Apie Altajaus princesės tatuiruotes ir papuošalus. Princesė Ukok
Legendinė mumija buvo aptikta beveik prieš 30 metų Ukoko aukštumoje, pasienyje su Mongolija, Kinija ir Kazachstanu. Yra versija, kad su ypatingu pagyrimu palaidota moteris buvo šamanė, paaukojusi save, kad išgelbėtų pasaulį nuo tamsiųjų jėgų.
Vieta, kur buvo aptiktas princesės Ukok palaidojimas, vadinama Mirties slėniu. Pasak legendos, seni žmonės, pajutę artėjančią mirtį, eidavo ten mirti. Pasak vieno iš ekspedicijos dalyvių, 1993 m., pradėjus varstyti piliakalnį su mumija, nugriaudėjo perkūnija ir prasidėjo žemės drebėjimas. Mokslininkai buvo rimtai išsigandę, kai kurie net norėjo trauktis, bet jiems nebuvo leista. Vietiniai žmonės tiki, kad tuo metu pabudo Altajaus protėvio Ak Kadyn arba Baltosios ponios dvasia. Ir išties, netrukus po piliakalnio atsivėrimo Altajų ištiko nelaimės, kokių dar nebuvo buvę – žemės drebėjimai, potvyniai, vištos kiaušinio dydžio kruša. Savižudybių banga nuvilnijo per respubliką, vietos gyventojus, ir tai buvo siejama su pabudusios princesės kerštu.
Paslaptingą kasinėjimų istoriją pasakojo Altajaus rašytojas, šamanų kultūros tyrinėtojas Andrejus Korobeiščikovas. Anot jo, atidarius sarkofagą ir ruošiant mumiją gabenti, „Gazik“ sugedo. Buvo iškviestas kitas, bet jis taip pat negalėjo paimti princesės nuo jos kapo dėl gedimo. Trečiuoju bandymu sraigtasparniu princesę iš Ukoko plynaukštės pavyko pasiimti, tačiau skrydžio metu sugedo vienas variklis. Sraigtasparnis buvo priverstas leistis avariniu būdu. Tik per stebuklą niekas nenukentėjo. Šią istoriją patvirtino vienas iš pilotų.
Kai mumija buvo išvežta į Novosibirską tyrimams, Altajaus šamanai perspėjo, kad Ak-Kadyn (Baltoji ponia) bausmė aplenks visus, susijusius su kapinyno kasinėjimais. Po to vieni dėl neaiškių priežasčių mirė, kiti liko bevaikiai, kitus apėmė liga.
KP pavyko rasti moterį, kuri dalyvavo kasinėjimuose su savo vyru, o po kelerių metų jis mirė. Aleksandras Erokhinas prie piliakalnio praleido tik vieną dieną, bet tada negalėjo prisiminti, kaip pateko į aukštą kalnų plynaukštę ir ką ten veikė.
mirties slėnis
Tą dieną UAZ, ant kurio Erokhinas ir jo žmona pakilo į plynaukštę, tarsi kažkas jų nepaleido. Automobilis du kartus pakilo dėl gedimo. Abu jos tiltai buvo netvarkingi. Tada grupei net teko prašyti pasieniečių pagalbos.
Mes neketinome dalyvauti šioje ekspedicijoje. Turėjome savo programą, pagal kurią turėjome persikelti gilyn į kalnus, kur buvo kiti pilkapiai ir petroglifai, – pasakojo Nadežda Erokhina. – Kai sustojome plynaukštėje, buvo taip tamsu! Atrodė, kad dangus palietė žemę. Lijo, buvo labai šalta.
Erokhinai prie kasinėjimų praleido tik vieną dieną. Aleksandras padarė aptiktų artefaktų eskizus. Jo žmona Nadežda dirbo lauko virtuvėje.
Visi archeologai vieni kitus pažinojo, sustojome Ukoko plynaukštėje. Vaikinai su princese jau buvo išsikasę piliakalnį ir kaitino katilus, kad ištirptų ledas. Tiesą sakant, mes atsitiktinai tapome garsiosios Ukoko princesės kasinėjimų liudininkais. Sasha norėjo padėti, jo užduotis buvo nubraižyti rastus artefaktus, – prisimena Nadežda Erokhina.
Aleksandras prie piliakalnio praleido visą vakarą, tačiau, keista, įvykių kupina diena tarsi išsitrynė iš atminties.
Jis, net žiūrėdamas į savo užrašus, niekada negalėjo prisiminti, kaip mes atvykome į piliakalnį ir ką jis veikė per kasinėjimus. Atmintis buvo tarsi užblokuota, – prisimena Nadežda.
Po šios ekspedicijos Aleksandras pradėjo dažnai sirgti. Šeima net kreipėsi į gydytoją, kuris teigė, kad ligos priežastis – atpildas už sutrikusią mirusiųjų ramybę. Po ketverių metų Aleksandras Erokhinas, kuris net neturėjo žalingų įpročių, nuėjo miegoti kaip įprastai ir ... nepabudo. Gydytojai negalėjo tiksliai paaiškinti mirties priežasties.
Prieš pat Aleksandro mirtį pas Erokhinus atvyko seni draugai, kurie ne kartą su jais keliavo Altajuje, buvo kartu Ukoko plynaukštėje per kasinėjimus, tačiau su princese prie piliakalnio nepriėjo.
Naktį pabudau nuo kažkieno žvilgsnio. Ji pakėlė galvą ir buvo priblokšta iš siaubo – kambario kampe prie sofos, kur dažnai miegodavo Sasha Erokhin, sėdėjo didžiulė paukštė moteris. Atrodė, kad ji ruošiasi pakilti, bet tada dingo. Be abejo, tai buvo ženklas. Netrukus sužinojome, kad Sasha mirė“, – pasakojo šeimos draugė Albina Grigorievna.
Mirusiųjų kerštas
Žinomas rusų archeologas Vladimiras K. (šeimos draugai prašė neįvardinti mokslininko pavardės – aut. pastaba), dirbęs su Erokhinu laidotuvėse, praėjus keleriems metams po ekspedicijos, gydytojai aptiko auglį.
Po kasinėjimų ant galvos atsirado guzas, į tai nekreipė dėmesio. Tačiau po metų šis guzas pasirodė esąs piktybinis auglys – operuoti buvo neįmanoma. Archeologas mirė 2011 m., - sakė Nadežda Erokhina.
Pasak savo pažįstamų, garsus Sibiro archeologas ne kartą yra sakęs, kad gailisi dėl dalyvavimo kasinėjimuose. Jis taip pat pasisakė už princesės grąžinimą į Altajų, kaip reikalavo vietos gyventojai, manantys, kad jų kraštą ištikusios nelaimės susijusios su sutrikusia mumijos ramybe.
Jis teigė, kad mokslininkai jau turi visą reikiamą informaciją tyrinėti, todėl nėra priežasčių, kurios trukdytų grąžinti ponią į tėvynę“, – sakė istorikas ir mumijos Akai Kine laidojimo organizacinio komiteto pirmininkas.
Šiuo metu dalis ekspedicijos gyva, tačiau, kaip tikina pažįstami archeologai, daugeliui gyvenime po tų kasinėjimų viskas susiklostė. Tiesa, patys archeologai mumijos kerštu netiki.
Dvasių bausmės gali atsispindėti vėliau, iki septintos kartos. Tai gali būti išreikšta nesėkmėmis, ligomis ir nevaisingumu. Kiek žinau, dalis kasinėjimų dalyvių liko bevaikiai, – pasakoja šamanas Akai Kine.
septynios seserys
Altajuje jie tiki, kad žmonių pasaulį saugojo septynios seserys, kurios savo noru pasiaukojo. Kaip sakė šamanų kultūros tyrinėtojas ir rašytojas Andrejus Korobeiščikovas, buvo visa kasta „pasieniečių“, saugojusių pasaulį nuo priešiškų dvasių.
Anot rašytojo, piktosios jėgos žemėje turi savo pasekėjų, kurie bando sugriauti apsauginį tinklą. O archeologai, galbūt to nežinodami, yra įrankiai blogio rankose. Beje, po skandalo su princese kasinėjimai Ukoko plynaukštėje buvo uždrausti, tačiau dabar mokslininkai jau netoli vėl pradėti savo tyrimus.
Kas žino, kuo baigsis kasinėjimai, jei mokslininkai Ukoko plynaukštėje ras palaidotus likusius šio pasaulio globėjus. Pagal vieną versiją, jei taip atsitiks, bus atverti vartai į požeminį pasaulį. Pasak mistikų, tai gali sukelti precedento neturinčius kataklizmus ir naujus pasaulinio masto karus.
Beje
Princesės pranašystė
Kaip tikina Altajaus šamanai, mumijos atradimas ir po jos įvykę kataklizmai buvo numatyti gerokai prieš kasinėjimus. Pasak jų, pranašystę išsakė mergina iš kaimo netoli Ukoko plokščiakalnio. Mergina teigė, kad mokslininkai sutrikdys likusius Altajaus protėvius. Už tai ji prakeiks visą Altajaus kraštą.
KP užuomina
Kas yra Ukoko princesė?
Tai mumija, kurią archeologai aptiko piliakalnyje Ukoko plynaukštėje po storu ledo sluoksniu. Tyrėjų teigimu, palaikai priklausė maždaug 25 metų moteriai. Ji mirė maždaug prieš 2,5 tūkstančio metų nuo krūties vėžio.
Mokslininkų teigimu, moteris buvo šamanė. Ant mumijos rankos buvo padarytos keturios tatuiruotės, iš kurių viena – elnias su grifo snapu ir ožkos ragais. Elnias-ožiaragis tarp senovės indoeuropiečių simbolizavo mirusiųjų vedlį į „kitą“ pasaulį.
Mumija buvo apsirengusi šilkiniais marškiniais, vilnoniu sijonu, veltinio kojinėmis, auliniais batais ir kailiniais. Ant galvos buvo uždėtas apie 90 cm aukščio ašutų perukas, po princesės palaidojimu buvo medinis sarkofagas, šešių arklių liekanos ir buities rakandai.
Rastą mumiją altajiečiai vadino Ukoko princese ir „Baltąja ponia“.
Kur tu gali ją pamatyti
Dabar princesė Ukok yra Gorno Altaiske, Nacionaliniame muziejuje, pavadintame A. V. Anokhino vardu. Mumijai buvo pastatyta speciali salė, kurioje buvo rekonstruotas palaidojimas. Pati princesė yra sarkofage, panašiame į tą, kuriame buvo rasta – anot šamanų, to pareikalavo pati princesė, kuri sapne pasirodė gyventojams ir verkė, kad žmonės žiūri į jos nuogą kūną. Po to princesės kūnas muziejuje nebebuvo rodomas. Tačiau tada buvo nuspręsta mumiją atidaryti kelis kartus per mėnesį.
Ukoko plynaukštė laikoma gražiausia ir paslaptingiausia vieta Altajaus kalnuose. Ji nuo seno traukė archeologų dėmesį – čia buvo aptiktos skitų vietos, palaidojimai ir nuostabūs senovės klajoklių civilizacijos akmeniniai altoriai. Ir tada vieną dieną Rusijos mokslų akademijos Sibiro filialo Archeologijos ir etnografijos instituto darbuotojai pradėjo kasinėti nepaprastą piliakalnį Ak-Alakha upės baseine.
netikėtas radinys
Kai nuo amžinojo įšalo buvo pašalintas viršutinis dirvožemio sluoksnis, archeologai aptiko senovės grobuonišką skylę, dėl kurios buvo palaidotas turtingas skitas. Jį lydėjo „būtiniausi daiktai“: trys arkliai, geležiniai peiliai, moliniai indai. Tyrėjai ėmė atsargiai kelti tai, ko plėšikai nebuvo palietę, o staiga po pirmuoju palaidojimu buvo atidarytas antrasis: šešių arklių palaikai turtingiausiuose pakinktuose ir sarkofagas su europietiškos išvaizdos moters mumija.
Atviri palaidojimai datuojami maždaug IV-III a.pr.Kr. e. Tuo pačiu metu viršutinė išgelbėjo nuo apiplėšimo apatinę, kurios struktūra buvo ryškiai skirtinga. Tai buvo 3,6 x 2,3 ploto ir 1,1 m aukščio maumedžio rąstinis namas, imituojantis būstą ir visiškai užpildytas ledu. Viduje buvo 2,7 m ilgio ir 0,68 m aukščio valties pavidalo denis-sarkofagas iš vieno maumedžio kamieno. Sarkofagas buvo uždengtas iš tos pačios medienos dvišlaičiu dangčiu, papuoštu odinėmis aplikacijomis, vaizduojančiomis elnius. Dviejose vietose dangtis prie denio buvo prikaltas varinėmis vinimis, labai panašiomis į šiuolaikines, nors joms buvo beveik pustrečio tūkstančio metų.
Mane pribloškė senovinių statybininkų darbų kiekis. Kažkokiu būdu jie sugebėjo pristatyti didžiulius rąstus į Ukoko plynaukštę, juos išpjovė ir įšalusioje žemėje iškasė didžiulę skylę. Be to, jie padarė neįprastą kriptą, o kilmingieji skitai tais laikais buvo laidojami ant didžiulės medinės lovos, tokios, kokia buvo rasta viršutiniame kape. Net ir šiandien visa tai padaryti nėra lengva!
Mumijos aprašymas
Dešinėje pusėje - galva į rytus, veidu į šiaurę - jauna moteris gulėjo ant tamsaus veltinio lovos, ją uždengė kailinė antklodė su pasiūtomis aukso folijos dekoracijomis. Jos galva gulėjo ant veltinio pagalvės.
Mumija laboratorijoje
Moteris vilkėjo rusvai gelsvos spalvos šilkinius marškinius iki kelių, austus iš laukinio šilkaverpio siūlų. Visos jo siūlės, kaklas ir rankovių kraštai aptraukti raudonomis vilnonėmis virvelėmis. Tačiau tuo metu net kilmingi skitų kariai laidodami Ukoke nebuvo vilkimi marškiniais: tik kailiniai ant nuogo kūno. Be marškinių, mumija vilkėjo ilgą vilnonį sijoną, pasiūtą iš trijų horizontaliai išdėstytų plokščių – dviejų raudonų ir vienos baltos – bei diržą, kuris buvo austas iš raudonos vilnonės virvelės. Ant sijono prisiūti bronziniai pakabukai. Ant mumijos kojų ilgos, virš kelių, kojinės iš balto veltinio, puoštos raudona veltinio aplikacija. Galbūt raudona spalva puošyboje ir drabužių detalėse tarnavo kaip talismanas.
Moters kaklą puošė medinė grivina, prie kurios pritvirtinti mediniai leopardų pavidalo pakabukai, kurie buvo uždengti auksine folija, ausyse - auksiniai lanko auskarai, ant mažųjų pirštų - spalvoti vilnoniai siūlai.
Netoliese esančiame veltinio maiše aptiko bronzinį veidrodį mediniame rėme su iškaltu elniu, ašutų šepetį, įvairių spalvų stiklo karoliukus, žmogaus krūminį dantį ir išbarstytus mėlynus miltelius - vivianitą, mineralinius dažus, kurie buvo naudojami. nuo seniausių laikų (Europoje tai Tačiau ji tapo žinoma tik XIX a.).
Labiausiai mokslininkus pribloškė puikus balzamuoto kūno išsaugojimas. Iš mumijos buvo pašalintos smegenys, vidaus organai, šonkauliai ir krūtinkaulis. Kaukolė ir pilvo ertmė buvo užpildyta tam tikra medžiaga, tokia kaip durpės, avies vilna, arklio plaukai, tam tikros šaknys, smėlis ir molis. Ant kūno, padengto aliejais ir dervomis, pridedant gyvsidabrio, buvo aiškiai matoma stebėtinai graži mėlyna tatuiruotė. Ji visiškai uždengė moters rankas. Ant kairiojo peties puikavosi fantastiškas gyvūnas: atrodė kaip elnias, bet su ir elnio, ir ožkio ragais, žvėries snukį užbaigė grifo snapas - sparnuotas padaras, pusė liūto, pusiau. erelis. Ta pati stilizuota grifo galva užbaigė kiekvieną ragų procesą. Be to, buvo avino, snieginio leopardo ir kažkokio plėšrūno atvaizdai su tigro uodega ir siaubingomis letenėlėmis.
Šalia denio esančioje laidojimo kameroje rasti du žemi mediniai stalai-indai su kojelėmis, indai iš medžio ir ragų, du keraminiai indai su gaidžio, leopardo ir grifo odinėmis aplikacijomis. Ant medinio stalo buvo reikmenys ilgam keliui iš geriausių mėsos gabalų: avino riebioji dalis ir kumeliuko stuburas, į kurį buvo įsmeigtas didelis geležinis peilis.
Unikali mumija buvo pristatyta į Rusijos mokslų akademijos Sibiro filialo Archeologijos ir etnografijos institutą, o vėliau restauruota Biologinių struktūrų tyrimo centre (Mauzoliejaus institute) Maskvoje.
Kas ji buvo?
Princesės Ukok mumija
Išvaizda paslaptingoji moteris smarkiai skyrėsi nuo skitų – aukšta, subtilių europietiškų bruožų. Kas ji galėtų būti gyvenime? Kur jos namai? Kaip atsidūrėte Altajuje? Iš tiesų, sprendžiant iš laidotuvių „kraičio“ turtų, velionis turėjo užimti aukštą vietą socialinėje hierarchijoje. O tarp skitų moterys niekada neturėjo įtakos, jau nekalbant apie galią. Skitai niekada savo noru nepasiduotų kitų genčių žmonėms. O čia aišku ir garbė, ir įtaka.
Iš pradžių mokslininkas nusprendė, kad tai labai kilmingos moters palaikai. Lengva žurnalistų ranka ją pradėjo vadinti princese Ukok, Altajaus princese ar Altajaus princese. Tačiau laikui bėgant velionis buvo „pažemintas“. pavaduotojas Rusijos mokslų akademijos Sibiro filialo Archeologijos ir etnografijos instituto direktorius akademikas Viačeslavas Molodinas teigė, kad, sprendžiant iš laidotuvėse rastų daiktų, taip pat pagal laidojimo apeigas, senovės moteris greičiausiai buvo kunigė.
Tačiau, kad ir kas ji būtų, vietiniai gyventojai visus šiuos metus reikalavo, kad mumija būtų grąžinta į paskutinę poilsio vietą. Faktas yra tas, kad Altajuje yra protėvių kultas ir draudžiama liesti jų pelenus – kitaip galite supykdyti dvasias. Princesė Ukok, daugelio nuomone, yra dabar Altajuje gyvenančių tautų protėvis – legendinė princesė Kadyn.
Maža to, altajiečiai, laikantys Žemę gyvu organizmu, tiki, kad princesė Ukok yra planetos globėja, o jei ji nebus grąžinta į gimtąsias vietas, gali kilti tikra katastrofa. Kai kurie žmonės net teigia išgirdę princesės balsą, kuris prašė ją grąžinti į tėvynę.
Altajaus princesės prakeiksmas
Denis, kuriame buvo palaidota Altajaus princesė.
Tuo tarpu Novosibirske jie toliau tyrinėjo mumiją. Ilgą laiką bėdų nebuvo. Mistiniai įvykiai prasidėjo lygiai 10 metų po to, kai buvo sutrikdytas senovės kapas. 2003 m. rugsėjis – Altajų supurtė baisus žemės drebėjimas, kurio epicentras sutapo su ta vieta, kur kadaise ilsėjosi paslaptingi pelenai. Žemės drebėjimas buvo toks stiprus, kad netoliese esantis Beltiro kaimas buvo visiškai sunaikintas.
Po to respubliką užgriuvo nauji nemalonumai: buvo daug potvynių, smarkiai padaugėjo savižudybių. Altajaus kalnų gyventojai tikėjo, kad žemės drebėjimai, gaisrai ir kitos nelaimės Altajų ištiko tik todėl, kad buvo sugriautas senovinis kapas. Šamanai taip pat neliko nuošalyje. Jie patikino, kad visos šios nelaimės liausis tik šamano mumijai grįžus į tėvynę. Po to vyriausybė uždraudė bet kokius archeologinius darbus Altajaus kalnų pietuose.
O 2012 metais atsakingi žmonės, kaip jie ten vadinami, užkopė į Ukoko plynaukštę ir ten atliko specialią ceremoniją. Faktas yra tas, kad galiausiai jie nusprendė grąžinti mumiją į Gorno-Altaisku, o ceremonija buvo atlikta taip, kad protėvių dvasios paprašė princesės nepykti ant tų, kurie vėl išdrįso ją „pažadinti“, ir niekas neužgožė jos sugrįžimo. Iš tiesų, prieš 19 metų sraigtasparnis, kuriuo mumija buvo gabenama į Novosibirską, vos nesudužo ir avariniu būdu nusileido.
Galbūt būtent apeigų, kuriose taip pat dalyvavo šamanai iš Tuvos ir Chakasijos, dėka transportavimas vyko sklandžiai. Mumija buvo gabenama sraigtasparniu Mi-8 specialiai įrengtame sarkofage. Dabar princesė Ukok bus saugoma rekonstruotame A. V. Anokhino respublikiniame kraštotyros muziejuje Gorno Altaiske. Specialiai senoviniam svečiui prie muziejaus pastato iškilo pilkapio formos pastatas, kuriame buvo įdėtas sarkofagas su mumija. Pagal naujausias technologijas sudaromos visos sąlygos jų ilgalaikiam saugojimui. Juk niekas nenori žinoti, kas bus, jei princesė vėl keiks...
Į Ukoko plynaukštę gana sunku patekti, ji yra 3 tūkstančių km aukštyje ir altajiečių laikoma šventa teritorija, nes pagal jų įsitikinimus ji yra čia, Tavyn-Bogdo-Ola papėdėje. kalnai, kad yra įėjimas į kalnų pasaulį. Per tūkstantmečius čia spėjo aplankyti daug tautų, tai liudija daugybė Ukoko archeologinių vietovių: akmens amžius, skitų, hunų ir sarmatų era.
1993 m., pačiame archeologinės ekspedicijos įkarštyje, Novosibirsko mokslininkai viename iš pilkapių aptiko unikalų moters palaidojimą. Archeologai savo radinį datuoja I tūkstantmečio prieš Kristų viduriu. - Pazyryk kultūros klestėjimas Altajuje. Šimtmečius paminklo Ak-Alakha-3 piliakalnio amžinojo įšalo ledo lęšyje buvo saugoma Pazyryko aukštuomenės atstovo mumija, kuri buvo turtinga puošyba ir ją lydėjo šeši žirgai.
Nepaisant to, kad radinio DNR analizės rodo jo kaukazoidines šaknis (pazyryk kultūra, kilusi iš sėlkupų, priklauso Vakarų Azijos kultūroms), altajiečiai paskelbė, kad archeologai rado legendinę „princesę Kadyn“, laikomą jo protėve. visi Altajaus žmonės. Būtent tuo remdamiesi altajiečiai reikalauja grąžinti „princesės“ palaikus į tėvynę (radinys saugomas Novosibirsko archeologijos ir etnografijos muziejuje).
Paminklas Ak-Alakha-3, kurį sudaro 2 pilkapiai (Pazyryk ir Turkic), yra šalia kito Ak-Alakha-1 pilkapių komplekso, susidedančio iš penkių skitų laikų pilkapių. Į kasinėjimų vietą atvykus archeologams, abu piliakalnius apgadino savo reikmėms akmenis traukę vietos gyventojai, taip pat čia žemę lyginantys buldozeriai.
Pilkapyje, kuriame buvo palaidota Altajaus princesės mumija, buvo prieš daugelį šimtmečių atidarytas ir apiplėštas kilmingas Kara-Kobanas. Būtent šis antrasis kapas, pastatytas šiek tiek vėliau nei žemiau esantis moters kapas, išsaugojo nepaliestą ir nepažeistą princesės palaidojimą.
Princesė buvo palaidota 3,6 x 2,3 x 1,1 m dydžio ledu užpilta rąstinė trobelė, kurios viduje buvo ilgas (2,7 m) kriptos paklotas, taip pat iš maumedžio. Jis buvo papuoštas elnią vaizduojančiomis aplikacijomis, kurios turėjo mistinę reikšmę (tikriausiai elniai turėjo lydėti žmogų pakeliui į „kitą“ pasaulį). Pats rėmas buvo pagamintas be vienos vinies, o denio dangtis prie pagrindo prikaltas keturiomis varinėmis vinimis.
Tai, kad pilkapiuose buvo palaidotas ne paprastas žmogus, rodo lapuotas denis – juose paprastai buvo laikomi tik karališkųjų šeimų nariai, šamanai ir vaikai, o jo forma, primenanti šamanų valtį „rotyk“, buvo skirtas nešti princesės sielą jos protėviams.
Jauna moteris (apie 25 m.) gulėjo ant veltinio kilimėlio dešinėje pusėje, galva į rytus, veidas į šiaurę. Iš viršaus ji buvo dengta kailiniu užvalkalu su siūtomis aukso folijos dekoracijomis, o galva ilsėjosi ant veltinio pagalvės. Ji buvo pasipuošusi sodriu apdaru: ilgais šilkiniais marškiniais ilgomis rankovėmis ir ilgu vilnoniu sijonu su prisiūtais bronziniais pakabukais, prie kurio buvo prisegtas raudonos austinės vilnonės virvelės diržas, o ant kojų buvo aplikuoti balti veltiniai lankeliai raudonais veltiniais padais. . Šalia kūno gulėjo veltinio maišelis, kuriame buvo bronzinis veidrodis raižytame mediniame rėme, ašutų šepetys, išbarstytas indiškas stiklo karoliukas, krūminis dantis ir mėlyni vivianito milteliai, naudojami kaip dažai. Ant princesės kaklo kabėjo medinė grivina su leopardo formos pakabučiais, dengtais auksine folija, ausyse buvo auksiniai žiedai, maži pirštukai surišti vilnoniu siūlu.
Prie mumijos galvos gulėjo nedidelis indelis, ant kurio buvo užmesta sauja kalendrų – ji buvo laikoma vaistiniu augalu ir buvo didelė retenybė, galbūt kūno fumigavimas kalendromis turėjo padėti sielai atgimti.
Beveik trečdalį denio užėmė moters galvos apdangalas ir perukas. Būtent šios dekoracijos senovėje galėjo daugiausia pasakyti apie jų savininkę – nuo jos šeiminės padėties iki vietos gentyje. Nuskusta Pazyryk mumijos galva buvo padengta veltinio peruku, padengtu plastikine juoda medžiaga. Ją puošė medinės pintinės dekoracijos, įvyniotos į auksinę foliją. Plaukai prie vainiko buvo surinkti į kasą, ant kurios buvo uždėtas raudonų vilnonių siūlų „kūgis“, kurį vainikavo medinio elnio figūra, stovinti ant aukso folija apvynioto rutulio. Ant peruko priešais „kūgį“ gulėjo dar vienas elnias – jo kūnas buvo šakotas, o ragus puošė ožka. Tai vienas iš senovinių vaizdų, vaizduojančių Aukštutinį pasaulį ir Saulę tarp Vidurinės Azijos tautų. Nenuostabu, kad vėliau ant moters kūno buvo rasta tatuiruotė su šiuo atvaizdu. Už kūgio prie peruko buvo pritvirtinta aukšta veltinio kolona, simbolizuojanti „gyvybės medį“ – jo karūną puošė aukso folija suvynioti mediniai paukščiai, o papėdėje buvo tie patys elniai. Kad prireikus tokią sudėtingą suknelę būtų galima apsaugoti nuo oro sąlygų, į kapą buvo įdėta smailia kepuraite plačiu krašteliu. Kadangi šis galvos apdangalas turi atitikmenį, randamą toli nuo Ukoko, antrajame Pazyryko piliakalnyje, mokslininkai mano, kad tokius galvos apdangalus dėvėjo visos moterys, nors neatmetama galimybė, kad juos nešiojo tik šamanai.
Abi moters rankos padengtos meistriška tatuiruote - jos kairįjį petį puošia elnio ir ožkos ragais piešinys, kurio snukį puošia grifo snapas. Pagal indoeuropiečių tikėjimus, elnias-ožiaragis turėjo lydėti mirusiųjų sielas į „kitą“ pasaulį.
Pazyrykai balzamuodavo absoliučiai visus savo mirusiuosius ir tai darė du kartus per metus – vėlyvą pavasarį ir rudenį. Sprendžiant iš piliakalnyje kartu su princese palaidotų arklių skrandžių prisipildymo, jos laidotuvės įvyko birželio viduryje.
Kad kitame gyvenime (ar „kitame“ pasaulyje) princesei būtų gerai, jos asmeniniai daiktai, maistas ir gėrimai buvo padėti kartu su ja į kapą. Laidojimo kameroje, be dviejų keraminių indų, puoštų odos aplikacijomis, buvo ir iš medžio bei rago (jos sienelės iš jako ragų, o dugnas – laukinės ožio ragas). Mėsa gulėjo ant medinių stalų.
Kartu su moterimi į kapo duobę buvo nuleisti šeši raudonos spalvos žirgai, kurių bitai, skruostai, pakabinamos plokštelės ir balno dekoracijos puikiai išsilaikė amžinojo įšalo sąlygomis.
Nepaisant to, kad pagal daugybę ženklų šis kapas priklauso paprastų kategorijai, tokie dalykai kaip šeši arkliai, maumedžio denis ir didžiulė kripta, brangūs šilko marškiniai ir kalendros sėklos rodo, kad tai yra moteris iš kilmingos šeimos ar ypatingas pareigas einanti.prie genties. Tai, kad ji galėjo būti šamanė, rodo ir tai, kad ji buvo palaidota viena, o pazyrykai mirusiuosius dažniausiai laidojo šeimyniniuose pilkapiuose, skirtingai nei šamanai, kurie davė celibato įžadą ir neturėjo šeimos.
Po to, kai mumija buvo pargabenta į Novosibirską, altajiečiai ėmė reikalauti, kad jų „protėvis“ būtų grąžintas atgal. Ypač jų reikalavimai sustiprėjo po 2003 m. žemės drebėjimo, kurio epicentras buvo Chui slėnyje, netoli plynaukštės. Nepaisant to, Novosibirsko muziejuje vis dar galima pamatyti parodą, skirtą princesės Ukok paslaptims, o aplankius Ukoko plynaukštę, galima pajusti šių vietų didybę.
Šis klausimas vietinius kamuoja jau seniai. Šiais metais ji ypač paaštrėjo po didelio potvynio ir precedento neturinčios krušos. Visuomenė įžvelgė mistišką kataklizmų foną ir reikalavo... palaidoti prieš 21 metus Altajaus kalnuose rastą mumiją.
Ukoko prakeiksmas
Rusijos mokslų akademijos Sibiro filialo Archeologijos ir etnografijos instituto darbuotoja Natalija Polosmak 1993 metais pradėjo kasinėti Ukoko plynaukštėje (plynaukštė pasienyje su Kinija ir Mongolija). Jos dėmesį tuomet patraukė apgriuvęs piliakalnis, o archeologo nuojauta jos nenuvylė. Pilkapyje aptikta medinė laidojimo kamera, užpildyta ledu. Jis buvo atidarytas keletą dienų, ištirpintas karštu vandeniu iš puodelių. O atidarę aiktelėjo (žr. infografiką). Sprendžiant iš laidojimo aplinkos, velionė per savo gyvenimą buvo kilminga asmenybė, greičiausiai kunigė. Ji buvo pasipuošusi galvos apdangalu su auksinėmis detalėmis, rankose laikė maumedžio lazdelę, o rankas puošė tatuiruotė, vaizduojanti Altajaus grifą. Be jokios abejonės, tai buvo sensacija. Ledo dėka mumija puikiai išsilaikė. Tolesni tyrimai parodė, kad moteris gyveno daugiau nei prieš 2500 metų ir mirė sulaukusi 25 metų.
Tačiau tuomet mokslininkams kilo kitoks rūpestis: kaip išvengti konfliktų su vietos gyventojais? Jis stovėjo kaip kordonas, kad būtų išvengta kasinėjimų. „Per vieną mažą mergaitę, gyvenusią kaime, buvo pranašaujama: mokslininkai iškasti kilmingą kunigę, kuri atneš mūsų kraštui nelaimę“, Akai Kine, filologė, Altajaus telesų giminės zaisan (vadovė).. – Tada valdžia davė leidimą kasinėjimams, bet žmonės buvo prieš. Jie rašė laiškus, užtvėrė kelią. Dėl to mokslininkai kasė kitoje vietoje, bet spėjimas, kaip matote, išsipildė“.
Altajiečiai įsitikinę, kad archeologų rasta moteris yra ne kas kita, o Baltoji ponia, „taikos sergėtoja Ak-Kadyn“. Pasak legendų, ji budi požemio vartų sargyboje ir neleidžia dvasioms bei kitoms piktosioms dvasioms įsiveržti į mūsų pasaulį, kurio šiaip laimingu nepavadinsi. Šamanai ją laiko Altajaus ir šiandien ten gyvenančių žmonių protėviu. Ir todėl neįmanoma sutrukdyti jos pelenų. Jie įsitikinę, kad nuo tada regioną ištiko daugybė bėdų – Baltosios ponios kerštas.
Pirmiausia, kai „Altajaus princesė“ (ji taip pat yra „Ukoko princesė“, kaip
žurnalistų pramintas) iškasti, žemė drebėjo, nors mokslininkai tai paneigia. Tada mumiją gabenęs sraigtasparnis avariniu būdu nusileido. Na, o paskui sekė eilė kataklizmų – miškų gaisrai ir uraganai, žemės drebėjimai ir potvyniai... Pavyzdžiui, 2003 m. Chui žemės drebėjimas. Netgi padidėjęs savižudybių skaičius (ir visa savižudybių epidemija, nusiritusi per Altajų) yra siejama su vietiniais gyventojais. su „princesės“ rūstybe.
Kai „Altajaus princesė“ (ji taip pat yra „Ukoko princesė“, kaip ją praminė žurnalistai) buvo iškasama, žemė drebėjo. Nuotrauka: RIA Novosti / Aleksandras Kryaževas
Laikas neatėjo
O štai katastrofiškas 2014 metų potvynis buvo sugriautos užtvankos ir tiltai, užlietos gyvenvietės, tūkstančiai žmonių liko be stogo virš galvų. Keli žmonės mirė. Visuomenė, susijusi su tradiciniais pagoniškais įsitikinimais, vėl pradėjo kalbėti apie „Ukoko princesę“. Prisiminkite kai kurias „pranašystes“. Taigi 2012-aisiais per religinį ritualą vieną tikinčiąją ištiko apreiškimas: „princesė“ ketino porą metų ilsėtis, o trečiais – primins apie save. Per kitą ji „pareiškė“, kad jei ji nebus pagaliau palaidota, tada ji pati grįš į savo namus ir plauks ten valtimi! Sklido gandai, kad vanduo jau buvo užtvindęs Nacionalinį Gorno Altaisko muziejų, kuriame saugoma mumija, ir pasiekė pagrindinį jo eksponatą.
Skulptūrinis portretas, sukurtas iš prieš 2,5 tūkstančio metų mirusios moters kaukolės, kurios palaikai buvo rasti per kasinėjimus Ukoko kalnų plynaukštėje Altajuje. Nuotrauka: RIA Novosti / Jurijus Zaritovskis
„Paskutinis lašas buvo kruša, ji buvo vištienos kiaušinio dydžio ir pateko į daugybę namų ir automobilių“, – atsidūsta Akai Kine. – Tada pradėjome rinkti parašus dėl „princesės Ukok“ palaidojimo. Dabar jų yra 20 tūkstančių, tai yra 10% respublikos gyventojų! Mes nešaukiame jo laidoti visam laikui. Svarbiausia grąžinti mumiją į Ukoko plynaukštę, į laidojimo vietą. Ten galite įrengti kapsulę, sukurti būtinas laikymo sąlygas ir suteikti mokslininkams prieigą prie jos. Esame net pasirengę tam surinkti lėšų!“
Žinoma, mokslininkai iniciatyvą vertina skeptiškai. Jie tai vadina prietaru ir išankstiniu nusistatymu. Muziejaus, kuriame saugomas sarkofagas su „princese“, statyba užtruko 765 mln. – nemaža suma. O ką dabar kalbėti apie obskurantistus, klausia jie ir pameta unikalią mokslinę medžiagą? Oponentai atsako: „Ar mes tamsuoliai? Ir tai tik todėl, kad prašome netrukdyti mūsų protėvių pelenų? Kodėl tau neatkasus savo prosenelės palaikų? Ar tau tai amoralu? Bet mums taip pat amoralu, kai mūsų protėvis paimamas iš žemės!
Situacija itin kurioziška: mokslinis požiūris į tikrovę susikirto su visos tautos pasaulėžiūra. Kur tai veda? Beje, Altajaus epo interpretatoriai atkreipia dėmesį į tai, kad Baltosios ponios „įtakos zona“ tęsiasi toli už jų regiono. Pasak jų, pranašystės, nors ir perkeltine forma, apibūdina įvykius Ukrainoje. Ir dar daugiau globalių kataklizmų, iki pasaulinio karo. O mumijos tatuiruotėse, šamanų nuomone, slypi svarbi žmonijai informacija. Tiesiog dar neatėjo laikas tai iššifruoti.
Garsiausios mumijos pasaulyje
"Princesė Ukok"
Kur yra: Nacionalinis muziejus. Anokhin (Gorno-Altaiskas, Rusija).
Istorija: rasta kasinėjimų metu 1993 m. Laidota V-III a. pr. Kr e. Kape, be mumijos, buvo arklių su balnais ir pakinktais palaikai, bylojantys apie aukštą moters statusą. Tačiau vėliau akademikas V. Molodinas paneigė nuomonę, kad tai „princesė“: „Mumija priklauso vidutinio socialinio sluoksnio atstovui“. Į viešus reikalavimus palaidoti mumiją mokslininkai atsako, kad tai yra Kultūros ministerijos nuosavybė ir sprendimas turėtų būti priimtas federaliniu lygmeniu.
„Princesė Ukok“ rasta kasinėjimų metu 1993 m. Laidota V-III a. pr. Kr e. Nuotrauka: RIA Novosti / Aleksandras Kryaževas
Kur yra: Karalių slėnis (Luksoras, Egiptas).
Istorija: Šis faraonas valdė Egiptą 1332–1323 m. pr. Kr e. ir tikrai niekas neišsiskyrė. Jis garsus tuo, kad jo kapas, atidarytas 1923 m., pasirodė esąs beveik nepaliestas plėšikų ir išliko iki šių dienų. Jame rasta daug to laikmečio daiktų ir meno kūrinių.
Legenda apie „faraonų prakeikimą“ siejama su Tutanchamono vardu. Po sarkofago atidarymo sekė daugybė nelaimingų atsitikimų, dėl kurių žuvo 22 žmonės, vienaip ar kitaip dalyvavę tyrime.
Tutanchamonas. Nuotrauka: www.globallookpress.com
Kur yra: Ivolginsky datsan (Buriatija, Rusija).
Istorija: 1927 m. birželio 15 d. buvęs Rytų Sibiro budistų vadovas pasinėrė į gilios meditacijos būseną, liepdamas savo mokiniams „aplankyti jį po 30 metų“. Kūnas buvo įdėtas į kedro dėžutę ir palaidotas. Jis buvo pašalintas 2002 m., pomirtinių pakitimų ar skilimo požymių nerasta. Mokslininkai nerado šio reiškinio paaiškinimo. Dabar Itigelovo kūnas yra laikomas vienuolyne netoli Ulan Udės ir yra tūkstančių piligrimų garbinimo objektas. Budistai tiki, kad jis vis dar gyvas. Su jo „grįžimu“ siejamas su Buriatijos gyvenimo lygio ir kokybės kėlimu.
Khambo Lama Itigelovas. Nuotrauka: Įrėminti youtube.com
Ötzi (Tirolio ledo žmogus)
Kur yra: Pietų Tirolio archeologijos muziejus (Bolzanas, Italija).
Istorija: 1991 m. atrado du vokiečių žygeiviai Alpėse. Seniausia Europoje rasta žmogaus mumija, jos amžius siekia 5300 metų. Kai kurie mokslininkai mano, kad per savo gyvenimą Ötzi buvo burtininkas: su juo buvo rastas amuletas. Su mumija siejama 7 žmonių mirtis.
Ötzi. Nuotrauka: commons.wikimedia.org
Leninas
Kur yra: Lenino mauzoliejus (Maskva, Rusija).
Istorija: Bolševikų partijos ir sovietų valstybės įkūrėjas mirė 1924 m. Jo kūną nuspręsta išsaugoti balzamuojant. Istorikai mano, kad idėja priklausė Stalinas kurie norėjo sukurti naują religiją proletariatui. Tačiau yra nuomonė, kad tais metais daugelis tikėjo: netrukus mokslininkai išmoks prikelti mirusiuosius ir Leninas bus atgaivintas. Dabar mumija reguliariai apdorojama. Ekspertai mano, kad tinkamai prižiūrint, jis gali trukti neribotą laiką. Yra daug mumijų, balzamuotų panašiai: tai yra gydytojas N. Pirogovas, politikai Hošiminas, Mao Zedongas, Kim Il Sungas, Kim Jong Il ir kt.
Paveikslo „V.I.Leninas mauzoliejuje“ reprodukcija. RSFSR liaudies menininkas Jevgenijus Aleksandrovičius Katsmanas. Centrinis V. I. muziejus Leninas Maskvoje. Nuotrauka: RIA Novosti / S. Kogan
Moters (žinomos kaip Altajaus princesė) veido rekonstrukcija iš Ak-Alakha kapinyno Ukoko plynaukštėje, T. S. Baluyeva. Tiesą sakant, ši akivaizdžių kaukazietiškų bruožų moteris buvo ne princesė, o kilusi iš vidurinio aukštuomenės ar šamanų klasės. Vaizdas iš tatforum.infoPrincesė Ukok- davė žurnalistai ir Altajaus Respublikos gyventojai, moters mumijos, kurią 1993 m. atrado archeologų komanda, vadovaujama Natalijos Polosmak, Ak-Alakha-3 pilkapyje Ukoko plynaukštėje (Altajaus Respublika) vardas. Tai vienas reikšmingiausių XX amžiaus pabaigos Rusijos archeologijos atradimų. Piliakalnis buvo apgriuvęs paminklas, kurį senovėje bandė apiplėšti. Mūsų laikais paminklas buvo sunaikintas dėl pasienio komunikacijų tiesimo. Kasinėjimų metu archeologai išsiaiškino, kad denis, kuriame buvo padėtas palaidoto kūnas, buvo užpildytas ledu. Štai kodėl moters mumija yra gerai išsilaikiusi.
Tyrimai parodė, kad palaidojimas priklauso Altajaus pazyrykų kultūros laikotarpiui, pagamintam V-III amžiuje prieš Kristų. Mokslininkai mano, kad tuo metu genetiškai apgyvendinti žmonės yra artimi šiuolaikiniams sėlkupams ir uigūrams. Ji mirė jauna (apie 25 m.) ir priklausė vidutiniam Pazyryk visuomenės sluoksniui. Ant moters kūno rastos gerai išsilaikiusios tatuiruotės. Piliakalnyje taip pat rasta daiktų, buities rakandų ir kt. Kai kurie Gorny Altajaus gyventojai, atradę mumiją, ėmė reikalauti uždrausti kasinėjimus Altajuje ir perlaidoti mumiją. Jie teigė, kad altajiečiai visada žinojo šios moters, tariamai „princesės Kadyn“, palaidojimo vietą ir garbino ją kaip Altajaus žmonių protėvę. Tačiau visi šie faktai patikrinimo metu nebuvo patvirtinti.
Princesės DNR ir skeleto analizė parodė jos indoeuropietišką kilmę, todėl ji negali būti mongoloidų altajiečių protėvis. Ženklai ant kūno, laidojimo detalės rodo priklausymą tuo metu Vidurinėje Azijoje gyvenusių skitų aukšto lygio kunigų sluoksniams.
Sužinokime daugiau apie šią istoriją!
1993 metais Novosibirsko mokslininkų archeologinė ekspedicija, vadovaujama istorijos mokslų kandidatės Natalijos Polosmak, dirbusios Ukoko kalnų plynaukštėje netoli Kinijos sienos, atkasė tris senovinius palaidojimus. Dviejuose iš jų palaidotųjų kūnai buvo nepaprastai gerai išsilaikę, turint omenyje, kad nuo jų mirties praėjo keli tūkstantmečiai.
Viename buvo mumifikuotas jaunuolio kūnas, kitoje – „princesės“ mumija. Pasak Novosibirsko archeologijos ir etnografijos instituto direktoriaus Anatolijaus Derevjankos, taip nutiko dėl mokslininkams palankių meteorologinių aplinkybių derinio. Kapai pateko į vadinamojo dirbtinio amžinojo įšalo sąlygas. Pats pirmasis ant jų iškritęs sniegas kitą vasarą virto ledu, tačiau visiškai nenutirpė nei tada, nei vėliau.
Jis ištirpo tik 1993 m., kai iš smalsumo mokslininkams laisvalaikiu talkinę archeologai ir pasieniečiai iš gretimo forposto padėjo išbarstyti sunkius akmenis ir atidaryti laidojimo rąstų namelius.
Sprendžiant iš šių kapų, to meto altajiečiai (vadinamoji Pazyryk kultūra) savo mirusiems iškasė gana didelę duobę. Iš vidaus sienas sutvirtino rąstais, grindis išklojo juodu veltiniu, ant kurio klojo ritualinius daiktus ir patį velionį iš storo medžio kamieno iškapstytame karste. Profesionaliu žargonu archeologai šį karstą vadina „deniu“, o kapą – „rąstu“. Tiesą sakant, tai buvo požeminis rąstinis namelis, paskutinis mirusiojo būstas.
Ukoko plynaukštė
Ukoko plynaukštė yra vienas iš labiausiai nepasiekiamų gamtos objektų Altajaus Respublikos pietuose. Mongolų uheg - tiesiogine prasme pailga spintelė, stalčius; masyvus kalnas arba didelė kalva plokščia viršūne. Pasak S. Umurzakovo žodinio liudijimo, ukok Kirgizijoje vartojamas plokščių viršūnių kalnams, tai yra plynaukštėms. V. Sapožnikovas Altajaus ukeką apibūdina taip: „Ukeko sniego ketera nuo rytinio galo prasideda lygia, horizontaliai nupjauta viršūne, tarsi lentelė; į vakarus nuo jo driekiasi eilė aštrių viršūnių, taip pat visiškai baltų; tarp jų galima pamatyti didelius sniegynus ir kelis ledynus prie Alacho šaltinių.
Plokštumos ribos yra Rusijos, Kinijos, Mongolijos ir Kazachstano valstybės sienos. Plynaukštė yra 2200-2500 m aukštyje virš jūros lygio, virš jos vidutiniškai kalnų grandinės pakyla 500-600 metrų. Maksimalus absoliutus plokščiakalnio kalnų rėmo ženklas yra kalnų mazgas Tabyn-Bogdo-Ola (Penkios šventos viršūnės), kurio aukščiausias kalnas - Nayramdal - siekia 4374 m virš jūros lygio. Šis kalnas yra antra aukščiausia viršūnė Sibire po Belukhos. Tabyn-Bogdo-Ola susilieja trijų valstybių – Rusijos, Kinijos ir Mongolijos – sienos. Plačiakalnis žinomas daugiausia dėl Novosibirsko archeologės Natalijos Polosmak atradimo, kuris 1993 metais Ak-Alakha-3 piliakalnyje aptiko gerai išsilaikiusią mumiją, kuri buvo vadinama „Ukoko princese“. Pastaruoju metu plynaukštė domino ir kaip planuojamo Altajaus eksporto dujotiekio iš Vakarų Sibiro į Kiniją tiesimo vieta.
viduriniosios klasės mumija
Dabar neįmanoma nustatyti, kas pirmoji 1993 metais iškastą senovės Altajaus moterį pavadino princese. Akademikas Anatolijus Derevjanko „RIA Novosti“ apžvalgininkui sakė, kad jis pats buvo nustebęs, kai pirmą kartą išgirdo apie princesę Ukok. Jo nuomone, ši vidutinio amžiaus moteris buvo labai vidutinių pajamų, o tuometinės Altajaus aukštuomenės „mėlynasis kraujas“ jos netraukė. „Ji geriausiu atveju priklausė viduriniajai klasei“, – aiškumo dėlei sakė akademikas.
Vyriškos ir moteriškos mumijos atsigavo Novosibirske, kur jomis rūpinosi Natalijos Polosmak vadovaujami mokslininkai.
1997 metais Natalija Polosmak apgynė daktaro disertaciją „Pazyryk kultūra: pasaulėžiūros rekonstrukcija ir mitologinės reprezentacijos“, kurioje nuosekliai aprašė vyriškus ir moteriškus pazyrykų kostiumus, veltinį, tatuiruotes, balzamavimo bruožus, laidotuvių patiekalus ir moters vaidmenį Pazyryk visuomenėje.
Tik tai žinant, galima iki galo įvertinti Polosmako vyro akademiko Viačeslavo Molodino diplomatinius sugebėjimus.Ir dalį kolekcijos, ir mumiją perduodame Altajaus Respublikai. Bet išstudijavus!“ – šią savaitę Novosibirske vykusioje spaudos konferencijoje pabrėžė akademikas.
Moteris buvo palaidota duobės dugne esančiame maumedžio skliaute. Išorėje jos laidojimo denis buvo papuoštas odinėmis aplikacijomis, vaizduojančiomis elnius. Denio dangtis buvo kalamas varinėmis vinimis apvaliomis galvutėmis. Kriptos apačioje virš specialiai išdėliotų stambių akmenukų ir akmenų buvo paklotas juodas veltinis baldakimas, pasiūtas iš kelių dalių. Moteris gulėjo ant veltinio kilimėlio, po galva padėta pagalve, ant šono, gulėjo ir buvo uždengta kailiniu antklode su aukso folijos aplikacijomis gėlių ornamento pavidalu. „Altajaus princesės“ ausyse buvo auksiniai žiediniai auskarai, visa velionio ranka buvo padengta perlais. Žemėje yra vietų, kurias gaubia paslaptis. Apie juos kuriami mitai ir legendos, ufologai kalba apie anomaalias zonas, o žmonės perteikia keistas ir šiurpias istorijas. Altajaus kalnų širdyje, už aukštų perėjų ir upių, apgyvendinto pasaulio pakraštyje, yra Prarasta žemė. Vietiniai jį vadina „Ukok“, kuris skamba kaip „Dangaus žodis“, ir tiki, kad čia atsiveria vartai į aukštesnį dvasinį pasaulį. Pasaulinę šlovę plynaukštė pelnė po to, kai buvo aptiktas palaidotos skitų mergaitės kūnas, išsaugotas ledo lęšyje.
Vieta su turtingomis ganyklomis, bet labai atšiauraus klimato (liepos mėnesį būna sniego) nuo seno buvo laikoma šventa. Akmenys su gerbiamų gyvūnų ir dvasių atvaizdais, petroglifai, elnių akmenys - klajoklių genčių palikti stabai, skitai, gyvenę čia 5 šimtmečius prieš mūsų erą, daugybė pilkapių, su kilmingų karių palaidojimais, tai nėra visas daugybės pėdsakų sąrašas. galinga šios žemės energija. Naujausi aerofotografijos tyrimai leido atrasti naujus gigantiškus piešinius – geoglifus, išsiskiriančius iš didelio aukščio. Niekas negali pasakyti, ar tai nežinomų kunigų žinia, ar ženklai ateiviams, žemė ir toliau saugo savo paslaptis. Juk būtent čia, anot legendos, yra rytiniai vartai į mitinę Šambalą – dievų ir didvyrių šalį – šalį, į kurią graži mergina prieš daugelį amžių ėjo ieškoti meilės. Po šventojo kalno šešėliu Ukoko plynaukštė yra pačiuose Altajaus pietuose, po šventuoju penkių kupolų kalnu Tabyn-Bogdo-Ola, stovinčiu keturių sienų – Mongolijos, Kinijos, Kazachstano ir Rusijos – sandūroje. Plynaukštė iš visų pusių aptverta kalnų grandinėmis, dvi to paties pavadinimo perėjos Ukok veda į Kazachstaną ir Teply Klyuch į Rusiją. Plynaukštėje kyla Ak-Allakha ir Kalguta upės, iš kurių atsiranda Sibiro Ob ir Irtyšas.
Purvo kelias, einantis nuo Warm Key iki Ukoko perėjos ir kertantis plokščiakalnį iš rytų į vakarus, yra kontroliuojamas dviem pasienio postais - Argamdži upėje ir Ak-Alakha upėje "Čeliabinsko kazokas". Netoli jos buvo rasta „skitų princesė“. Per pastaruosius du dešimtmečius Ukoko plynaukštė buvo intensyviai stebima žiniasklaidos. Viskas prasidėjo 90-aisiais, kai archeologai viename iš piliakalnių ledo lęšyje aptiko gerai išsilaikiusią jaunos merginos mumiją, puošniais drabužiais ir su tatuiruote – grifų atvaizdu – ant jos peties. Versijas apie tai, kas per savo gyvenimą buvo jaunoji mergelė, kuri iš karto gavo Ukoko princesės „titulą“, buvo pateiktos netikėčiausių ir neįtikėtiniausių: nuo skitų kunigės iki dangaus pasiuntinio. Tačiau tai visiškai netrukdo Altajaus žmonėms laikyti jos savo protėviu vardu Kydym ir turėti savų planų dėl tolesnio buvimo Žemėje. Esant pirmai progai, jie lašindavo jį atgal, kad nuramintų prieglobsčio ieškančią dvasią ir taip sustabdytų pastaruoju metu Altajaus krašte dažnėjančius kataklizmus – nuo žemės drebėjimų iki monetizacijos.
Mokslininkai iš Novosibirsko Akademgorodoko atliko puikų darbą tyrinėdami rastą senovės kultūrą. Aptikti faktai tiesiog pribloškia – rasti palaidojimai priklauso skitams, apie tai kalba mokslininkai. Visos atradimo detalės – ir žmonių išvaizdos atkūrimas iš kaukolės, ir genetinės analizės, ir laidojimo ypatybės, būdingos tik skitams, ir tradiciniai skitų papuošalai, namų apyvokos daiktai – visos šios smulkmenos telpa į vienas paveikslas ir patvirtina prielaidą, kad Altajaus teritorijoje Nuo seniausių laikų, mažiausiai 4 tūkstančius metų prieš Kristų, gyveno europietiškos išvaizdos tautos, tai yra skitai, rusų protėviai. Specialiojoje archeologinėje literatūroje Ukoko gyventojai kartais vadinami „Pazyrykais“. Šis pavadinimas kilęs iš trakto pavadinimo Pazyryk, kur dar 1929 m. pirmą kartą buvo rasta daiktinių senovės skitų civilizacijos egzistavimo įrodymų, tų pačių žmonių, kurie gyveno Juodosios jūros regione.
Radiniai Ukoke priklauso tai pačiai materialinei kultūrai, todėl Pazyryke ir Ukoke gyvenę žmonės bendrai vadinami „Pazyrykais“. Bet mums svarbu, kad jie buvo panašesni į rusus nei į altajiečius. Dabar plačiau nenagrinėsime priežasčių, kodėl visuomenei primetamas priešingas požiūris. Greičiausiai faktas tas, kad dabar Altajaus „istoriją“ „rašo“ publicistai, kraštotyrininkai ir politikai. Nacionalinio mokslo atstovai šiame „procese“ nedalyvauja, tačiau jų balso niekas neklauso. Vargu ar mumijos palaidojimas gali apsaugoti Altajų nuo žemės drebėjimų aidų, vykstančių kitoje Žemės rutulio pusėje. Po princesės atradimo Altajaus Respublikos valstybės asamblėja priėmė nutarimą, draudžiantį archeologinius tyrimus Altajaus kalnuose, o Ukoko plokščiakalnis buvo paskelbtas „tyliąja zona“.
Lenininiu keliu
Mokslininkai pateikė rimtą priežastį neduoti mumijos. Molodino teigimu, mumijos saugumą Novosibirske užtikrino Rusijos žemės ūkio mokslų akademijos Visos Rusijos vaistinių ir aromatinių augalų tyrimų instituto (VILAR) Biomedicininių technologijų tyrimų centro specialistai.
Šie specialistai į žemės ūkio mokslo sparną pateko 1992 m., žlugus Lenino mauzoliejaus laboratorijai ir turėjo neįkainojamos patirties tvarkant pagrindinę šalies mumiją. Kartą per dvejus metus, pasak Molodino, jie atvykdavo į Novosibirską ir gydė „princesę“ jiems vieniems žinomais vaistais, nuo kurių ji jautėsi puikiai. Altajaus Respublikoje tokios sąlygos šiam mokslinių tyrimų objektui tuomet negalėjo būti sudarytos, sako akademikas.
Nepaisant to, Gorno-Altajaus valdžia pareikalavo ją grąžinti.
Mamijos premijos
2004 m. akademikas Viačeslavas Molodinas ir istorijos mokslų daktarė Natalija Polosmak buvo apdovanoti Rusijos Federacijos valstybine premija už „Unikalių IV–III a. Pazyro kultūros kompleksų atradimą ir tyrimą. pr. Kr. Gorny Altajaus teritorijoje.
„Valstybinis apdovanojimas nauju formatu“, – dabartinėje spaudos konferencijoje Novosibirske pro šalį pabrėžė Viačeslavas Molodinas, nenurodydamas šio formato. O formatas tuo tarpu buvo nuostabus.
Anksčiau 300 tūkstančių rublių valstybinės premijos buvo skiriamos dešimtimis nominacijų ir, kaip taisyklė, ne asmeniškai mokslininkams, o autorių grupėms. Dėl to visi iš tikrųjų gavo tik laureato ženklelį ir sumą, kurios užteko tik šiam ženkleliui tinkamai išplauti.
2004 m. pirmą kartą buvo įteiktos tik trys valstybinės premijos mokslo ir technologijų srityje po 5 milijonus rublių (apie 180 tūkst. USD valiutos kursu), o tai jau buvo palyginama su Nobelio premijos laureato pinigais.
Taip savo tyrinėtojams savotiškai padėkojo „Ukoko princesė“. Ko negalima pasakyti apie RA Kultūros komiteto vadovą Vladimirą Končevą.
Sprendžiant iš jo oficialios biografijos Respublikinės kultūros ministerijos svetainėje, 1999 m. jis tapo Gorno-Altaisko vaikų muzikos mokyklos Nr. 1 Altajaus berniukų studijos meno vadovu.
Tyrimo rezultatai verčia naujai pažvelgti į dalykus, susijusius su Eurazijos istorija. Tiesą sakant, mes kalbame apie labai kultūringos Eurazijos civilizacijos atradimą, kuris gerokai praplečia mūsų supratimą apie senovės pasaulį apskritai“, – sakė Rusijos mokslų akademijos vadovas, Valstybinės premijos laureatų pavardes paskelbęs 2012 m. pirmadienį vykusioje ceremonijoje Kremliuje. Viačeslavas Molodinas ir Natalija Polosmak Altajaus kalnuose atrado ir tyrinėjo unikalius VI–III a. pr. Kr. Pazyryk kultūros kompleksus. Archeologų sąskaita - skitų mumijų, ypač „Princesės Ukok“ mumijos, atradimas.
Beje, patiems mokslininkams šis pavadinimas nelabai patinka. Viačeslavas Molodinas net kartą interviu mūsų laikraščiui yra sakęs, kad tai visai ne princesė, eilinė moteris, tačiau mitą apie princesę susprogdino žurnalistai. Šis atradimas įdomus tuo, kad leido daug sužinoti apie Azijos ir Amerikos tautų protėvius. 1998 metais UNESCO nusprendė įtraukti Ukoko plynaukštę į Pasaulio paveldo sąrašą. Prisiminkite, kad vienas ryškiausių praėjusio amžiaus archeologinių atradimų įvyko 1990 m., kai Ukoko plynaukštėje buvo aptikti pilkapiai su „užšalusiais“ senovės žmonių kapais. Laidotuvėse rasta daug daiktų: maumedžio rąstų ir lovų, medinių pagalvių, iš kedro išskaptuotų dekoracijų, arklių šovinių, ginklų dalių, drabužių, veltinių kilimų, indų, dažų, augalų ir sėklų liekanų ir daug daugiau. Taip pat buvo rastos gerai išsilaikiusios žmonių mumijos – moterys ir vyrai – su nuostabiomis tatuiruotėmis ant pečių ir rankų. Sušalę lede jie gulėjo pilna apranga: kailiniais, veltinio kepuraitėmis, perukais, vilnonėmis kelnėmis ir sijonais, veltinėmis kojinėmis, mediniais ir auksiniais papuošalais. Mumijos iki šiol laikomos vertingiausiais Sibiro mokslininkų radiniais.
Princesės personalo politika
Tais pačiais 2004-aisiais Ukoko plynaukštėje kilusios mumijos šlovė pasiekė maksimumą. Praėjusių 2003 m. rugsėjį Gorny Altajų supurtė stiprūs drebėjimai. Maždaug pirmojo iš jų vienintelio respublikoje seismografai nukrito 8 balais pagal Richterio skalę ir sugedo. Kaip vėliau paaiškėjo, žemės drebėjimo stiprumas buvo 7,3 balo, o tai maždaug atitinka 10 balų pagal 12 balų Richterio skalę.
Smūgis buvo jaučiamas už 1000 km nuo epicentro, Novosibirsko Akademgorodoke, kur mokslininkai buvo supurtyti iki 4 balų jėga. Laimei, net epicentre, Armėnijos Respublikos Koch-Agacho regione, aukų nebuvo.
Tačiau posmūgiai, posmūgiai po pagrindinio, truko neįprastai ilgai. Per ateinančius šešis mėnesius Koch-Agach regione įvyko daugiau nei trys šimtai smūgių, kurių jėga viršijo 3 balus ir apie tūkstantį silpnesnių. Kiekvienam net ir nuo ezoterikos nutolusio krašto gyventojui tapo aišku, kad protėvių pyktis čia negalėjo įvykti. Kažkas prisiminė mokslininkų sutrikdytą princesę iš Ukoko plynaukštės, kuri buvo tik 150 km nuo žemės drebėjimo epicentro.
2004 m. pavasarį iš pradžių regione, o vėliau ir respublikoje, prasidėjo mitingai, reikalaujantys grąžinti jos kūną į gimtuosius kalnus. Labai tikėtina, kad būtent tuo metu ji gavo „princesės“ titulą. Vienas dalykas, kai supyksta princesės dvasia, visai kas kita, kai susikivirčija viduriniosios klasės atstovas.
2004 m. balandį Koch-Agačkos administracijos vadovas Auelkhanas Dzhatkambajevas surinko savo tautiečių parašus reikalaudamas grąžinti „princesę“ į tėvynę ir nusiuntė jį prezidento pasiuntiniui Sibiro apygardoje Leonidui Dračevskiui.
Įgaliotasis Dračevskis svarstė situaciją, reikalaujančią jo asmeninio įsikišimo. Atvykęs į respubliką, jis pažadėjo sugrąžinti „Ukoko princesę“ į tėvynę iki 250-ųjų savanoriško Gornijo Altajaus įžengimo į Rusiją metinių, kuris turėjo būti švenčiamas 2006 m. Iki to laiko respublikos sostinėje sąlygos mumijai turėjo būti sukurtos ne prastesnės nei Lenino Maskvoje, jau nekalbant apie Novosibirską.
Šis pažadas, taip pat pagalba žemės drebėjimo aukoms iš federalinio biudžeto po 431 000 rublių vienai šeimai sumažino aistrų intensyvumą.
Mažiau nei po šešių mėnesių Vladimiras Putinas atleido Leonidą Dračevskį iš įgaliotojo posto. Ketverius metus jis buvo RAO „UES of Russia“ pirmininko pavaduotojas ir galiausiai pasitraukė iš didžiosios Rusijos politikos. Šiandien jo pareigos vadinamos A.M.Gorčakovo viešosios diplomatijos rėmimo fondo vykdomuoju direktoriumi.
Niekas nepastatė princesei Ukok prieglaudos Gorny Altajuje tais metais, kurie buvo žadėti 2006 m. Tačiau šiemet Vladimiras Končevas grįžo į Respublikos kultūros ministeriją ir jau ministro laipsnį, ir reikalai pajudėjo.
„Gazprom“ mauzoliejus
„Rekonstravome savo nacionalinį muziejų, išplėtėme. Jie nugriovė šalia esantį gyvenamąjį pastatą, perkeldami jo gyventojus. Kambarys mumijai suprojektuotas kaip mauzoliejus. Pati mumija gulės kambario nišoje, bus atskiras jos maketas, atkartojantis jos palaidojimo paveikslą“, – sako ministras Končevas.
Jo teigimu, statybų biudžetas siekė apie 750 mln. rublių, iš kurių daugiau nei 700 mln. skyrė „Gazprom“. Dabar viskas paruošta priimti „princesę“.
„Rąstinis namas ir denis jau pargabenti iš Novosibirsko, pačią mumiją sraigtasparniu planuojama atgabenti rugpjūčio pabaigoje, o muziejaus atidarymas numatytas „preliminariai rugsėjo 15 d.“, – sakė ministras.
Novosibirsko akademijoje jie sako, kad jiems „negaila“ išsiskirti kaip princesė. Tačiau tonas aiškiai rodo susierzinimą. „Kažkodėl jie net neprisiminė apie antrąją mumiją, vyriškąją, kurią rado kartu su „princese“. Nors jis daug geriau išsilaikęs. Jaunuolis su raudona košele, išmargintas tatuiruotėmis, kaip koks hipsteris“, – „Akademgorodoke“ pasakojo jie.
Puikiai išsilaikęs „hipsteris Ukokas“
Mokslininkai klysta. Altajaus Respublikos kultūros ministras Vladimiras Končevas prisimena „hipsterį Ukoką“ ir kitas mumijas, rastas respublikoje 3–5 dešimtmečiuose kasinėjant Pazyryko pilkapius, kurie saugomi Ermitaže, ir daug kitų saugomų dalykų. ten.
Jis pareiškė, kad kels klausimą dėl unikalių Gorno-Altajaus kultūros lobių grąžinimo į tėvynę. Atidarant ekspoziciją „Ukoko princesė“ Nacionaliniame muziejuje, pavadintame A.V. Anokhinas, pasak ministro, pakvietė Valentiną Matvijenką su Federacijos tarybos komisija ir Ermitažo direktoriumi Michailu Piotrovskiu.
„Mes susitarsime su Ermitažu dėl ekspozicijos su mūsų unikaliais eksponatais, kurie saugomi Ermitaže, atvedimo.
Pasiteiravus, ar Gornyj Altajaus sieks, kad mumijos ir kiti archeologiniai radiniai Gornyj Altajaus mieste būtų sugrąžinti iš Sankt Peterburgo į tėvynę, ministras sakė: „Pirmiausia susitarsime dėl ekspozicijos atvežimo, o tada žiūrėsime. Ten yra keletas unikalių dalykų“.
Ermitažo direktoriaus pavaduotojas Georgijus Vilinbachovas pakomentavo galimybę grąžinti kai kuriuos eksponatus į Altajaus kalnus.
„Aš esu prieš žodį „grįžti“. Šiuo atveju negerai. Kartais mūsų prašoma „perkelti“ tam tikrus Ermitažo eksponatus“, – sako Georgijus Vilinbachovas.
„Žmonės nesupranta tokių transliacijų pasekmių. Ermitaže galima įžvelgti vieno ar kito eksponato proporcingumą senovės egiptiečių, graikų, romėnų ir kitiems pasaulio kultūros pavyzdžiams. Ir jei šie eksponatai atsidurs ten, kur prašoma juos perkelti, tada jie taps štetlais“, – sako Georgijus Vilinbachovas.
„Ar šie žmonės pasiruošę tam, kad Egiptui padovanosime senovės egiptiečių mumijas, Olandijos olandų tapytojų, Prancūzijos – impresionistų paveikslus ir pan., o Ermitažas pavirs Rusijos muziejumi ar Tretjakovo galerija , ir Rusija neteks pasaulio kultūros lobyno? – retorinį klausimą užduoda Ermitažo direktoriaus pavaduotojas ir pats į jį atsako: „Apie tai net nekalbama“.
Paskutinis princesės įspėjimas
„Ukoko princesė“ taip pat išsakė savo nuomonę apie tai, kas vyksta. Ji davė nedviprasmišką ženklą, kai ministras Končevas šį antradienį vyko į spaudos konferenciją Novosibirske.
„Ką tik ketvirtą valandą išėjau iš namų, iškart pradėjo drebėti. 5,6 taško! Aktašo epicentras yra maždaug regionas, kuriame 2003 m. įvyko žemės drebėjimas.
Ministras į įspėjimą nepaisė. „Paradoksalus dalykas: tiesiogine prasme Novosibirsko srities pasienyje paaiškėjo, kad mus „užmušė“ automobilis. Teko kviesti kelių policiją“, – prisipažino jis.
Tuo pačiu metu Gorno-Altajaus ministras dar ne viską žinojo. Nacionaliniame biomedicinos technologijų tyrimų centre VILAR „Princesės Ukok“ mumijos konservavimą prižiūrėjo du specialistai. Dabar vienas yra ligoninėje, antrasis išėjo, pranešė institutas.
Princesės sugrįžimas:
2012 metais „Uoko princesė“ Gorno-Altaisko miesto aerodrome buvo laukta ilgiau nei tikėtasi, nes ją iš Novosibirsko atgabenęs sraigtasparnis dėl blogų oro sąlygų kelioms valandoms vėlavo. Ir galiausiai sraigtasparnis nusileido Gorno-Altaisko miesto oro uoste. Sraigtasparnį pasitiko valdžios atstovai, vadovaujami ir. O. Altajaus Respublikos Vyriausybės pirmininkas Jurijus Antaradonovas ir muziejaus darbuotojai.
Tada mumija medicinos tarnybos automobiliu buvo nugabenta į neseniai atstatytą Anokhino nacionalinį muziejų. "Princesė Ukrka" buvo patalpinta į specialų sarkofagą, kuris buvo pagamintas šiam tikslui. Mumija bus laikoma specialiomis sąlygomis, kurios bus sukurtos specialia Vokietijoje pagaminta įranga, skirta palaikyti ir kontroliuoti specialų temperatūros ir drėgmės režimą.
šaltiniai
http://ria.ru/analytics/20120803/715845723.html
http://zvercorner.com/?p=9077
http://alacatiantkemlak.com/eb3697c5a68defcc18e2b5cea3a87956 O įdomesnes ir kartais paslaptingas vietas Rusijoje priminsiu, pavyzdžiui: arba čia Originalus straipsnis yra svetainėje InfoGlaz.rf Nuoroda į straipsnį, iš kurio padaryta ši kopija -
