993 року, коли почали розкривати курган з мумією, вибухнув грім, і почався землетрус. Вчені всерйоз злякалися, деякі навіть хотіли відступити, але їм не дозволили. Корінні жителі вважають, що в той момент прокинувся дух прабатьківниці алтайського народу – Ак Кадин чи Білої пані. І справді, невдовзі після розтину кургану на Алтай обрушилися лиха, яких раніше не було – землетруси, повені, град із курячим яйцем. республіці прокотилася хвиля самогубств, місцеві жителі і це пов'язали з помстою пробудженої принцеси.
Таємничу історію розкопок розповів алтайський письменник, дослідник шаманської культури Андрій Коробейщиков. За його словами, коли розкрили саркофаг та готувалися до перевезення мумії, зламався «Газик». Викликали інший, але й він не зміг забрати принцесу від її могили через поломку. Забрати принцесу із плато Укок вдалося з третьої спроби на гелікоптері, але під час польоту відмовив один двигун. Вертоліт був змушений здійснити екстрену посадку. Лише дивом тоді ніхто не постраждав. Цю історію підтвердив один із пілотів.
Коли мумію відвезли до Новосибірська на дослідження, алтайські шамани попереджали, кара Ак-Кадин (Білої пані) наздожене всіх, хто має відношення до розкопок могильника. Після цього одні померли з незрозумілих причин, інші виявилися бездітними, треті наздогнали хвороби.
«КП» вдалося знайти жінку, яка брала участь у розкопках разом із чоловіком, а за кілька років він помер. Олександр Єрохін провів біля кургану всього один день, але потім ніяк не міг пригадати, як він дістався високогірного плато і чим там займався.
Долина Смерті
Того дня «Уазик», на якому Єрохін та його дружина піднімалися на плато, наче щось не пускало. Машина двічі вставала через поломку. У неї вийшли з ладу обидва мости. Тоді групі навіть довелося просити допомоги у прикордонників.
Ми не збиралися брати участь у цій експедиції. У нас була своя програма, за якою ми мали рухатися вглиб гір, де знаходилися інші кургани та петрогліфи, - розповіла Надія Єрохіна. - Коли ми заїхали на плато, такий морок стояв! Здавалося, що небо стикається із землею. Ішов дощ, було дуже холодно.
Єрохини провели на розкопках лише один день. Олександр робив замальовки виявлених артефактів. Його дружина Надія займалася польовою кухнею.
Всі археологи знали один одного, ми зробили зупинку на плато Укок. Хлопці вже розкопали курган із принцесою і гріли казани, щоб розтопити кригу. По суті ми випадково стали свідками розкопу знаменитої принцеси Укока. Сашко хотів допомогти, його завдання було замальовувати знайдені артефакти, – згадує Надія Єрохіна.
Олександр провів біля кургану весь вечір, але що дивно, насичений подіями день виявився начебто стертим з його пам'яті.
Він ніколи не міг згадати, навіть дивлячись у власні записи, як ми приїхали до кургану, і чим він займався на розкопках. Пам'ять була наче заблокована, - згадує Надія.
Після цієї експедиції Олександр почав часто хворіти. Сім'я навіть звернулася до цілителя, який стверджував, що причина хвороби – це розплата за тривожний спокій мертвих. Через чотири роки Олександр Єрохін, у якого навіть не було шкідливих звичок, як завжди ліг спати і… не прокинувся. Лікарі так і не змогли до ладу пояснити причину смерті.
Незадовго до смерті Олександра до Єрохіним приїхали старі друзі, які разом з ними не раз подорожували Алтаєм, були разом на плато Укок під час розкопок, але до кургану з принцесою не підходили.
Я прокинулася вночі від чийогось погляду. Підняла голову і обімліла від жаху – у кутку кімнати біля дивана, де часто спав Саша Єрохін, сиділа величезна птахова жінка. Вона ніби збиралася злетіти, але потім зникла. Безперечно, це був знак. Невдовзі ми довідалися, що Сашко помер, – розповіла Альбіна Григорівна, знайома сім'ї.
Помста мертвих
У відомого російського археолога Володимира К. (друзі сім'ї просили не називати прізвища вченого – прим.авт.), який разом із Єрохіним працював біля поховання, через кілька років після експедиції лікарі виявили пухлину.
Після розкопок у нього на голові з'явилася шишка, він ніколи не звертав на неї уваги. Але потім, через роки, ця шишка виявилася злоякісною пухлиною - оперувати не можна було. Помер археолог у 2011 році, – розповіла Надія Єрохіна.
За словами його знайомих, відомий сибірський археолог не раз говорив, що шкодує про свою участь у розкопках. Він також виступав за те, щоб повернути принцесу на Алтай, як того вимагали місцеві жителі, які вірили, що нещастя, що обрушилися на їхній край, пов'язані з потривоженим спокоєм мумії.
Він казав, що вчені вже мають всю необхідну інформацію для вивчення, тому немає жодних причин, які б заважали їм повернути пані на батьківщину, - розповів історик і голова оргкомітету з питання поховання мумії Акай Кіне.
В даний час частина складу експедиції жива, але як запевняють знайомі археологів, у багатьох у житті після тих розкопок все пішло навперейми. Щоправда, самі археологи у помсту мумії не вірять.
Кара парфумів може позначитися пізніше, аж до сьомого покоління. Це може висловитися у невдачах, хворобах та бездітності. Наскільки мені відомо, деякі учасники розкопок залишилися бездітними, – каже шаман Акай Кіне.
Сім сестер
На Алтаї вірять, що світ людей охороняли сім сестер, які добровільно принесли себе в жертву. Як розповів дослідник шаманської культури та письменник Андрій Коробейщиков, існувала ціла каста «прикордонників», яка захищала світ від ворожих духів.
За словами письменника, злі сили мають свої адепти на землі, які намагаються зруйнувати захисну мережу. А археологи, можливо, самі того не знаючи, є інструментами в руках зла. До речі, після скандалу з принцесою на плато Укок було заборонено проводити розкопки, але зараз вчені близькі до того, щоб знову розпочати свої дослідження.
Хто знає, чим закінчаться розкопки, якщо вчені знайдуть інших вартових цього світу, похованих на плато Укок. За однією з версій, якщо це станеться, брама в підземний світ буде відчинена. На думку містиків, це може призвести до небувалих катаклізм та нових війн світового масштабу.
До речі
Пророцтво принцеси
Як запевняють алтайські шамани, знахідка мумії і катаклізми, що послідували за цим, були передбачені задовго до розкопок. За їхніми словами, пророцтво було зроблено дівчинкою з села неподалік плато Укок. Дівчинка казала, що вчені потурбують спокій прабатьківниці алтайського народу. За це вона прокляне всю алтайську землю.
Підказка КП
Хто така принцеса Укока?
Це мумія, яку знайшли археологи у кургані на плато Укок під товстим шаром льоду. За даними дослідників, останки належали жінці, яка мала близько 25 років. Померла вона приблизно 2,5 тисячі років тому від раку грудей.
За версією вчених жінка була шаманкою. На руці мумії було зроблено чотири татуювання, у тому числі у вигляді оленя з дзьобом грифона та рогами козерога. Олень-Козеріг у древніх індоєвропейців символізував провідника померлих в «інший» світ.
Мумія була одягнена в шовкову сорочку, вовняну спідницю, повстяні панчохи-чоботи та шубу. На голові був одягнений перука з кінського волосу заввишки близько 90 см. Під похованням принцеси знаходився дерев'яний саркофаг, рештки шести коней і домашнє начиння.
Алтайці прозвали знайдену мумію принцесою Укока та «Білою пані».
Де її можна побачити
Наразі принцеса Укока знаходиться у Гірничо-Алтайську в Національному музеї імені А. В. Анохіна. Для мумії збудували спеціальну залу, де реконструйовано поховання. Сама принцеса знаходиться в саркофазі, схожому на той, у якому її виявили – за словами шаманів, цього вимагала сама принцеса, яка була уві сні мешканцям і плакала, що люди дивляться на її оголене тіло. Після цього тіло принцеси перестали показувати у музеї. Але потім було ухвалено рішення відкривати мумію кілька разів на місяць.
Плато Укок вважається найкрасивішим та найтаємничішим місцем гірського Алтаю. Воно давно привертає увагу археологів – там було знайдено скіфські стоянки, поховання та дивовижні кам'яні вівтарі стародавньої кочової цивілізації. І ось якось співробітники Інституту археології та етнографії Сибірського відділення Російської академії наук розпочали розкопки нічим не примітного кургану в басейні річки Ак-Алаха.
Несподівана знахідка
Коли було знято верхній шар ґрунту з вічної мерзлоти, археологи виявили стародавній грабіжницький лаз, що призвів до поховання багатого скіфа. У того супроводжували «предмети першої необхідності»: три коні, залізні ножі, глиняне начиння. Дослідники почали дбайливо піднімати нагору те, що не зачепили грабіжники, і тут раптом під першим похованням відкрилося друге: останки шести коней у найбагатшій збруї та саркофаг із мумією жінки європейської зовнішності.
Відкриті поховання датували приблизно IV-III століттями до зв. е. При цьому верхнє з них врятувало від пограбування нижнє, що разюче відрізнялося по пристрої. Це був модрина зруб площею 3,6 x 2,3 і висотою 1,1 м, що імітує житло і весь заповнений льодом. Усередині була колода-саркофаг у вигляді човна завдовжки 2,7 і висотою 0,68 м із цільного стовбура модрини. Саркофаг накривала двосхилий кришка з того ж дерева, прикрашена шкіряними аплікаціями із зображенням оленів. У двох місцях кришка була прибита до колоди мідними цвяхами, дуже схожими на сучасні, хоча їх вік становив майже дві з половиною тисячі років.
Вражав обсяг робіт, виконаний стародавнім будівельникам. Якось вони змогли доставити на плоскогір'ї Укок величезні колоди, обтесали їх, видовбали в мерзлому ґрунті величезну яму. Та ще виготовили незвичайний склеп, тоді як знатних скіфів у ті часи ховали на величезному дерев'яному ліжку, такому, яке було знайдено у верхньому похованні. Навіть у наші дні зробити все це непросто!
Опис мумії
У колодці на правому боці – головою на схід, обличчям на північ – на підстилці з темної повсті лежала молода жінка, її вкривало хутряне покривало із нашитими прикрасами із золотої фольги. Голова її лежала на повстяній подушці.
Мумія у лабораторії
На жінці була шовкова сорочка до колін коричнево-жовтого кольору, ткана з ниток дикого шовкопряда. Усі шви її, горловина та краї рукавів обшиті червоними вовняними шнурами. Адже тоді навіть на знатних скіфських воїнів при похованні на Укоку не одягали сорочок: просто шуба на голе тіло. Окрім сорочки на мумії була довга вовняна спідниця, зшита з трьох горизонтально розташованих полотнищ – двох червоних та одного білого, – і пояс, що був сплетений із червоного вовняного шнура. На спідниці нашіті бронзові підвіски. На ногах мумії довгі, вище колін, панчохи з білої повсті, прикрашені аплікацією з червоної повсті. Можливо, червоний колір в обробці та деталях одягу виконував роль оберегу.
Шию жінки прикрашала дерев'яна гривня з прикріпленими до неї дерев'яними підвісками у вигляді барсів, які були вкриті золотою фольгою, у вухах – золоті сережки-кільця, на мізинцях – кольорові вовняні нитки.
У повстяному мішечку виявили бронзове дзеркало в дерев'яній оправі з вирізаним на ній оленем, пензлик з кінського волосу, скляні намистини різних квітів, корінний людський зуб і синій порошок, що розсипався, - вівіаніт, мінеральний фарбник, який використовував правда, став відомий лише у XIX столітті).
Найбільше вчені були вражені чудовою безпекою забальзамованого тіла. У мумії були видалені мозок, внутрішні органи, ребра та грудина. Череп і черевну порожнину заповнювали якусь речовину на кшталт торфу, овечу вовну, кінське волосся, якесь коріння, пісок і глина. На тілі, вкритому маслами і смолами з додаванням ртуті, було чітко видно дивовижно красиве синє татуювання. Вона повністю вкривала руки жінки. На лівому плечі красувалася фантастична тварина: на вигляд олень, але з рогами і оленя і козерога, морду звіра завершував дзьоб грифона – крилатої істоти, наполовину лева, наполовину орла. Такою самою стилізованою головою грифона закінчувався кожен відросток рогів. Крім цього, були зображення барана, снігового барсу та якогось хижака з хвостом тигра та страшними пазуристими лапами.
У похоронній камері поряд з колодою виявили два низькі дерев'яні столики-страви на ніжках, судини з дерева та роги, дві керамічні посудини зі шкіряними аплікаціями півня, барсу та грифону. На дерев'яному столику знаходилися припаси в далеку дорогу з найкращих шматків м'яса: курдючна частина барана і криж лоша, в який було встромлено великий залізний ніж.
Унікальну мумію було доставлено до Інституту археології та етнографії СО РАН, пізньою її відновленням зайнялися в Науково-дослідному центрі біологічних структур (Інститут Мавзолею) у Москві.
Ким вона була?
Мумія Принцеси Укока
За зовнішністю таємнича жінка різко відрізнялася від скіфів – високого зросту, тонкі європейські риси. Ким вона могла бути за життя? Де її батьківщина? Як опинилася на Алтаї? Адже, якщо судити з багатства похоронного «посагу», померла мала займати високе становище у соціальній ієрархії. А у скіфів жінки ніколи не мали впливу, не кажучи вже про владу. Вихідцям з інших племен скіфи добровільно ніколи не підкорилися б. А тут явно і шана, і впливовість.
Спочатку дослідник вирішили, що це останки дуже почесної жінки. З легкої руки журналістів її почали називати Принцеса Укока, Алтайська князівна або Алтайська принцеса. Однак згодом покійну «розжалували». Зам. директора Інституту археології та етнографії Сибірського відділення РАН академік В'ячеслав Молодін заявив, що, судячи з предметів, виявлених у похованні, а також за обрядом поховання, давня жінка була найшвидше жрицею.
Проте хоч би ким вона була, місцеве населення протягом усіх цих років вимагали повернути мумію на місце її останнього упокою. Справа в тому, що на Алтаї існує культ предків і торкатися їхнього праху забороняється - інакше можна розгнівати духів. Принцеса Укока ж, на думку багатьох, є прародителькою народів, які зараз живуть на Алтаї, легендарною принцесою Кадин.
Більше того, алтайці, які вважають Землю живим організмом, вірять, що Принцеса Укока - хранитель планети, і якщо її не повернути в рідні місця, може вибухнути справжня катастрофа. Дехто навіть запевняє, що чув голос Принцеси, яка просила повернути її на батьківщину.
Прокляття алтайської принцеси
Колода, в якій було поховано Алтайську принцесу.
Тим часом у Новосибірську продовжували вивчати мумію. Довгий час жодних бід не відбувалося. Містичні події почали відбуватися рівно через 10 років після того, як була потривожена стародавня могила. 2003 рік, вересень – Алтай струсонув страшний землетрус, епіцентр якого збігся з тим самим місцем, де колись лежав таємничий порох. Землетрус був настільки сильним, що село Бельтир, що знаходиться неподалік, було зруйновано вщент.
Після цього республіку захлеснули нові біди: трапилося безліч повеней, різко зросла кількість самогубств. Жителі гірського Алтаю вірили, що землетруси, пожежі та інші біди обрушилися на Алтай лише тому, що було потривожено давню гробницю. Не залишилися осторонь і шамани. Вони запевняли, що всі ці нещастя припиняться лише після того, як мумія шаманки повернеться на батьківщину. Після цього уряд заборонив на півдні гірського Алтаю будь-які археологічні роботи.
І ось у 2012 р. люди, які їх знають, піднялися на плато Укок і провели там спеціальний обряд. Справа в тому, що мумію врешті-решт вирішили повернути до Горно-Алтайська і обряд проводився для того, щоб духи предків попросили Принцесу не сердитися на тих, хто знову посмів її «розбудити», і ніщо не затьмарило її повернення. Адже 19 років тому гелікоптер, на якому мумія перевозилася до Новосибірська, ледь не зазнав катастрофи і здійснив вимушену посадку.
Можливо, саме завдяки обряду, в якому брали участь також шамани з Туви та Хакасії, транспортування пройшло благополучно. Мумію перевозили вертольотом «Мі-8» у спеціально обладнаному саркофазі. Тепер принцеса Укока зберігатиметься у реконструйованому Республіканському краєзнавчому музеї імені А.В.Анохіна у Гірничо-Алтайську. Спеціально для стародавньої гості біля будівлі музею зведено будову у формі похоронного кургану, в якому й помістили саркофаг із мумією. За останнім словом техніки створені всі умови для їхнього тривалого зберігання. Адже ніхто не хоче дізнатися, що станеться, якщо принцеса нашле прокляття знову...
Дістатися на плато Укок досить складно, воно лежить на висоті 3 тисячі кілометрів і вважається священною територією у алтайців, адже за їхніми віруваннями саме тут, біля підніжжя гір Тавин-Богдо-Ола розташований вхід у гірський світ. Протягом тисячоліть тут встигло побувати безліч народів, свідченням чого є численні археологічні пам'ятки Укока: кам'яний вік, епохи скіфів, гунів та сарматів.
У 1993 році в розпал археологічної експедиції вчені з Новосибірська натрапили в одному з курганів на унікальне жіноче поховання. Археологи датували свою знахідку серединою I тисячоліття до н. – часом розквіту Пазирицької культури біля Алтаю. Протягом століть у крижаній лінзі вічної мерзлоти кургану пам'ятника Ак-Алаха-3 зберігалася мумія представниці пазирикської знаті у багатому оздобленні та у супроводі шістки коней.
Незважаючи на те, що аналізи ДНК знахідки вказують на її європеоїдне коріння (Пазирикська культура, що бере свій початок від сількупів, відноситься до культур Передньої Азії) алтайці оголосили, що археологи знайшли легендарну «принцесу Кадин», яка вважається прародителькою всього алтайського народу. Саме на підставі цього алтайці вимагають повернення останків «принцеси» на батьківщину (знахідка зберігається в Новосибірському музеї археології та етнографії).
Пам'ятник Ак-Алаха-3, до складу якого входить 2 кургани (пазирикський та тюркський) розташований по сусідству з іншим курганним комплексом Ак-Алаха-1, що складається з п'яти курганів скіфського часу. Коли на місце розкопок прибули археологи, обидва кургани були пошкоджені місцевими жителями, які розтягували для своїх потреб каміння, а також бульдозерами, які тут рівняли землю.
Курган, в якому лежала мумія алтайської принцеси, мала впускне поховання знатного кара-кобінця, яке розкрили і пограбували багато століть тому. Саме ця друга могила, споруджена трохи пізніше, ніж розташована нижче жіноча могила, і зберегла в цілості та безпеці поховання принцеси.
Поховання принцеси являло собою заповнений льодом листяний зруб 3,6 х 2,3 х 1,1 м, усередині якого розташовувалась довга (2,7 м) колода-склеп, також виготовлена з модрини. Вона була прикрашена аплікаціями із зображеннями оленів, що несли містичне значення (ймовірно, олені мали супроводжувати людину дорогою в «інший» світ). Сам зруб був виготовлений без жодного цвяха, а кришка колоди була прибита до основи чотирма мідними цвяхами.
На те, що в кургані похована не звичайна людина, вказує листяна колода – як правило, в них зберігали лише членів царських сімей, шаманів та дітей, а її форма, що нагадує шаманський човен «ротик», була покликана віднести душу принцеси до її предків.
Молода жінка (близько 25 років) лежала на повстяній підстилці на правому боці, головою на схід та обличчям на північ. Зверху вона була вкрита хутряним покривалом із нашитими прикрасами із золотої фольги, а її голова лежала на повстяній подушці. Вона була одягнена в багате вбрання: довга шовкова сорочка з довгими рукавами та довга вовняна спідниця з нашитими бронзовими підвісками, до якої прикріплений пояс із червоного плетеного вовняного шнура, а на ногах — прикрашені аплікацією цибульки з білої повсті з підошвою. Поряд з тілом лежав повстяний мішечок, в якому були складені бронзове дзеркало в різьбленій дерев'яній оправі, пензлик з кінського волосу, розсип скляних індійських намистин, корінний зуб і синій порошок вівіаніт, що використовувався як барвник. На шиї принцеси висіла дерев'яна гривня з покритими золотою фольгою підвісками у вигляді барсів, у вухах були золоті каблучки, а мізинці були обв'язані вовняною ниткою.
У узголів'ї мумії лежала невелика страва, на яку було кинуто жменю коріандру – він вважався лікарською рослиною і був великою рідкістю, можливо, обкурювання тіла коріандром мало допомогти душі відродитися.
Майже третина колоди була зайнята головним убором та перукою жінки. Саме ці прикраси могли в давнину розповісти про свою власницю найбільше, від її сімейного стану, до її місця в племені. Обрита голова пазирикської мумії була закрита повстяною перукою, вкритою пластичним чорним матеріалом. Він був прикрашений дерев'яними прикрасами, обгорнутими золотою фольгою. Волосся збиралося на темряві в пучок, на який одягався «конус» з червоних вовняних ниток, а його вінчала обгорнута золотою фольгою фігурка дерев'яного оленя, що стоїть на кулі. На перуці перед "конусом" лежачи ще один олень - його тіло було роздвоєне, а прикрашали його роги козерога. Це один із стародавніх образів, що уособлюють Верхній світ і Сонце у народів Центральної Азії. Не дивно, що на тілі жінки пізніше знайшлося татуювання з цим зображенням. За конусом на перуці кріпився високий повстяний стовпчик, що символізує «дерево життя» — його крону прикрашали обгорнуті золотою фольгою дерев'яні пташки, а біля підніжжя розташовувалися такі самі олені. Щоб у разі потреби такий складний убір можна було вкрити від негоди, у могилу було покладено гострий ковпак із широкими полями. Так як у цього убору є побратим, знайдений далеко від Укока, у другому Пазирикському кургані, вчені вважають, що подібні убори носили всі жінки, хоча ймовірність, що їх носили лише шамани, не виключена.
Обидві руки жінки вкриті майстерним татуюванням – її ліве плече прикрашене малюнком оленя з рогами оленя та козерога, морду якого прикрашає дзьоб грифона. Згідно з повір'ями індоєвропейських народів олень-козеріг мав супроводжувати душі померлих в інший світ.
Пазирикці бальзамували всіх своїх померлих, причому робили вони це двічі на рік – наприкінці весни та восени. Судячи з наповнення шлунків коней, похованих у кургані разом із принцесою, її похорон припав на середину червня.
Щоб у наступному житті (або «іншому» світі) принцесі було добре, разом із нею в могилу поклали її особисті речі, а також їжа та питво. У похоронній камері крім двох керамічних судин, прикрашених шкіряними аплікаціями, стояли також судини з дерева та роги (його стінки зроблено і рогів яка, а днище є рогом дикого козла). На дерев'яних столиках лежало м'ясо.
Разом із жінкою, в могильну яму опустили шістьох коней рудої масті, вудила, псалії, підвісні бляхи та сідельні прикраси яких чудово збереглися в умовах вічно мерзлоти.
Незважаючи на те, що за низкою ознак це поховання відноситься до розряду звичайних, такі речі, як шістка коней, модрина і величезний склеп, дорога шовкова сорочка і насіння коріандру свідчать про те, що це останки жінки зі знатного роду або на особливому становищі. у племені. На те, що вона могла бути шаманкою, вказує і той факт, що вона похована сама, а пазирикці зазвичай ховали померлих у пологових курганах-похованнях, на відміну від шаманів, які давали обітницю безшлюбності і не мали сім'ї.
Після того, як мумію було перевезено до Новосибірська, алтайці почали вимагати повернути їхню «прабатьку» назад. Особливо їхні вимоги посилилися після землетрусу 2003 року, епіцентр якого перебував у Чуйській долині, поблизу плато. Незважаючи на це, виставку, присвячену загадкам принцеси Укока, можна і сьогодні побачити в музеї Новосибірська, а побувавши на плато Укок перейнятися величчю цих місць.
Запитання це місцевим жителям давно не дає спокою. І особливо загострився цього року після найсильнішої повені та небувалого граду. Громадськість розглянула в катаклізмах містичну підоплёку і зажадала... зрадити землі мумію, знайдену в горах Алтаю 21 рік тому.
Прокляття Укока
Розкопки на плато Укок (плоскогір'я на кордоні з Китаєм та Монголією) розпочала у 1993 р. Наталія Полосьмак, співробітник Інституту археології та етнографії СО РАН. Її увагу тоді привернув напівзруйнований курган, і чуття не підвело археолога. У кургані виявилася дерев'яна похоронна камера, наповнена льодом. Її розкривали кілька днів, розтоплюючи гарячою водою з кухлів. І коли відкрили – ахнули (див. інфографіку). Судячи з антуражу поховання, покійниця за життя була знатною особливою, швидше за все, жрицею. Вона була одягнена в головний убір із золотими деталями, в руках тримала паличку з модрини, а самі руки були прикрашені татуюванням, що зображує алтайського грифона. Безперечно, це була сенсація. Завдяки льоду мумія чудово збереглася. Подальші дослідження показали, що жінка жила понад 2500 років тому та померла у віці 25 років.
Але тоді вчені мали іншу турботу: як уникнути конфліктів з місцевим населенням? Воно стало кордоном, щоб не допустити розкопок. «Через одну маленьку дівчинку, яка жила в селі, було пророцтво: вчені викопають знатну жрицю, яка спричинить на нашу землю нещастя, — розповідає. Акай Кіне, філолог, зайсан (глава) алтайського роду телес. — Влада тоді дала добро на розкопки, але люди були проти. Писали листи, перекривали дорогу. У результаті вчені копали в іншому місці, але прогноз, як бачите, здійснилося».
Алтайці впевнені, що жінка, знайдена археологами, не хто інша, як Біла Пані, «хранителька спокою Ак-Кадин». Згідно з легендами, вона стоїть на варті воріт підземного світу і не дає духам та іншій нечисті прориватися в наш світ, який і так не назвеш щасливим. Шамани вважають її прародителькою Алтаю і людей, що нині живуть там. А отже, турбувати її порох ніяк не можна. Численні біди, які з того часу випали на частку регіону, — помста Білої Пані, впевнені вони.
Почати з того, що коли «алтайську принцесу» (вона ж «принцеса Укока», як
охрестили її журналісти) відкопували, затремтіла земля, хоча вчені це спростовують. Потім гелікоптер, на якому перевозили мумію, здійснив аварійну посадку. Ну а потім пішла низка катаклізмів — лісові пожежі та урагани, землетруси та повені... Наприклад, Чуйський землетрус 2003 р. Навіть зростання рівня самогубств (а Алтаєм прокотилася ціла епідемія суїцидів) місцеві жителі пов'язують із гнівом «принцеси».
Коли «алтайську принцесу» (вона ж «принцеса Укока», як її назвали журналісти) відкопували, затремтіла земля. Фото: РІА Новини / Олександр Кряжов
Час не настав
І ось катастрофічна повінь 2014 р. Зруйновано греблі та мости, затоплено населені пункти, тисячі людей залишилися без даху над головою. Декілька людей загинули. Громадськість, пов'язана з традиційними язичницькими віруваннями, знову заговорила про «принцесу Укока». Згадали деякі «пророцтва». Так, у 2012 р. під час проведення релігійного ритуалу одному віруючому було одкровення: «принцеса» збирається кілька років відпочити, але на третій рік нагадає про себе. Через іншого вона «заявила», що якщо її нарешті не поховають, то вона сама повернеться до своєї оселі, причому припливе туди на човні! Пішли чутки, що вода вже затопила Національний музей у Гірничо-Алтайську, де зберігається мумія, та дісталася його головного експонату.
Скульптурний портрет, створений по черепу жінки, яка померла 2,5 тисячі років тому, останки якої знайшли під час розкопок на гірському плато Укок на Алтаї. Фото: РІА Новини / Юрій Зарітовський
«Останньою краплею став град, він був розміром із куряче яйце і побив багато будинків та машин, — зітхає Акай Кіне. — Тоді ми почали збирати підписи за поховання принцеси Укока. Нині їх 20 тис., це 10% населення республіки! Ми не закликаємо закопати її назовсім. Головне повернути мумію на плато Укок, на місце поховання. Там можна обладнати для неї капсулу, створити необхідні умови для зберігання, забезпечити вченим доступ до неї. Ми навіть готові зібрати на це кошти!
Вчені, зрозуміло, сприймають ініціативу скептично. Називають її забобонами та забобонами. На будівництво музею, де зберігається саркофаг із «принцесою», пішло 765 млн руб. - Чимала сума. І що, тепер піти на поводу у мракобісів, запитують вони, і втратити унікальний науковий матеріал? Опоненти відповідають: «Ми мракобіс? І це лише тому, що просимо не турбувати порох наших предків? Чому ви не копаєте останки своєї прабабусі? Вам це аморально? Але також і для нас аморально, коли дістають із землі нашу прабатьку!»
Ситуація вкрай цікава: науковий підхід до реальності увійшов у суперечність зі світоглядом цілого народу. До чого це призведе? До речі, тлумачі алтайського епосу звертають увагу, що «зона впливу» Білої Пані поширюється далеко за межі їхнього регіону. У пророцтвах, хай і в образній формі, кажуть вони, наведено події в Україні. І навіть глобальніші катаклізми, аж до світової війни. А в татуюваннях мумії, вважають шамани, прихована важлива для людства інформація. Просто час для її розшифровки ще не настав.
Найвідоміші мумії світу
«Принцеса Укока»
Де знаходиться: Національний музей ім. Анохіна (Гірничо-Алтайськ, Росія).
Історія: Знайдено під час розкопок 1993 р. Поховання зроблено у V-III ст. до зв. е. У могилі, крім мумії, лежали останки коней з сідлами та збруєю, що говорило про високий статус жінки. Але пізніше академік В. Молодін спростував думку, що це «принцеса»: «Мумія належить представниці середнього соціального прошарку». На вимоги громадськості поховати мумію вчені відповідають, що це власність Мінкультури та рішення має ухвалюватися на федеральному рівні.
«Принцеса Укока» знайдено під час розкопок 1993 р. Поховання зроблено у V-III ст. до зв. е. Фото: РІА Новини / Олександр Кряжов
Де знаходиться: Долина Царів (Луксор, Єгипет).
Історія: Цей фараон правив Єгиптом у 1332-1323 pp. до зв. е. і нічим особливо не вирізнявся. Відомо тим, що його гробниця, розкрита в 1923 р., виявилася майже не зворушеною грабіжниками і збереглася до наших днів. У ній знайдено багато предметів та творів мистецтва тієї епохи.
З ім'ям Тутанхамона пов'язують легенду про «прокляття фараонів». Слідом за розкриттям саркофага була черга нещасних випадків, що призвели до загибелі 22 осіб, так чи інакше причетних до досліджень.
Тутанхамон. Фото: www.globallookpress.com
Де знаходиться: Іволгінський дацан (Бурятія, Росія).
Історія: 15 червня 1927 р. колишній глава буддистів Східного Сибіру поринув у стан глибокої медитації, наказавши учням «відвідати його через 30 років». Тіло помістили в кедровий ящик і закопали. У 2002 р. його витягли та не виявили жодних посмертних змін та ознак розкладання. Вчені пояснень феномену не знайшли. Зараз тіло Ітігелова зберігається в монастирі поблизу Улан-Уде і є об'єктом поклоніння тисяч паломників. Буддисти вважають, що він досі живий. З його «поверненням» пов'язують підвищення рівня та якості життя в Бурятії.
Хамбо-лама Ітігелов. Фото: Кадр youtube.com
Еці (Тірольська крижана людина)
Де знаходиться: Археологічний музей Південного Тіроль (Больцано, Італія).
Історія: Виявлена у 1991 р. двома німецькими туристами в Альпах. Найстаріша мумія людини, знайдена в Європі, її вік – 5300 років. Деякі вчені вважають, що за життя Еці був чаклуном: при ньому знайдено амулет. З мумією пов'язують загибель 7 людей.
еці. Фото: Commons.wikimedia.org
Ленін
Де знаходиться: Мавзолей Леніна (Москва, Росія).
Історія: Засновник партії більшовиків та радянської держави помер у 1924 р. Його тіло було вирішено зберегти шляхом бальзамування. Історики вважають, що ідея належала Сталіну, який хотів створити нову релігію для пролетаріату Але є думка, що в ті роки багато хто вірив: скоро вчені навчаться воскресати мертвих і Леніна оживлять. Зараз мумію регулярно піддають обробці. Експерти вважають, що при належному догляді вона може зберігатися як завгодно довго. Є багато мумій, забальзамованих аналогічним способом: це лікар Н. Пирогов, політики Хо Ші Мін, Мао Цзедун, Кім Ір Сен, Кім Чен Ірта ін.
Репродукція картини "В.І. Ленін у Мавзолеї". Народний художник РСФСР Євген Олександрович Кацман. Центральний музей В.І. Леніна у Москві. Фото: РІА Новини / С. Коган
Реконструкція обличчя жінки (відомої як алтайська принцеса) із могильника Ак-Алаха на плато Укок, виконана Т. С. Балуєвою. Насправді ця жінка з очевидними європеоїдними рисами була принцесою, а походила із середнього шару знаті чи шаманського стану. Зображення із сайту tatforum.infoПринцеса Укока- дана журналістами та жителями Республіки Алтай назва мумії жінки, виявленої у 1993 році археологічним загоном під керівництвом Наталії Полосьмак у кургані Ак-Алаха-3 на плато Укок (Республіка Алтай). Це з найбільш значних відкриттів російської археології кінця ХХ століття. Курган був напівзруйнованим пам'ятником, який ще в давнину намагалися пограбувати. У наш час пам'ятник зазнав руйнації через спорудження прикордонних комунікацій. У ході розкопок археологи виявили, що колода, в яку було вміщено тіло похованої, заповнена кригою. Саме тому мумія жінки добре збереглася.
Дослідження показали, що поховання належить до періоду пазирської культури Алтаю, зроблено у 5-3 століттях до нашої ери. Дослідники вважають, що народ, який на той час генетично населяв, близький до сучасних сількупів і уйгурів. Вона померла в молодому віці (близько 25 років від народження) і належала до середніх верств пазирицького суспільства. На тілі жінки виявлені татуювання, що добре збереглися. У кургані також виявлено речі, домашнє начиння і т.д. Деякі жителі Гірського Алтаю після виявлення мумії почали вимагати заборони розкопок на Алтаї та перепоховання мумії. Вони заявили, що алтайці завжди знали місце поховання цієї жінки, нібито «принцеси Кадин», і поклонялися їй як прабатькові алтайського народу. Проте під час перевірки всі ці факти не знайшли підтвердження.
Аналіз ДНК і скелета принцеси показав її індоєвропейське походження, отже вона може бути прародителькою монголоїдних алтайців. Знаки на тілі, деталі поховання говорять про приналежність до жрецьких верств високого рівня скіфів, які на той час населяли Центральну Азію.
Давайте дізнаємося детальніше про цю історію!
У 1993 році археологічна експедиція новосибірських учених під керівництвом кандидата історичних наук Наталії Полосьмак, яка працювала на гірському плато Укок поблизу китайського кордону, розкрила три стародавні поховання. У двох із них тіла похованих збереглися напрочуд добре, враховуючи те, що з моменту їхньої смерті пройшло кілька тисячоліть.
В одній було муміфіковане тіло молодого чоловіка, в іншій – мумія принцеси. За словами директора новосибірського Інституту археології та етнографії Анатолія Дерев'янка, це сталося через збіг щасливих для вчених метеорологічних обставин. Могили потрапили до умов так званої штучної вічної мерзлоти. Перший сніг, що випав на них, перетворився наступного літа на кригу, але остаточно не розтанув ні тоді, ні потім.
Раставав він лише 1993 року, коли студенти-археологи та прикордонники із сусідньої застави, які з цікавості допомагали вченим у вільний від служби час, допомогли розкидати важкі камені та розкрити похоронні зруби.
Якщо судити з цих могил, алтайці того часу (так званої пазирикської культури) копали для своїх покійників досить велику яму. Зсередини зміцнювали стінами з колод, підлогу вистилали чорною повстю, на яку клали ритуальні предмети і самого небіжчика в труні, видовбаній з товстого стовбура дерева. На професійному сленгу археологи називають цю труну «колодою», а могилу «зрубом». Фактично це і був підземний зроблений з колод будинок-зруб, останнє житло покійного.
Плоскогір'я Укок
Плоскогір'я Укок є одним із найбільш важкодоступних природних об'єктів на півдні Республіки Алтай. Монгольське ухег – буквально подовжена шафа, ящик; масивна гора або велика височина з плоским верхом. За усним свідченням С.Умурзакова, укок у киргизькому вживається для плосковерхих гір, тобто плоскогорій. В.Сапожніков так описує алтайський Укек: «Снігова гряда Укека зі східного кінця починається плоскою, горизонтально усіченою вершиною, на кшталт столу; на захід від неї тягнеться ряд гострих вершин, також зовсім білих; між ними видно великі снігові появи і кілька льодовиків на початку Аллахи».
По межах плоскогір'я проходять державні кордони Росії, Китаю, Монголії та Казахстану. Плоскогір'я розташоване на висоті 2200-2500 м над рівнем моря, над ним в середньому на 500-600 метрів височіють гірські хребти. Максимальна абсолютна позначка гірського обрамлення плоскогір'я – гірський вузол Табин-Богдо-Ола (П'ять священних вершин), найвища гора якого – Найрамдал – досягає 4374 м над рівнем моря. Ця гора є після Білухи другою за висотою вершиною в Сибіру. У Табин-Богдо-Ола сходяться кордони трьох держав - Росії, Китаю та Монголії. Плоскогір'я відомо багато в чому завдяки знахідці новосибірського археолога Наталії Полосьмак, яка в 1993 році в кургані Ак-Алаха-3 виявила мумію, що добре збереглася, що отримала назву «принцеса Укока». Останнім часом плоскогір'я цікавить і як місце передбачуваного будівництва експортного газопроводу «Алтай» із Західного Сибіру до Китаю.
Мумія середнього класу
Нині вже не встановити, хто перший назвав викопану 1993 року давню алтайку принцесою. Академік Анатолій Дерев'янко розповів оглядачеві РІА «Новости», що сам був здивований, вперше почувши про принцесу Укока. На його переконання, ця жінка середнього віку була дуже середнього достатку, і на «блакитну кров» тодішнього алтайського нобілітету ніяк не тягла. «Вона належала в кращому разі до середнього класу», – сказав академік.
Чоловіча та жіноча мумії оговталися до Новосибірська, де ними зайнялися вчені під керівництвом Наталії Полосьмак.
У 1997 році Наталія Полосьмак захистила докторську дисертацію «Пазирицька культура: Реконструкція світогляду та міфологічних уявлень», де послідовно описала чоловічий та жіночий пазирикські костюми, повсть, татуювання, особливості бальзамування, похоронний посуд та роль жінки у пазирицькому суспільстві.
Тільки знаючи це, можна повною мірою оцінити дипломатичні здібності чоловіка доктора наук Полосьмак – академіка В'ячеслава Молодіна. ми передаємо і частину колекція та мумію до Республіки Алтай. Але після її вивчення!», – наголосив академік на прес-конференції у Новосибірську цього тижня.
Жінку було поховано у склепі з модрини, встановленому на дні ями. Зовні її похоронна колода була оздоблена шкіряними аплікаціями, що зображають оленів. Кришка колоди була забита мідними цвяхами з круглими капелюшками. На дні склепу поверх спеціально викладеної великої гальки та каміння був постелений чорний повстяний полог, зшитий з кількох шматків. Жінка лежала на повстяній підстилці, з подушкою під головою, на боці в сплячій позі і була вкрита хутряним покривалом з аплікаціями із золотої фольги у вигляді рослинного орнаменту. У вухах «алтайської княжни» були золоті сережки-кільця, вся кисть померлої була вкрита перлами. Є на Землі місця покриті пологом таємниці. Про них складають міфи та легенди, уфологи говорять про аномальні зони, а народ передає дивні та моторошні історії. У серці Алтайських гір, за високими перевалами та річками, на Краю житла, розташована Загублена Земля. Місцеві жителі називають її «Укок», що звучить як «Слово Неба», і вважають, що тут відчиняються ворота у найвищий духовний світ. Світову популярність плато здобуло після того, як було виявлено тіло похованої скіфської дівчини, що збереглося в крижаній лінзі.
Місце, з багатими на пасовища, але дуже суворим кліматом (сніг буває і в липні місяці) здавна вважалося священним. Камені із зображеннями шанованих тварин і парфумів, петролігліфи, оленячі камені — ідоли, залишені кочуючими племенами, скіфами, що жили тут за 5 століть до н.е. Останні дослідження аерофотозйомки призвели до нового відкриття гіганських малюнків - геогліфів, помітних з великої висоти. Чи послання невідомих жерців або знаки для інопланетників ніхто сказати не може, земля продовжує зберігати свої таємниці. Адже саме тут за переказами знаходиться східна брама в міфічну Шамбалу, країну богів і героїв, країну, куди багато століть тому пішла прекрасна дівчина, шукаючи кохання. Під покровом священної гори Плато Укок розташоване на півдні Алтаю, під священною п'ятиголовою горою Табин-Богдо-Ола, що стоїть на стику чотирьох кордонів, Монголії, Китаю, Казахстану та Росії. Плато обгороджене з усіх боків гірськими хребтами, з двома перевалами однойменним Укок, що веде до Казахстану та Теплий Ключ до Росії. На плато беруть початок річки Ак-Аллаха і Калгута, що дають початок сибірським Обі та Іртишу.
Ґрунтова дорога, що йде від Теплого Ключа до перевалу Укок і перетинає плато зі сходу на захід, контролюються двома прикордонними заставами — на річці Аргамджі та на річці Ак-Алаха «Челябінська козача». Неподалік якої, і було знайдено «скіфська принцеса». Останні два десятиліття плоскогір'я Укок потрапило під пильну увагу ЗМІ. Все почалося в 90-х рр., коли археологи в одному з курганів у крижаній лінзі знайшли мумію молодої дівчини, що добре збереглася, в багатому одязі і з татуюванням - зображенням грифонів - на плечі. Версії про те, ким за життя була юна діва, яка одразу отримала «титул» Принцеси Укока, висувалися найнесподіваніші і найнеймовірніші: від жриці скіфів – до посланки небес. Що, втім, зовсім не заважає алтайцям вважати її своєю прародичкою на ім'я Кидим і мати свої плани щодо її подальшого перебування на Землі. При першій же можливості вони закапали б її назад, щоб заспокоїти дух, що шукає притулок, і в такий спосіб припинити почастішали останнім часом на алтайській землі катаклізми - від землетрусів до монетизації.
Вчені з Новосибірського Академмістечка провели велику роботу з вивчення знайденої стародавньої культури. Виявлені факти просто приголомшують – знайдені поховання належать скіфам, саме про це говорять вчені. Всі деталі відкриття - і реконструкція зовнішнього вигляду людей по черепу, і генетичні аналізи, і особливості поховання, характерні тільки для скіфів, і традиційні скіфські прикраси, предмети побуту - всі ці дрібниці укладаються в єдину картину і підтверджують припущення, що на території Алтаю здавна, не менше 4 тисяч років до н.е., проживали народи європейської зовнішності, тобто скіфи, прабатьки росіян. У спеціальній археологічній літературі жителів Укока іноді називають «позирик». Ця назва походить від назви урочища Пазирик, де ще 1929 р. вперше було знайдено матеріальні свідчення існування стародавньої скіфської цивілізації, таких самих людей, що жили у Причорномор'ї.
Знахідки на Укоці належать цій же матеріальній культурі, тому людей, які жили на Пазирику та Укоку, узагальнено називають «пазирикцями». Але для нас важливо, що вони скоріше ставилися до росіян, ніж до алтайців. Не будемо зараз докладно зупинятися на причинах посиленого нав'язування суспільству погляду на протилежне. Швидше за все, річ у тому, що зараз «історія» Алтаю «пишається» публіцистами, краєзнавцями та політиками. Представники національної науки у цьому «процесі» не беруть участі, але до їхнього голосу ніхто не дослухається. Навряд чи поховання мумії здатне захистити Алтай від відлуння землетрусів, які відбуваються з іншого боку земної кулі. Після виявлення принцеси Держзбори Республіки Алтай прийняли ухвалу про заборону проведення в Гірському Алтаї археологічних вишукувань, а плато Укок було оголошено «зоною спокою».
ленінським шляхом
Причину не віддавати мумію вчені висунули вагому. За словами Молодіна, безпеку мумії в Новосибірську забезпечували фахівці з Науково-дослідного центру біомедичних технологій Всеросійський НДІ лікарських та ароматичних рослин (ВІЛАР) Російської академії сільськогосподарських наук.
Під крило сільгоспнауки ці фахівці потрапили у 1992 році після розвалу Лабораторії при мавзолеї Леніна та мали безцінний досвід поводження з головною мумією країни. Раз на два роки, за словами Молодіна, вони приїжджали до Новосибірська і обробляли «принцесу» одними їм відомими препаратами, від чого вона чудово почувалася. У Республіці Алтай таких умов для цього об'єкта наукових досліджень тоді не могло бути створено, каже академік.
Тим не менш, гірничо-алтайська влада вимагала її повернення.
Преміальні від мумії
У 2004 році академіку В'ячеславу Молодіну та доктору історичних наук Наталі Полосьмак було присуджено Державну премію РФ за «Відкриття та дослідження унікальних комплексів Пазирської культури IV-III ст. до н.е. на території Гірського Алтаю».
"Державна премія в новому форматі", - мимохідь підкреслив В'ячеслав Молодін на нинішній прес-конференції в Новосибірську, не уточнюючи цей формат. А формат між тим був чудовий.
Раніше Держпремії у розмірі 300 тис. рублів присуджувалися за десятками номінацій і, як правило, не персонально вченим, а авторським колективам. У результаті кожному фактично діставався лише значок лауреата і сума, якої вистачало лише на те, щоб цей значок як слід обмити.
У 2004 році вперше було присуджено лише три Державні премії в галузі науки і техніки по 5 млн рублів (близько $180 тис за курсом) кожна, що було порівняно з грошима нобелівського лауреата.
Так своєрідно «принцеса Укока» віддячила своїм дослідникам. Чого не можна було сказати про голову Комітету з культури РА Володимира Кончева.
Судячи з його офіційної біографії на сайті республіканського Мінкульту, 1999 року він опинився на посаді художнього керівника «Алтайської студії хлопчиків» дитячої музичної школи №1 Гірничо-Алтайська.
Результати досліджень змушують по-новому подивитись речі, пов'язані з історією Євразії. Фактично йдеться про відкриття висококультурної євразійської цивілізації, яка суттєво розсуває наше уявлення про давній світ взагалі», — сказав голова РАН, який у понеділок на церемонії у Кремлі назвав імена лауреатів Держпремії. В'ячеслав Молодін та Наталія Полосьмак відкрили та дослідили унікальні комплекси пазирицької культури VI-III століть до нашої ери на території Гірського Алтаю. На рахунку археологів - виявлення скіфських мумій, зокрема, мумії "принцеси Укока".
До речі, самим вченим ця назва не дуже подобається. В'ячеслав Молодін навіть якось сказав в інтерв'ю, що це зовсім не принцеса, звичайна жінка, а міф про принцесу роздмухали журналісти. Відкриття цікаве тим, що дало можливість багато дізнатися про предків азіатських та американських народів. 1998 року ЮНЕСКО ухвалило рішення про внесення плато Укок до списку об'єктів всесвітньої спадщини. Нагадаємо, що одне з найяскравіших археологічних відкриттів минулого століття відбулося у 1990 році, коли на плато Укок було виявлено кургани із “замерзлими” могилами стародавніх людей. У похованнях було знайдено численні предмети: модрини, колодки та ложа, дерев'яні подушки, вирізані з кедра прикраси, кінська амуніція, деталі предметів озброєння, одяг, повстяні килими, посуд, барвники, залишки рослин і насіння та багато іншого. Були також виявлені мумії людей, що добре збереглися, — жінок і чоловіків, на плечі і руки яких нанесено чудове татуювання. Умерзлі в лід, вони лежали в повному одязі: у хутряних шубах, повстяних головних уборах, перуках, вовняних штанях і спідницях, повстяних панчохах, дерев'яних і золотих прикрасах. Мумії і донині вважаються найбільш цінними знахідками сибірських вчених.
Кадрова політика принцеси
У тому ж 2004 популярність мумії з плато Укок досягла максимуму. У вересні попереднього 2003 року Гірський Алтай вразили потужні підземні поштовхи. Про першого з них сейсмографи на єдиній республіці зашкалили за 8 балів за шкалою Ріхтера і зламалися. Як потім з'ясувалося, магнітуда землетрусу була 7,3, що приблизно відповідає 10 балам за 12-бальною шкалою Ріхтера.
Поштовх відчули за 1000 км від епіцентру, в новосибірському Академмістечку, де вчених струснуло з силою до 4 балів. Жертв, на щастя, не було навіть у епіцентрі, у Коч-Агацькому районі РА.
Проте афтершоки, повторні поштовхи після головного, тривали надзвичайно довго. За наступні півроку в Коч-Агацькому районі сталося більше трьохсот поштовхів силою понад 3 бали і близько тисячі слабших. Кожному, навіть далекому від езотерики, жителю району стало ясно, що без гніву предків тут не обійшлося. Хтось згадав про потривожену вченими принцесу з плато Укока, яке знаходилося лише за 150 км від епіцентру землетрусу.
Навесні 2004 року спочатку в районі, а згодом і в республіці почалися мітинги з вимогою повернути її тіло в рідні гори. З великою ймовірністю можна припустити, що саме в цей час вона отримала титул «принцеси». Одна річ, коли гнівається дух принцеси, зовсім інша – коли скандалить представниця середнього класу.
У квітні 2004 року голова Коч-Агачкою адміністрації Ауельхан Джаткамбаєв зібрав підписи своїх земляків під вимогою повернути «принцесу» на батьківщину та відправив повпреду президента у Сибірському окрузі Леоніду Драчевському.
Полпред Драчевський вважав ситуацію, що вимагає його особистого втручання. Прилетівши в республіку, він пообіцяв повернути «принцесу Укока» на батьківщину до 250-річного ювілею добровільного входження Гірського Алтаю до складу Росії, який мав відзначатися у 2006 році. На той час у столиці республіки мали створити умови для мумії не гірше, ніж у Леніна у Москві, а про Новосибірську.
Ця обіцянка, а також допомогу постраждалим від землетрусу з федерального бюджету з розрахунку з розрахунку 431 тис рублів на сім'ю збили розпал пристрастей.
Не минуло й півроку після того, як Володимир Путін звільнив Леоніда Драчевського з посади повпреда. Чотири роки він побув заступником голови РАТ «ЄЕС Росії» і остаточно випав з великої російської політики. Сьогодні його посада називається – виконавчий директор Фонду підтримки публічної дипломатії імені А.М.Горчакова.
Притулок для принцеси Укока у Гірському Алтаї у обіцяному 2006 році ніхто не збудував. Натомість цього року до Мінкульту республіки повернувся Володимир Кончев, причому вже в ранзі міністра, і справа зрушила з мертвої точки.
Мавзолей "Газпрому"
«Ми реконструювали наш національний музей, розширили його. Знесли поруч із ним житловий будинок, розселивши його мешканців. Приміщення для мумії спроектоване на кшталт мавзолею. Сама мумія лежатиме в ніші кімнати, а окремо буде її муляж, який відтворюватиме картину її поховання, – каже міністр Кончев.
Бюджет будівництва, за його словами, становив приблизно 750 млн рублів, з яких понад 700 млн дав "Газпром". Наразі все готове до прийому «принцеси».
«Зруб і колоду вже перевезли з Новосибірська, саму мумію планується доставити вертольотом наприкінці серпня, а відкриття музею заплановано «орієнтовно на 15 вересня», – повідомив міністр.
У новосибірському Академмістечку кажуть, що розлучатися з принцесою їм «не шкода». Але в тоні явно просочується роздратування. «Чомусь вони навіть не згадали про другу мумію, чоловічу, яку знайшли разом із «принцесою». Хоча вона збереглася набагато краще. Молодий чоловік із рудою кіскою, весь у татуюванні, наче хіпстер якийсь», – розповіли в Академмістечку.
«Хіпстер Укока», що добре зберігся
Вчені помиляються. Міністр культури Республіки Алтай Володимир Кончев пам'ятає і про «хіпстера Укока», і про інші мумії, знайдені в республіці в тридцяті та п'ятдесяті роки при розкопках пазирицьких курганів, які зберігаються в Ермітажі, і ще багато іншого, що зберігається там же.
Він заявив, що порушить питання про повернення на батьківщину унікальних скарбів гірничо-алтайської культури. На відкриття експозиції «Принцеса Укока» до національного музею імені О.В. Анохіна, за словами міністра, запрошені Валентина Матвієнко з комісією Ради Федерації та директор Ермітажу Михайло Піотровський.
"Ми маємо намір домовитися з Ермітажем про приїзд до нас експозиції з нашими унікальними експонатами, які зберігаються в Ермітажі".
На запитання, чи добиватиметься Гірський Алтай повернення з Санкт-Петербурга на батьківщину мумій та інших археологічних знахідок у Гірському Алтаї, міністр сказав: «Спочатку ми домовимося про приїзд експозиції, а далі буде видно. Там є унікальні речі.
Перспективу повернення до Гірського Алтаю частини експонатів оглядачеві РИА Новости прокоментував заступник директора Ермітажу Георгій Вілінбахов.
«Я проти слова «повернути». Воно неправильне у разі. Нас, буває, просять «передати» ті чи інші експонати Ермітажу, – каже Георгій Вілінбахов.
“Люди не розуміють наслідків таких передач. В Ермітажі видно пропорційність того чи іншого експонату давньоєгипетським, грецьким, римським та іншим зразкам світової культури. А якщо ці експонати потраплять туди, куди їх просять передати, то вони матимуть містечковість, – вважає Георгій Вілінбахов.
«Чи готові ці люди до того, що ми віддамо давньоєгипетські мумії Єгипту, полотна голландських живописців Голландії, Франції – імпресіоністів, і так далі, і Ермітаж перетвориться на Російський музей чи Третьяковку, а Росія втратить скарбницю світової культури?» – ставить риторичне запитання заступник директора Ермітажу і сам відповідає на нього: «Це навіть не обговорюється».
Останнє попередження принцеси
Свою думку про те, що відбувається, висловила і «принцеса Укока». Недвозначний знак вона подала, коли міністр Кончев цього вівторка збирався на прес-конференцію в Новосибірськ.
«Тільки виїхав з дому о четвертій годині, одразу почало трясти. 5,6 бала! Епіцентр в Акташі, це приблизно той регіон, де був у нас землетрус у 2003 році».
Міністр попередження не прислухався. «Парадоксальна річ: буквально на кордоні Новосибірської області вийшло, що нас «баднула» машина. Довелося викликати ДАІ», – зізнався він.
При цьому гірничо-алтайський міністр ще не знав усього. У НДЦ біомедичних технологій ВІЛАР безпеку мумії «принцеси Укока» займалися двома фахівцями. Наразі один лежить у лікарні, другий звільнився, повідомили в інституті.
Повернення принцеси:
У 2012 році "Принцесу Ууока" чекали на аеродромі міста Гірничо-Алтайська довше, ніж припускали, оскільки гелікоптер, який її доставляв з Новосибірська, затримався на кілька годин через нельотну погоду. І ось, нарешті, гелікоптер приземлився в аеропорті міста Гірничо-Алтайська. Вертоліт зустрічали представники влади на чолі з в. о. голови уряду Республіки Алтай Юрієм Антарадоновим та працівники музею.
Потім мумію транспортували автомобілем медслужби до Національного музею імені Анохіна, який був нещодавно відбудований. “Принцесу Укрку” помістили до спеціального саркофагу, який зробили для цієї мети. Мумія зберігатиметься у спеціальних умовах, які створить виготовлене в Німеччині спеціальне обладнання для підтримки та контролю особливого температурного та вологого режиму.
джерела
http://ria.ru/analytics/20120803/715845723.html
http://zvercorner.com/?p=9077
http://alacatiantikemlak.com/eb3697c5a68defcc18e2b5cea3a87956 А я вам нагадаю ще цікаві та місцями загадкові місця Росії, ось наприклад: чи ось Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рфПосилання на статтю, з якою зроблено цю копію -
