განსხვავება სატანასა და ლუციფერსა და ეშმაკს შორის. სატანა, ლუციფერი, ბელზებუბი - ვინ არის ვინ? სხვა რელიგიურ სწავლებებში

სატანა (სამაელი, აზაზელი, ეშმაკი, მეფისტოფელი, ლუციფერი, ეშმაკი, შაიტანი) - ქრისტიანობისა და ისლამის რელიგიური იდეების მიხედვით, ღმერთის მთავარი მოწინააღმდეგე და ყველა მისი ერთგული ძალა ზეცაში და დედამიწაზე. იუდაიზმის თანახმად, სატანა არ არის ღმერთისგან დამოუკიდებელი ძალა. სატანა, ლუციფერი, ეშმაკი და ბელზებელი სრულიად განსხვავებული არსებები არიან საკუთარი ისტორიით. სატანაებრაული ???????, სატანა - დაბრკოლება, მოწინააღმდეგე. ძველი აღთქმის რიგ წიგნებში სატანას უწოდებენ ანგელოზს, რომელიც მართალთა რწმენას ამოწმებს. სახარება მიუთითებს, რომ სატანა ზეციდან ჩამოვარდა. პავლე მოციქული ამბობს, რომ სატანას შეუძლია გარდაიქმნას (transfigurat) სინათლის ანგელოზად (in angelum lucis). აპოკალიფსში სატანა გვევლინება როგორც დრაკონი და ეშმაკი - ბნელი ანგელოზების ლიდერი მთავარანგელოზ მიქაელთან ბრძოლაში.

ბიბლიური ტექსტები მთლიანად უარყოფენ სატანის ნებისმიერ გრაფიკულ გამოსახულებას. პირიქით, შუა საუკუნეების ფანტაზია გამოირჩეოდა ასეთი სურათების დეტალურ აღწერაში. გიგანტური ზომების მიცემა, ანთროპომორფული და ცხოველური თვისებების ნაზავი და ა.შ.

სატანის პირი ხშირად ჯოჯოხეთის შესასვლელთან იყო გაიგივებული, ამიტომ ჯოჯოხეთში შესვლა მის მიერ გადაყლაპვას ნიშნავდა. დანტეს „ღვთაებრივ კომედიაში“ („ჯოჯოხეთი“, XXXIV), სატანა, ნახევრად გაყინული ყინულში (სიცივის, ზიზღის სიმბოლო) არის სამოთხის გამოსახულებების მახინჯი პაროდია: მას აქვს სამი სახე (დაცინვა. სამება), და ერთი მათგანი წითელია (რისხვა, როგორც ღვთის სიყვარულის საპირისპირო), მეორე არის ღია ყვითელი (უძლურების ან სიზარმაცის სიმბოლო, როგორც ღვთის ყოვლისშემძლეობის საპირისპირო), მესამე არის შავი (უმეცრება, როგორც საპირისპირო. ღვთის ყოვლისმცოდნეობის). ღამურის ექვსი ფრთა - შეესაბამება სერაფიმის 6 ფრთას. მისი კბილები ტანჯავს იუდა ისკარიოტელს - იესო ქრისტეს მოღალატეს, ხოლო ბრუტუსი და კასიუსი - ამბოხებულები, რომლებიც ხელყოფენ უმაღლეს სახელმწიფო ხელისუფლებას.

პირიქით, ჯ. მილტონი დაკარგულ სამოთხეში სატანის გამოსახულებას ანიჭებს პირქუშ დიდებულებას, რაც მას შესაფერისს ხდის ეპიკური გმირის როლს.

ამავე მიმართულებით მიდის ჰოლანდიელი პოეტის იოსტ ვან დენ ვონდელის ტრაგიკული ლექსი „ლუციფერი“, რომლის გმირმა იცის როგორ უნდა იყოს დაჟინებული თავის ამაოებაში და საუბრობს ღმერთის შეცდომის გამოსწორების აუცილებლობაზე თავად ღმერთის სასარგებლოდ.

მხოლოდ რომანტიზმის შემდეგ (ჯ. ბაირონი, მ. იუ. ლერმონტოვი და სხვები), ლიბერალიზმისა და ანტიკლერიკალიზმის ნაკადში სატანის იმიჯი, როგორც თავისუფლებისმოყვარე მეამბოხეშეიძლება გახდეს ცალსახად პოზიტიური გმირი, შეიძინოს ძველი ბერძნული ღვთაების თვისებები: კარდუჩის „სატანას“, მ. რასპისარდის „ლუციფერი“, კ. ბოდლერის „ლიტანია სატანას“. ა. საფრანგეთისთვის, როგორც ამ ტრადიციის მემკვიდრისთვის, უკვე აქსიომატურია, რომ სატანა არის იდეალი და ის ამ აქსიომას თამაშობს „ანგელოზთა აღზევებაში“ და ამტკიცებს, რომ ღმერთი უნდა განადგურდეს საკუთარ თავში, „რადგან ჩვენ გავაკეთეთ. არ გვესმოდეს, რომ გამარჯვება არის სული და რომ ჩვენში და მხოლოდ საკუთარ თავში უნდა დავძლიოთ და გავანადგუროთ ჯალდაბაოთი“.

თანამედროვე ხელოვნებაშისატანის გამოსახულება, იდეები და გამოსახულებები, სატანიზმის სიმბოლოები ამჟამად აქტიურად გამოიყენება მუსიკალური ჯგუფების პოპულარიზაციაში - უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის ყურადღების მიპყრობის მიზნით (აღმაშფოთებელი, პიარი).

სატანის ანალოგები ლიტერატურაში* დანიილ ანდრეევს ​​ჰყავს გაგტუნგრი, ლუციფერი და, გარკვეულწილად, ვიცრაორი. * ბულგაკოვს ჰყავს ვოლანდი და მთელი მისი თანამგზავრი. * მეფისტოფელი - ეშმაკი გოეთეში („ფაუსტი“), ფ.მ.დოსტოევსკი („ძმები კარამაზოვები“) და თ.მანი („ექიმი ფაუსტუსი“).

ფანტაზიაში სხვადასხვა ავტორის ფანტაზიაში ჩნდებიან პერსონაჟები, რომლებიც სტატუსით სატანის მსგავსია, ანუ ისინი განასახიერებენ და/ან ხელმძღვანელობენ ბოროტ ძალებს. მაგალითები: * ტოლკინი - მელკორი. * რობერტ ჯორდანის თქმით, ბნელი აბსოლუტური ბოროტებაა, რომელიც მეთაურობს ტროლოკების, მურდრაალების, ბნელის მხლებლების, ბნელი აიისა და მიტოვებულის უზარმაზარ არმიას.

ლუციფერი(ლათ. Lucifer) - მამრობითი სახელი, ლათინურიდან თარგმნილი - "შუქის მატარებელი". გვიანდელი იმპერიის რომაული პირადი სახელი (praenomen) (დომინირება). * ვულგატაში (ბიბლიის ლათინური თარგმანი) წმ. ჯერომი: o ლუციფერი - დაცემული ანგელოზის (სატანის) ერთ-ერთი სახელი o ქრისტეს მეტაფორული სახელი ბიბლიის ლათინურ თარგმანში

1:19 და habemus firmiorem წინასწარმეტყველური ქადაგება cui bene facitis adtendentes quasi lucernae lucenti in caliginoso loco donec dies inlucescat et lucifer oriatur in cordibus vestris - 2 პეტრე 1:19

* წმინდა ლუციფერი - IV საუკუნის ეკლესიის წინამძღვარი. ნ. ე. კალიარის (სარდინია) ეპისკოპოსი, არიანიზმის მოწინააღმდეგე.

* ლუციფერი სამყაროს ვარდების მითოლოგიაში არის დიდი დემონი, ღმერთად დაბადებული მონადა, რამაც გამოიწვია აჯანყება ღვთის გეგმის წინააღმდეგ, რამაც გამოიწვია მრავალი პატარა მონადის - დემონის დაცემა.

* ლუციფერი ურანტიის წიგნში არის დაცემული და ჩამოგდებული ძე უნივერსალური ძალაუფლების იერარქიაში. იგი ჩავარდა ცოდვის მკლავებში, დაემორჩილა ეგოისტურ ლტოლვებს და ყალბი პიროვნული თავისუფლების სოფისტურობას - საყოველთაო ერთგულების უარყოფას, ძმური მოვალეობების უპატივცემულობას, კოსმიური ურთიერთობების დავიწყებას.

* ლუჩაფერი.

ბელზებელი(Baal-Sound, Heb. ??? ?????) - სეპტუაგინტაში ასურულ-ფინიკიური ღვთაების ბაალზევუვის სახელი, ბაალის ერთ-ერთი პერსონიფიკაცია. ითარგმნა როგორც "Ბუზების ბატონი". იუდაიზმის ერთ-ერთი დემონი. ახალ აღთქმაში - „დემონთა უფლისწული“, ანუ სატანა (მათე სახარება, 12:24).

ბელზებუბი (Beelzebub, Beelzebub, Beelzebub, Beelzebut, Baal-Zebub) არის დიდი დემონი, იმდენად მაღალი რანგის და ძლევამოსილი, რომ მას ხშირად ცდებიან ჯოჯოხეთის ძალების უზენაეს ლიდერად სატანის ნაცვლად. სინამდვილეში, ბელზებუბი არის ჯოჯოხეთის მეორე ფიგურა, სატანა-ლუციფერის უახლოესი თანამმართველი და თანამმართველი.

ლუციფერი ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო და იდუმალი ფიგურაა, როგორც რელიგიაში, ასევე მითოლოგიაში. ზოგიერთ წყაროში - ის არის ბოროტების განსახიერება, ზოგიერთში - სინათლის ენერგიის მატარებელი, ეპიკური გმირი.

ბიბლიის მიხედვითლუციფერს, ისევე როგორც ყველა ანგელოზს, დედა არ ჰყავდა. უფალმა ღმერთმა შექმნა ისინი.

კონტაქტში

კლასელები

ვინ არის ლუციფერი ბიბლიაში

ლუციფერის სხვა ლეგენდები

ლუციფერის დედა

შუა საუკუნეებში ზოგიერთი თეოლოგი თვლიდა, რომ ანგელოზები არ მოდიოდნენ სიცარიელედან, არამედ ქმნიდნენ ვარსკვლავების მიერ გამოსხივებული ენერგიისგან. ამ ენერგიას ლუსიდა ერქვა. ამიტომ, ბევრ რელიგიურ ტექსტში ლუსიდა გაიგივებულია ლუციფერის დედასთან. თუმცა, ასეთი ხედვა ეკლესია განმარტავს, როგორც ერეტიკოსს.

მოგვიანებით, რენესანსის დროს, გაჩნდა სურვილი, ლუციფერი განეხილა არა ეშმაკად, არამედ დედის მიმდევარად, რომელიც სიკეთისა და სინათლის წყაროა. ანუ ლუციფერს მიაწერეს კაცობრიობის აღორძინების მისია.

ეშმაკი, სატანა და ლუციფერი ძველ აღთქმაში

ძველ აღთქმაში ბოროტების ძალები სხვადასხვა ასპექტით იყო აღწერილი..

ლუციფერი ახალ აღთქმაში

ახალ აღთქმაში ლუციფერიასევე ჩნდება სხვადასხვა ფორმით, მაგრამ ყველგან არის ბოროტი ძალების პერსონიფიკაცია.

ზოგიერთი ინტერპრეტაცია

ებრაულ ტრადიციაში

ებრაული რწმენის თანახმად, სატანა, ისევე როგორც ქრისტიანობაში, ძალით არ არის ღმერთთან თანაბარი. ის ემსახურება მას, როგორც ბრალმდებელ ანგელოზს და არ აქვს საკუთარი ნება. შემოქმედი საშუალებას აძლევს სატანას იმყოფებოდეს ადამიანთა სამყაროში, რათა შეძლოს არჩევანის გაკეთება სიკეთესა და ბოროტებას შორის.

ზოგჯერ ებრაელებს შორის სატანა უპიროვნო ბოროტებად გვევლინება, ზოგჯერ კი უფრო გამორჩეულ როლში. ხშირად მას სამაელს ან სატანაილს უწოდებენ. ის დაკავშირებულია სიკვდილის ანგელოზთან და ადამიანთა ცუდ თვისებებთან. მაგრამ ზოგჯერ ის დაჯილდოვებულია საკუთარი ინდივიდუალობით.

ქრისტიანობაში

ქრისტიანული სწავლება ითვალისწინებს ყოველგვარ მოქცევასსატანას მკითხაობასა და ჯადოქრობაში, როგორც დიდი ცოდვა და სიგიჟე. იგი მიიჩნევს დემონების მთელ თავხედობას სუსტად, ანუ უძლურს რწმენის წინააღმდეგ, რომელსაც მხარს უჭერს ლოცვები. როგორც მართლმადიდებლობაში, ასევე კათოლიციზმში, სატანის უარყოფა ხდება რიტუალის დროს. ქრისტიანთა მცირე რაოდენობას მიაჩნია, რომ ლუციფერის იგავი სხვა არაფერია, თუ არა მხოლოდ ალეგორია. მათ შორისაა, მაგალითად, ჰობსი და ნიუტონი.

ისლამში

ისლამში სატანას იბლისი ჰქვია. ამ რელიგიაში იბლისის ამბავი ძალიან ჰგავს ქრისტიანობაში ლუციფერის ისტორიას. ის ძალიან ჭკვიანი ჯინი იყო და ყოვლისშემძლემ იგი ანგელოზის ხარისხში აამაღლა და ამ წრეს მიამაგრა. იბლისი თავიდან მორწმუნე იყო, მაგრამ შემდეგ შეწყვიტა ღვთის ბრძანების შესრულება და მისგან დაწყევლა.

სატანიზმში

სატანიზმის მიმდევრებს შორის არის შემდეგი მოსაზრებები. სატანა არის ადამიანის ბნელი მხარეების პერსონიფიკაცია, მისი ყველაზე ცუდი თვისებები. ის „ზის“ თითოეულ ჩვენგანში. ხალხის წინაშე დგას ამოცანის ამოცნობა და სინათლეში „გამოყვანის“ ამოცანა. სატანისტური არსი არის ადამიანისთვის მთავარი, ის თავისთავად ატარებს ძალასა და ძალას. უნდა იამაყო მისით და არ გრცხვენოდეს მისი. ადამიანმა უნდა განავითაროს ბოროტება საკუთარ თავში სატანისტურ ტაძრებში თაყვანისცემით, ჯადოსნური შელოცვების მიღებით და მსხვერპლის გაღებით. სატანისტების უმეტესობისთვის ეშმაკი არის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს ბუნებრივ ძალას, რომელიც ეწინააღმდეგება ღმერთს.

ვინ არის ლუციფერი: ვიდეო, ხატები, ლიტერატურა

ხატები

შუა საუკუნეებში სატანის გამოსახულება ძალიან დეტალურად იყო დაწერილი. ის უზარმაზარი იყო, აერთიანებდა ადამიანისა და ცხოველის თვისებებს. მისი პირი ჯოჯოხეთის კარიბჭესთან იყო დაკავშირებული. ჯოჯოხეთში შესვლა სატანის მიერ შეჭმას ნიშნავდა. ხატწერის ნაკვეთებს შორის არის გამოსახულება სახელწოდებით "დილის ვარსკვლავის დაცემა". დაფუძნებულია ესაია წინასწარმეტყველის წიგნიდან. ანგელოზები გადაიქცევიან დემონებად და მათ შორის თავად ლუციფერიც. ის არის დილის ვარსკვლავი, ამ შემთხვევაში იდენტიფიცირებული სატანასთან.

ლიტერატურა

ვიდეო

ლუციფერზე ბევრი ფილმი და სერიალია. თითქმის ყველა მათგანის ნახვა შესაძლებელია ინტერნეტში ვიდეოზე. მაგრამ მათში ის ჩვეულებრივ განიხილება არა რელიგიური თვალსაზრისით, არამედ მხიარული თავგადასავლების გმირად. მაგალითად, ამერიკულ სატელევიზიო სერიალში ლუციფერი, მთავარი გმირი არის დემონ მეფე, რომელიც მოწყენილია ტახტზე. ის გადაწყვეტს დედამიწაზე ჩასვლას და ლოს-ანჯელესში აღმოჩნდება. იშოვის სამუშაო იქ როგორცღამის კლუბის დირექტორი და იწყებს ველურ ცხოვრებას და შემდგომში თავისი ზებუნებრივი შესაძლებლობების გამოყენებით რთული დანაშაულებების გამჟღავნებაშია დაკავებული.

ლუციფერის შესახებ თითქმის ყველა ფილმი არავითარ შემთხვევაში არ არის რელიგიური ან ფილოსოფიური, არამედ გასართობია, რაც ხელს არ უწყობს ახალგაზრდების სულიერ განვითარებას.

ლუციფერი ბიბლიაში

ლუციფერის პირველი ნახსენები გვხვდება ესაიას წიგნში, რომელიც დაწერილია ებრაულად. აქ ბაბილონის მეფეთა დინასტია შედარებულია დაცემულ ანგელოზთან, რომლის წყალობითაც მკითხველი გაიგებს ისტორიას, თუ როგორ მოისურვა ერთ-ერთმა სერაფიმმა ღმერთთან ტოლფასი ძალა და ამისათვის ჩამოაგდეს ზეციდან. ორიგინალში გამოყენებულია ებრაული სიტყვა "heylel" ("დილის ვარსკვლავი", "დღის შუქი"):

ესაია 14:12-17 NM

როგორ ჩამოვარდი ციდან, დილის ვარსკვლავო, ცისკრის შვილო! მიწაზე ჩამოვარდა, აოხრებს ერებს. და თქვა გულში: „ამაღლებ ზეცად, ავამაღლებ ჩემს ტახტს ღვთის ვარსკვლავებზე და დავჯდები მთაზე ღმერთების კრებულში, ჩრდილოეთის კიდეზე; ღრუბლების სიმაღლეზე ავალ და უზენაესს დავემსგავსები“. მაგრამ თქვენ გადაგდებული ხართ ჯოჯოხეთში, ქვესკნელის სიღრმეში. ვინც გხედავს გიყურებს, შენზე ფიქრობს: „ეს ის კაცია, რომელმაც შეარყია დედამიწა, შეარყია სამეფოები, სამყარო უდაბნოდ აქცია და ქალაქები გაანადგურა, ტყვეები სახლში არ გაუშვა?

აქ „დღის შუქი“, ანუ დილის ვარსკვლავი, არ მოქმედებს როგორც სახელი, არამედ როგორც სიკაშკაშის და ბრწყინვალების ეპითეტი, უარყოფითი მნიშვნელობის გარეშე. მსგავსი ადგილია ეზეკიელ წინასწარმეტყველის სხვა ძველი აღთქმის წიგნშიც, სადაც ქალაქ ტვიროსის დაცემაც შედარებულია ანგელოზის დაცემასთან, თუმცა მას არ უწოდებენ „დილის ვარსკვლავს“:

ეზეკიელი 28:12-19 NM

შენ ცხებული ქერუბიმი იყავი დასაფარად და მე დაგიყენე ამისთვის; ღვთის წმიდა მთაზე იყავი და ცეცხლოვან ქვებს შორის დადიოდი. შენ სრულყოფილი იყავი შენს გზებში შექმნის დღიდან, სანამ შენში უსჯულოება არ აღმოჩენილა... შენი შინაგანი არსება აღივსო უსამართლობით და შესცოდე; და გადმოგდებ შენ, როგორც უწმიდურს ღვთის მთიდან, გადმოგდე შენ, შეფარულო ქერუბიმი, ცეცხლოვანი ქვებიდან. შენი მშვენიერების გამო გული ამაღლდა, ამაოების გამო გაანადგურე შენი სიბრძნე; ამიტომ მიწაზე დაგაგდებ, მეფეების წინაშე გაგარცხვენო. შენი ურჯულოების სიმრავლით შებილწე შენი სიწმინდეები; და ცეცხლს ამოვიღებ შენგან, რომელიც შთანთქავს და ფერფლად გაქცევ მიწაზე ყველას თვალწინ, ვინც გხედავს.

ებრაელები და ადრეული ქრისტიანები არ იყენებდნენ „ჰეილელს“ სატანის სახელად. აღსანიშნავია, რომ მოგვიანებით ახალ აღთქმაში იესო შეადარეს "დილის ვარსკვლავს". იესო არის „ნათელი დილის ვარსკვლავი“, ნაწინასწარმეტყველები მოსეს დღეებში (რიცხვები 24:17; ფსალმუნი 89:35-38). ის არის „განთიადამდე ვარსკვლავი“, რომლის ამოსვლაც ახალ დღეს მოაქვს (2 პეტრე 1:19).

გახსნა 22:16 NM

„მე, იესომ, გამომიგზავნე ჩემი ანგელოზი, რათა მოგცემოთ ამის ჩვენება კრებების სასარგებლოდ. მე ვარ დავითის ფესვი და შთამომავლობა და დილის ვარსკვლავი“.

2 პეტრე 1:19 NM

მაშასადამე, ჩვენ კიდევ უფრო დავრწმუნდით წინასწარმეტყველურ სიტყვაში და თქვენ კარგად მიმართავთ მას, როგორც ლამპარს, რომელიც ანათებს ბნელ ადგილას - სანამ დღე არ გათენდება და განთიადამდე ვარსკვლავი ამოვა - თქვენს გულებში.

იერონიმემ, ესაიას წიგნიდან მითითებული მონაკვეთის თარგმნისას, ვულგატაში გამოიყენა ლათინური სიტყვა Lucifer („შუქის შემცველი“, „განათების მატარებელი“), რომელიც გამოიყენებოდა „დილის ვარსკვლავის“ აღსანიშნავად და იდეა, რომ ბაბილონის მეფის მსგავსად, ჩამოაგდეს მიწიერი დიდების სიმაღლეებიდან და სატანა ოდესღაც ჩამოაგდეს ზეციური დიდების სიმაღლეებიდან (ლუკა; რევ.), განაპირობა ის, რომ სახელი ლუციფერი გადაეცა სატანას. ამ იდენტიფიკაციას ასევე განამტკიცებდა პავლე მოციქულის შენიშვნა სატანის შესახებ, რომელიც მოდის როგორც „სინათლის ანგელოზი“ (2 კორ.).

ლუციფერი თანამედროვე სატანიზმში

ლუციფერის სურათი მეტ-ნაკლებად უცვლელი რჩება წყაროებში, რომელთა ავტორები განსხვავებულ ტრადიციებს მიეკუთვნებიან. ამ სურათის მახასიათებლები:

Inferion - ეშმაკის ნიშნებისა და მოკლე აღწერილობების სისტემა, რომელიც გამოქვეყნებულია Vox Inferni Press-ის მიერ, აღწერს ლუციფერს, როგორც აჯანყების სულს და სიამაყის მამას.

Liber Azerate-ში ლუციფერი აღწერილია, როგორც „სატანის კეთილგანწყობილი ასპექტი, რომელიც თავისი შუქით ანათებს უსაფრთხო გზას და მიუთითებს თავისუფლებისა და ღვთაებრივი ძალისკენ მიმავალ გზაზე შემოქმედების საზღვრებს მიღმა“.

ლუციფერულ ჯადოქრობაში ლუციფერი აღწერილია, როგორც "გონების და ნების შავი ალი".

ანტონ სზანდორ ლავეის ეშმაკთა სიაში მოცემულია ლუციფერის შემდეგი აღწერა: „ლუციფერი არის (ლათ.) სინათლის, განმანათლებლობის, დილის ვარსკვლავი, ჰაერისა და აღმოსავლეთის მბრძანებელი“.

ლუციფერი არის ძველი ბერძნული სინათლის ღმერთი, ის ნახსენებია ენეიდაში:

ამ დროს ლუციფერი ავიდა იდას მწვერვალებზე, რომელიც მის უკან მიჰყავდა. დანაელი მცველი იცავდა კარიბჭის შესასვლელებს. ჩვენს ძალას იმედი აღარ აძლიერებდა. (მეორე წიგნი გვ. 802-804)

სხვა რელიგიურ სწავლებებში

ლუციფერი კულტურაში

• სიმღერა "Sympathy for the Devil", დაწერილი 1968 წელს მიკ ჯაგერისა და კიტ რიჩარდსის მიერ, ლუციფერის თვალთახედვით იმღერა ჯაგერმა პირველ პირში. სიმღერა 32-ე ადგილზეა ჟურნალ Rolling Stone-ის ყველა დროის 500 საუკეთესო სიმღერის სიაში.
• ლუციფერი ფსიქოლოგიური ქვესტი ლუციუსის გმირის მამაა.

იხილეთ ასევე

• წმინდა ლუციფერი - საეკლესიო მოღვაწე გ. ნ. ე. კალიარის (სარდინია) ეპისკოპოსი, არიანიზმის მოწინააღმდეგე.

შენიშვნები

ლიტერატურა

• Liber Azerate, TOTBL (შავი ცეცხლის ორდენი)
• V.Scavr-ის A.M.S.G., შავი პრესა, 2009 წ.
• დემონოლატრიის სრული წიგნი, ს. კონოლი, ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005 წ
• Luciferian Witchcraft, Ford M, Succubus Publishing, MMV
• სატანური ბიბლია, ანტონ შანდორ ლავეი

ბმულები

• // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ებრაული ენციკლოპედია. - პეტერბურგი. , 1906-1913 წწ.
• ლუციფერი (ინგლისური) ებრაულ ენციკლოპედიაში (რედ. Funk & Wagnalls)

კატეგორიები:

• მამრობითი სახელები
• ლათინური წარმოშობის სახელები
• ღვთაებრივი კომედიის გმირები
• ქრისტიანობა
• სატანიზმი
• დემონოლოგია
• ლუციფერიანიზმი
• მთავარანგელოზები
• დემონები ქრისტიანობაში

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წ.

ნახეთ, რა არის "ლუციფერი" სხვა ლექსიკონებში:

- (ლათ. Lucifer, საწყისი lux, lucis light და ferre to bear). 1) სატანა. 2) ვენერას დილის ვარსკვლავის პოეტური ნაწილი. 3) ფოსფორი სინათლის მომცემია. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. ჩუდინოვი A.N., 1910. LUCIFER 1) წმინდა წერილების მიხედვით ... ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

იხილეთ სატანა. ლიტერატურული ენციკლოპედია. 11 ტონაში; მ .: კომუნისტური აკადემიის გამომცემლობა, საბჭოთა ენციკლოპედია, მხატვრული ლიტერატურა. რედაქტირებულია V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939... ლიტერატურული ენციკლოპედია

ეშმაკი, სატანა, რუსული სინონიმების ლექსიკონი ვენერა. lucifer n., სინონიმების რაოდენობა: 5 დემონი (33) ვენერა ... სინონიმური ლექსიკონი

ლუციფერი, ქრისტიანობაში, დაცემული ანგელოზი, ეშმაკი ... თანამედროვე ენციკლოპედია

ქრისტიანულ მითოლოგიაში დაცემული ანგელოზი, ეშმაკი... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მრავალი რელიგია ახასიათებს ადამიანის ცხოვრების სულიერ კომპონენტს, როგორც უწყვეტ ბრძოლას სიკეთესა და ბოროტებას შორის. ანგელოზი ლუციფერი ქრისტიანულ რწმენებში ახასიათებს ბნელ დასაწყისს, განადგურებას და ცდუნებას მანკიერებით. მისი ამბავი სიამაყის წყალობით სიწმინდის ცოდვად გადაქცევის მთავარი მაგალითია.

ლუციფერი - ბნელი დასაწყისის სიმბოლო

ზოგადი მახასიათებლები

ლუციფერი პირველი სამიდან ერთ-ერთია. ძმებთან ერთად და დენიცამ შეასრულა ღვთის ნება.

მისმა მაღალმა მდგომარეობამ მას საშუალება მისცა დაეუფლა სხვა ანგელოზებზე და სერაფიმებზეც კი. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ლუციფერი იყო ღვთის საყვარელი ძე. შემოქმედმა მას მრავალი უნარი და მშვენიერი სახე დააჯილდოვა.

მთავარანგელოზს უკავშირდება გარკვეული ხასიათის თვისებები:

• თავისუფლების სიყვარული, მოძველებული საფუძვლების წინააღმდეგ აჯანყება;
• დემონიზმი, სალოცავების დამახინჯება;
• ღვთაებრივი ცოდნის წყურვილი;
• სიამაყე, ღმერთთან იდენტიფიკაცია.

სახელის წარმოშობა

სახელი ლუციფერი ქრისტიანობაში რომაელი ხალხისგან მოვიდა. ლათინურად "ლუქსი" ნიშნავს სინათლეს და "Fero" ნიშნავს ტარებას. ამიტომ ძველ რომში უწოდებდნენ ვენერას, რომელიც გამთენიისას ჩანდა.

ბიბლიაში მოხსენიებულია სახელწოდება "ჰეილელი", რომელიც ასევე ითარგმნება როგორც "დილის ვარსკვლავი". ეს სახელი ეხება ბაბილონის აღზევებას და ასევე ასოცირდება დაცემასთან.

აღმოსავლეთ ევროპაში ლუციფერს სინოდალური თარგმანის მიხედვით დენიცას უწოდებენ.ახალ აღთქმაში ცისკრის ვარსკვლავს მონათლეს იესო ქრისტე, რაც მიუთითებს მისი წარმოშობის ორმაგობაზე.

ბოროტების მთავრის ტიტული მთავარანგელოზის სახელშიც აისახა. დაცემის შემდეგ ლუციფერმა სახელი შეცვალა:

1. ეშმაკი. ძველი ბერძნული ენიდან ეს სახელი ითარგმნება როგორც "მატყუარა".
2. სატანა. არამეულად ეს სიტყვა ნიშნავს "მოწინააღმდეგეს".
3. მეფისტოფელი. დემონის ლათინური სახელწოდება შუა საუკუნეებში დაცემულ ანგელოზთან იყო გაიგივებული.

გარეგნობა

ლუციფერის გარეგნობა დამოკიდებულია პერიოდზე. როგორც ქერუბიმს, ლამაზი გარეგნობა ჰქონდა. ბიბლიური აღწერილობების მიხედვით, მთავარანგელოზებს თორმეტი ფრთა ჰქონდათ და მათი სამოსი ძვირფასი ქვებით იყო მორთული. ქერუბიმების ბუმბული ოქროთი და სპილენძით იყო დაფარული, მათ ფრენას თან ახლდა ზეციური ჭექა-ქუხილი და საყვირის გალობა.

ღვთიური წარმოშობის გამო მთავარანგელოზს არ ჰქონდა მკაფიო გარეგნობა. ლუციფერს შეეძლო მიეღო კაშკაშა შუქის ფორმა, ცეცხლის ციმციმი ცაში. სხვა წყაროები ღმერთთან ახლოს მყოფ არსებებს აღწერენ, როგორც ოთხფრთიან ანგელოზებს ოთხი ხელით, ფეხით და თავით. კაშკაშა ჯავშანტექნიკა ფარავდა მათ სხეულებს, ფრთები კი ცეცხლის კვალს ტოვებდნენ ცაში.

ლუციფერი სხვადასხვა რელიგიაში

ქრისტიანობაში ყოველი მიმდინარეობა ეშმაკს თავისი უნიკალური თვისებებით ანიჭებდა.

1. ებრაელები ეშმაკს ღვთის მსახურად თვლიდნენ. მათი რწმენის თანახმად, მან შეასრულა სიკვდილის ანგელოზის ფუნქცია და არ განასახიერა ბოროტება მისი სუფთა სახით.
2. ქრისტიანობაში ნებისმიერი შავი მაგია ითვლებოდა ეშმაკის მსახურებად. სულის განწმენდისთვის, როგორც მართლმადიდებლობაში, ასევე კათოლიციზმში, აუცილებელია ნათლობის რიტუალის გავლა.
3. ისლამში ეშმაკის როლს ასრულებს იბლისი (შაიტანი). მას აქვს ლუციფერის მსგავსი ისტორია - ყურანის მიხედვით, შაიტანი იყო ალაჰის საყვარელი ჯინი, ამაღლებული სამოთხეში. თუმცა დროთა განმავლობაში იბლისი ამაყი გახდა და შემოქმედის ნების შესრულება შეწყვიტა. ამისთვის ჯინი უდაბნოს ქვიშაში ჩააგდეს.

ლუციფერი არის დაცემული მთავარანგელოზი, რომელიც განასახიერებს ბოროტებას. მისი გარეგნობა და შესაძლებლობები იცვლებოდა ქრისტიანობის ისტორიის განმავლობაში. დენიცა მოქმედებს როგორც ღმერთის მოწინააღმდეგე და სიმბოლოა ადამიანის მანკიერი ცხოვრების წესი. ლუციფერის მრავალრიცხოვან შვილებს მოკვდავი ქალებიდან ეძახიან

ლუციფერი, დენიცა, პირველი დაცემული - რა სახელებით არ დააჯილდოვეს მათ ყველაზე ლამაზი ანგელოზი. მაგრამ, სამწუხაროდ, ერთ დღეს მან შესცოდა და სამოთხიდან განდევნეს. ვინ არის დენიცა და რა დაემართა მას, ამ სტატიაში გავაანალიზებთ.

სტატიაში:

დენიცა და ლუციფერი ერთი და იგივე ანგელოზი არიან

დონიცას და ანგელოზთა ჯარის მესამედის ზეციდან დაცემის სცენა

სახელი დენიცა ძველი სლავურიდან ნიშნავს "ცისკრის ვარსკვლავი". მას ასევე ეძახდნენ ვენერას ან შუადღის ნისლს ცაში. სლავურ მითოლოგიაში დენიცა მზის ქალიშვილია, რომელიც მთვარეს შეუყვარდა, რის გამოც გაჩნდა მარადიული მტრობა დღე-ღამეს შორის.

პირველად სიტყვა „დღის სინათლე“ გამოჩნდა ბაბილონის მეფის სიდიადე, რომელიც დილის გარიჟრაჟს ჰგავდა. თუმცა, უკვე ესაია წინასწარმეტყველის წიგნში მას დენიცა ჰქვია. ის არის ცისკრის შვილი, ნათელი და ცქრიალა, მაგრამ ცოდვილი, ზეციდან ჩამოვარდნილი.

ბიბლიაში, ესაია, მე-14 თავი, 12-17 მუხლები, ვკითხულობთ ანგელოზ დენიცას შესახებ:

როგორ ჩამოვარდი ციდან, დილის ვარსკვლავო, ცისკრის შვილო! მიწაზე ჩამოვარდა, აოხრებს ერებს. და თქვა გულში: „ამაღლებ ზეცად, ავამაღლებ ჩემს ტახტს ღვთის ვარსკვლავებზე და დავჯდები მთაზე ღმერთების კრებულში, ჩრდილოეთის კიდეზე; ღრუბლების სიმაღლეზე ავალ და უზენაესს დავემსგავსები“. მაგრამ თქვენ გადაგდებული ხართ ჯოჯოხეთში, ქვესკნელის სიღრმეში. ვინც გხედავს გიყურებს, შენზე ფიქრობს: „ეს ის კაცია, რომელმაც შეარყია დედამიწა, შეარყია სამეფოები, სამყარო უდაბნოდ აქცია და ქალაქები გაანადგურა, ტყვეები სახლში არ გაუშვა?

ასე რომ, მართლმადიდებლობაში გამოჩნდა ლუციფერის სახელი - დენიცა.

ანგელოზი დენიცა - ღვთის საყვარელი შვილი

დენიცა იყო ღმერთის მიერ შექმნილი პირველი ანგელოზი. მას დაევალა მათზე პასუხისმგებლობა და ამით მიიღო სახელი, რაც ნიშნავს ადრეულ ვარსკვლავს. დენიცა, ისევე როგორც ყველა ანგელოზი, სავსე იყო სიყვარულით და მისმა მშვენიერმა გარეგნობამ შთააგონა სხვა სულიერი ქმნილებები, გამოეღვიძა, რომ ღვთის ერთგული ყოფილიყო და დაეხმარა მას ყველა მცდელობაში.

ანგელოზ დენიცას ძალიან უყვარდა ცხოვრება და ცდილობდა გამოეჩინა მთელი სიყვარული, რომელიც ღმერთმა ჩადო მის შემოქმედებაში. დაბადებული ღმერთის სურვილით, გამოავლინოს საკუთარი თავი და მისი ემოციები, დენიცა გახდა მასთან ყველაზე ახლოს მყოფი ანგელოზი. დაინიშნა მის მოადგილედ, ღვთის განგებულების იარაღად.

დიდი ხნის განმავლობაში ანგელოზი დენიცა იდგა ღმერთის წინაშე, როგორც მღვდელმთავარიაძლევდა მას ლოცვებს. არ იყო ეგოისტი, ანგელოზი, ისევე როგორც არავინ, მიჰყვებოდა ღვთის ყველა გეგმას, თავდავიწყებით ატარებდა მის ნებას თანამოძმეებს შორის. ღმერთთან ახლოს დენიცა ანგელოზებისთვის ღვთაებრივი სრულყოფილების იდეალური გამოსახულება იყო. მისი პოპულარობა სულების მასპინძელში გავრცელდა და სიყვარული მხოლოდ ძლიერდებოდა.

დენიცა-ლუციფერს, ქვედა ზეციური ძალების მბრძანებელს, უყვარდა ადამი და ევა. ლუციფერის ჰიპოსტასს ბევრ სხვა მითოლოგიაში და განსაკუთრებით რომაულში ეწოდება პრომეთე, რაც ნიშნავს „ბრძენს, მოაზროვნეს“. პრომეთეს ამბავი ყველამ იცის - მან ჰეფესტოს სამჭედლოდან ცეცხლი მოიპარა ხალხისთვის. ამის წყალობით ადამიანებმა შეძლეს გამოქვაბულებიდან გამოსვლა, ცხოველებზე ნადირობა და სითბოს შენარჩუნება. დენიცამ, პრომეთეს მსგავსად, ხალხს სინათლე მოუტანა - სიკეთისა და ბოროტების განსხვავების ცოდნა.

პრომეთეს მსგავსად, რომელმაც ხალხს ცეცხლი მოუტანა და გამოქვაბულების სიბნელიდან გამოიყვანა, ძალა და თავდაჯერებულობა მოეპოვებინა, დენიცასაც სურდა ხალხს ღვთიური ცოდნა მიეცა. შემდეგ მან დაუშვა თავისი პირველი შეცდომა. გაწვევისთვის დასჯილი ღმერთის პირველი ანგელოზის დენიცასა და პრომეთეს ლაიტმოტივი წითელი ძაფივით გადის კაცობრიობის ყველა რწმენაში.

დაცემული ანგელოზი დენიცა

დენიცას დაცემა, ისევე როგორც ზეციური არსებების მეორე მესამედი, განპირობებული იყო იმით, რომ იგი ღმერთს არ ემორჩილებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ანგელოზები არიან ღვთის სურვილებისა და მისწრაფებების მატარებლები, ასრულებენ მის ნებას, მათ არ ართმევენ არჩევანის უფლებას. მაგრამ ღმერთი არ გახდა ლუციფერის დაცემის მთავარი მიზეზი, რადგან იმ დღეებში ჯერ არ იყო ცოდვა.

თავდაპირველი ანგელოზი გაცილებით სუსტი იყო ვიდრე მისი შემოქმედი, მისი შესაძლებლობები შეზღუდული იყო. თუმცა, დანარჩენ ანგელოზებს რომ უყურებდა, რომლებიც გაცილებით სუსტად იყვნენ, აღფრთოვანებული და უყვარდათ იგი, დენიცა ფიქრობდა, რომ ღირსი იყო ღმერთის ადგილზე ყოფნა. ესაიას მე-14 თავში კვლავ ვკითხულობთ:

და თქვა გულში: „ამაღლებ ზეცად, ავამაღლებ ჩემს ტახტს ღვთის ვარსკვლავებზე და დავჯდები მთაზე ღმერთების კრებულში, ჩრდილოეთის კიდეზე; ღრუბლების სიმაღლეზე ავალ და უზენაესს დავემსგავსები“. მაგრამ თქვენ გადაგდებული ხართ ჯოჯოხეთში, ქვესკნელის სიღრმეში.

დენიცა-ლუციფერმა გადაწყვიტა, რომ მან უკეთ იცის რა სჭირდება ხალხს. უგულებელყო ღმერთის პირდაპირი გაფრთხილება ადამსა და ევას მიმართ, რომ არ შეეხოთ სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხეს, ის ჩავიდა ედემის ბაღი. გველის სახე მიიღო ანგელოზმა ცდუნება სარწმუნო ქალი, რითაც აიძულა კაცობრიობის წინაპრები ცოდვაში.

ღმერთმა პასუხისგებაში მისცა თავის ერთგულ შვილს. დაინახა, რომ ლუციფერის გული სიამაყით იყო სავსე და მისი ფიქრები სავსე იყო სიბნელით, შემოქმედი ძალიან გაბრაზდა. მან დაწყევლა ანგელოზი და ჩააგდო ის მარად ანთებულ ჯოჯოხეთში, რათა მოეხდინა სასჯელი.

ანგელოზის საზოგადოების უეცარი დაყოფა ლუციფერის ღალატის კიდევ ერთი სამწუხარო შედეგი იყო. ზეციური ლაშქრის მესამედი მივიდა დენიცას მხარეზე, ვერ იჯერებდა, რომ მათი გაბრწყინებული ლიდერი ღმერთს არ დაემორჩილა. ახლა მათი მმართველია ლუციფერი, „სინათლის მატარებელი“, რომელიც განშორდა შემოქმედის მიერ ნაკარნახევი სიყვარულისა და სამართლიანობის კანონებს.

ეგოიზმის მანკიერმა ვნებამ, ყველაზე მაღლა ასვლის, მმართველობის, მთავარი ყოფნის სურვილმა წარმოშვა სიამაყე, რამაც ღვთის ყოფილი მეუფე დაცემა გამოიწვია. სამწუხაროდ, ლუციფერით აღფრთოვანებული ანგელოზებიც იყვნენ დამნაშავენი. მათმა ლოცვამ და სიყვარულმა დაარწმუნა ანგელოზი, რომ სრულყოფილება, რომლითაც ის იყო დაჯილდოვებული, შეუმჩნეველი არ უნდა დარჩენილიყო.

სლავებისთვის ღალატის თემა ყოველთვის ძალიან მწვავე იყო. ამიტომ ლუციფერისა და დემონების ასეთი ძლიერი სიძულვილი ოდითგანვე დამახასიათებელია მართლმადიდებლებისთვის. არსებობს ანდაზები და გამონათქვამები ლუციფერის ხსენებით:

გაბრაზება ადამიანური რამ არის, მაგრამ სიძულვილი ლუციფერისგან არის.

სლავებს შორის სახელები სატანა, ლუციფერი და ბელზებუბი იგივეს ნიშნავს - უახლოესი ანგელოზი, რომელმაც ღმერთს უღალატა. ძველ აღთქმაში სატანა არის საერთო არსებითი სახელი - „ღვთის მტერი“. სატანა დენიცა პირველად არის მოხსენიებული ზაქარია წინასწარმეტყველის წიგნში, მესამე თავში. იქ ის მოქმედებს როგორც ბრალმდებელი ზეციურ სასამართლოში, აპროტესტებს ღვთის ნებას და ამცირებს მის გეგმას.