প্রাচীন স্লাভদের বেদ। স্লাভদের জ্ঞান এবং আচারের গোপন অর্থ

স্লাভিক-আর্য বেদের মধ্যে লুকিয়ে থাকা প্রাচীন জ্ঞানের মহান সারমর্ম বোঝা কেবল তাদেরই দেওয়া হয় যারা প্রাচীন রুনদের লেখা গ্রন্থগুলির জ্ঞানের জন্য তাদের হৃদয় উন্মুক্ত করে, যারা কৌশলে দর্শন করেন না এবং তাদের নিয়ে গর্ব করার চেষ্টা করেন না। অভ্যন্তরীণতম প্রাচীন অর্থ বোঝার জ্ঞান, এবং আরও বেশি করে এমন অন্যদের উপরে উঠার কথা ভাবেন না যারা তাদের আত্মা এবং আত্মা দ্বারা প্রথম পূর্বপুরুষদের প্রাচীন বিশ্বাসের প্রতি আকৃষ্ট হয় - ইংলিজম, যারা তাদের শিকড় খুঁজে বের করার চেষ্টা করে।

ভাল মানুষ, আত্মায় বিশুদ্ধ, সান্তি এবং সাগের জ্ঞান থেকে, নিজেদের জন্য ভাল পায়, এবং মন্দ, আত্মাহীন এবং অজ্ঞ লোকেরা - নিজেদের জন্য মন্দ ...

(প্রাচীন বেদ) ASGARD স্পিরিচুয়াল স্কুল জীবনের পথের সারমর্ম প্রকাশ করতে, স্লাভ, রুশ, রুসিচ - যে সমস্ত লোক তাদের আসল বিশ্বাস সংরক্ষণ করেছে তাদের কাস্টমস এবং বিশ্বদর্শনের সাথে পরিচিত হতে সহায়তা করবে। এই তথ্যটি দীর্ঘ সময়ের জন্য আবৃত ছিল না, ছায়ায় রয়ে গেছে, বা একটি বিকৃত আকারে উপস্থাপন করা হয়েছিল। আপনার পূর্বপুরুষরা যা জানতেন তা আপনি শিখবেন এবং মনে রাখবেন এবং আপনি অনেক কিছু বুঝতে পারবেন এবং আপনার হৃদয়ে আত্মবিশ্বাস, আনন্দ এবং শান্তি আসবে। আপনার পূর্বপুরুষের স্মৃতি আলোড়িত হবে এবং আপনি যে জ্ঞান অর্জন করতে চেয়েছিলেন এবং যা আপনি জানেন, কিন্তু আপনি যা জানেন তা ভুলে গেছেন।

বেদ। ভূমিকা. মুখবন্ধ. বই সম্পর্কে।

Trekhlebov A.V বইটির একটি কাগজের সংস্করণ অর্ডার করুন। ফিনিস্টের ব্লাসফেমাররা রাশিয়ার ইয়াসনি সোকোল। (৪র্থ সংস্করণ)

"রাশিয়ার ফিনিস্ট দ্য ইয়াসনি সোকোলের নিন্দাকারী" (ডাউনলোড) যথার্থভাবে আরেকটি স্লাভিক-আর্য বেদ বলা যেতে পারে ("ব্লাসফেমার" হল কিংবদন্তি, পুরানো দিনের গল্প; "ফিনিস্ট দ্য ইয়াসনি সোকোল" পুনরুত্থিত রাশিয়ার একটি দুর্দান্ত চিত্র। )

"দ্য অরিজিন অফ দ্য স্লাভিক-আরিয়ানস" এর প্রথম অংশটি স্লাভিক-আর্য বংশোদ্ভূত, নৈতিক অনুশাসন এবং স্লাভিক-আর্য বিশ্বাসের ঐতিহ্য সম্পর্কে বলে।

"দ্য হোয়াইট ওয়ে অফ অ্যাসেনশন" বইয়ের দ্বিতীয় অংশে স্লাভিক-আর্য এবং ভারতীয় বেদের অন্তর্নিহিত সারাংশ ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

বইটিতে আরও অনেক বিষয় রয়েছে যা পাঠকদের বিস্তৃত পরিসরের জন্য আগ্রহী হতে পারে, কারণ সেগুলি মানব জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রভাবিত করে।

স্লাভিক-আর্যদের বিশ্বদৃষ্টি একটি প্রাচীন পদ্ধতিগত শিক্ষা, যা আমাদের পূর্বপুরুষদের গভীর জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা দ্বারা পরিপূর্ণ, তাদের চারপাশের বিশ্বের প্রতি মনোযোগ এবং বিস্ময়ের সাথে, জিনিস এবং ঘটনার সারমর্ম জেনে।স্লাভদের দৃষ্টিতে মহাবিশ্বটি বহুমাত্রিক এবং এটি এমন একটি কাঠামো যেখানে একজন ব্যক্তি প্রাকৃতিক জ্যোতির্বিদ্যার ছন্দ অনুসরণ করে প্রকৃতির মৌলিক নীতি অনুসারে জীবনযাপন করে। কারন যেহেতু আমাদের পূর্বপুরুষরা প্রকৃতির সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে যুক্ত ছিলেন, এর একটি অংশ হয়েছিলেন এবং প্রাকৃতিক নীতিগুলিকে নিজের মাধ্যমেই উপলব্ধি করেছিলেন, তখন তাদের বিশ্বদর্শন ছিল প্রকৃতির মতোই জীবন্ত, গতিশীল এবং বহুমাত্রিক।

বেদবাদ

প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বদর্শনসর্বজনীন মহাজাগতিক এবং বৈদিক প্রকৃতির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত ধারণা এবং চিত্রগুলির বিস্তৃত পরিসরকে প্রতিফলিত করে। বেদবাদ- এটি একটি সামগ্রিক বিশ্বদর্শন, মহাবিশ্বের সুরেলা কার্যকারিতার মৌলিক নীতিগুলির জ্ঞান, মহাজাগতিক শক্তির মিথস্ক্রিয়া, একক এবং বহুবচনে একক তাদের একাধিক প্রকাশের ধারণায় প্রকাশিত।এটি নির্দিষ্ট নিয়ম বা আচারের একটি মৃত কোড নয়। বেদবাদ, বেদ - শব্দ থেকে জানার জন্য, প্রাসঙ্গিক জ্ঞান ঐতিহ্যগতভাবে মৌখিকভাবে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে শিক্ষক থেকে ছাত্রের কাছে চলে আসছে। রাশিয়ার সাধারণ মানুষের জন্য, এর জন্য বেয়ান ছিল, যা গল্প, কিংবদন্তি বা গানের সাহায্যে সরলীকৃত আকারে জ্ঞান প্রেরণ করেছিল। অনেক বৈদিক জ্ঞান রাশিয়ান লোককাহিনীতে এনক্রিপ্ট করা হয়েছে।

প্রাচীন স্লাভরা প্রায়শই বহুদেবতার জন্য নিন্দিত হয় যারা গভীরভাবে দেখতে বিরক্ত হয় না, উপরিভাগের তথ্যে সন্তুষ্ট থাকে। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের পূর্বপুরুষদের ধারণা অনুসারে, ঈশ্বর এক, তাঁর নাম রড, এবং তিনি নিজেকে সমস্ত ধরণের চেহারায় প্রকাশ করেন। প্রাচীন স্লাভরা রডকে সমগ্র মহাবিশ্ব বলত, যার মধ্যে সমস্ত দেবতা রয়েছে। জিনাসের কোন চেহারা নেই, কারণ এটি বিদ্যমান সবকিছু। প্রকৃতপক্ষে, জেনাস হল স্থান ও সময়ের একক এবং অমর সৃষ্টিকর্তার সবচেয়ে প্রাচীন প্রত্নপ্রকৃতি, যিনি পৃথিবী থেকে তারা পর্যন্ত সমগ্র বসতি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন। সমস্ত স্লাভিক ঈশ্বর পরিবারের অবতার, নির্দিষ্ট পার্থিব প্রকাশ এক বা অন্য তার গুণাবলী.

এক ঈশ্বরের ধারণা, জনতার মধ্যে উদ্ভাসিত, অর্থাৎ, "একের বৈচিত্র্য" "অনেক ভিন্ন" ধারণার বিরোধিতা করে বৈষম্যমূলক উপাদানের একটি শ্রেণী হিসাবে যা একক সমগ্রের সাথে সংযুক্ত নয়।অতএব, বহুঈশ্বরবাদে স্লাভদের অভিযোগ ভিত্তিহীন, কারণ আমাদের মহাজাগতিক বিশ্বে এলোমেলো, খণ্ডিত কিছুর জন্য কোনও স্থান নেই - এর সমস্ত কিছুই প্রকৃতির অটল নীতিগুলি মেনে চলে, ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং আন্তঃসংযুক্ত।

অনেক শব্দ মূল "জেনাস" থেকে এসেছে: সন্তানের জন্ম, স্বদেশ, প্রকৃতি (পরিবারের সাথে যা আছে), বংশবৃদ্ধি (পরিবারের সাথে যায়), খামখেয়ালী (পরিবারের সাথে)। যাইহোক, প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে ফ্রিক শব্দের এখনকার চেয়ে সম্পূর্ণ আলাদা অর্থ ছিল - পরিবারের প্রথম সন্তানটি একটি পাগল ছিল - পরিবারের উত্সে। একটি সংস্করণ রয়েছে যে "পরিবারে একটি খামখেয়ালী আছে" প্রবাদটির মূলত একটি অর্থ ছিল - প্রথম সন্তান ছাড়া নয়। এবং সেখানে অবশ্যই উপজাতীয় সম্প্রদায় ছিল। বড় পরিবারগুলো ছিল শ্রদ্ধেয়। রড একজন ব্যক্তির জন্য একটি সমর্থন, এটি ছাড়া একজন ব্যক্তি কিছুই নয়। সাধারণভাবে, যদি আমরা বিবেচনা করি - এটি মানব জাতি, প্রাণী এবং উদ্ভিদ জগতের সাথে জাতি, সমগ্র মহাবিশ্ব। মানুষ নিজেকে সমগ্র মহাবিশ্বের সাথে একক সমগ্র হিসাবে উপলব্ধি করতেন।

দেবতারা প্রকৃতির শক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন ছিলেন না। আমাদের পূর্বপুরুষরা প্রকৃতির বৃহৎ, মাঝারি এবং ছোট সমস্ত শক্তির উপাসনা করতেন। প্রতিটি শক্তি তাদের জন্য ছিল ঈশ্বরের প্রকাশ। তিনি ছিলেন সর্বত্র- আলোতে, তাপে, বজ্রপাতে, বৃষ্টিতে, নদীতে, গাছে। ছোট-বড় সবকিছুই ছিল ঈশ্বরের প্রকাশ এবং একই সঙ্গে স্বয়ং ঈশ্বর। প্রাচীন রাশিয়া প্রকৃতিতে বাস করত, এটিকে তাদের অংশ হিসাবে বিবেচনা করে এবং এতে দ্রবীভূত হয়েছিল।

গ্রীকদের বিপরীতে, প্রাচীন রাশিয়া তাদের ঈশ্বরকে খুব বেশি মূর্ত করেনি, তাদের মানব বৈশিষ্ট্য দেয়নি, তাদের মধ্য থেকে অতিমানব তৈরি করেনি। তাদের দেবতারা বিয়ে করেননি, সন্তান ধারণ করেননি, ভোজ করেননি, যুদ্ধ করেননি ইত্যাদি, দেবতারা প্রকৃতির প্রতীক, তার ঘটনা।

গ্রেট ট্রিগ্লাভ

প্রাচীন স্লাভদের মহাবিশ্ব জটিল এবং বহুমাত্রিক। ইতিমধ্যে অনেক সহস্রাব্দ আগে, প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বদর্শনের একটি সুসংগত ব্যবস্থা ছিল, যা তিনটি প্রধান কারণের উপর ভিত্তি করে ছিল: প্রকাশ, নাভি এবং ডান।বাস্তবতাকে সত্তার একটি পার্থিব পর্যায় হিসাবে বিবেচনা করা হত, ন্যাভ ছিল স্বর্গীয়, বা, যেমনটি আমরা এখন বলব, জীবনের একটি সূক্ষ্ম গোলক, এবং নিয়ম জীবনের একক নীতি প্রকাশ করেছিল, যা সত্তার উভয় ক্ষেত্রেই বিস্তৃত ছিল। পার্থিব ও স্বর্গীয় উভয় জীবনেরই একই মর্যাদা ছিল। স্বর্গে, পৃথিবীতে আগের মতো, স্লাভরা কাজ চালিয়ে গিয়েছিল, তবে শত্রু এবং রোগ ছাড়াই। তারা ঈশ্বরের দ্বারা পরিবেষ্টিত বাস করত, "মহান আত্মীয়দের" সাথে রক্তের সম্পর্ক অনুভব করত। এবং এটি একটি বিবর্তন গঠন করেছিল, প্রাকৃতিক, সবুজ অঙ্কুর জীবনের মতো, যা তার দেবত্বে পরম সৌন্দর্যে বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত স্লাভিক কসমসের জীবন্ত কাঠামো তৈরি করেছিল।

স্লাভরা যে জগতে বাস করত তার প্রতীক ছিল গ্রেট ট্রিগ্লাভ। একটি অধ্যায় ছিল "আলোর মতো সাদা", - এটি ইয়াভকে প্রকাশ করেছিল - চারপাশের বিশ্ব, যেমনটি প্রায়শই রূপকথায় বলা হয় - সাদা আলো। এই কারণেই তার একটি সাদা রঙ ছিল - বিশুদ্ধতা, আনন্দ, শান্তির রঙ।

নিয়ম - মহাবিশ্বের মৌলিক নীতির প্রতীক, যার ভিত্তিতে বাস্তবতা। এইভাবে, এটি স্লাভদের নৈতিক, নৈতিক, গুণগত এবং বিশ্বদর্শন নীতিগুলি নিয়ে আসে যা তাদের জীবনে গাইড করে। নিরঙ্কুশ পরিভাষায় শাসন হল সত্য, যার জ্ঞান এটি "অন্ধকারের শক্তিকে পরাস্ত করা এবং ভালোর দিকে নিয়ে যাওয়া" সম্ভব করে তোলে। শাসনের জন্য লড়াই করা এবং রক্তপাত করা প্রায়শই প্রয়োজন ছিল, কিন্তু যারা এর জন্য দাঁড়াতে ভয় পায়নি তারা ঈশ্বর এবং শাশ্বত গৌরব সহ অনন্ত জীবন লাভ করেছিল।

Nav - শীতের প্রতীক এবং প্রকাশের আগে এবং পরে বিদ্যমান বিশ্বের প্রতীক, এটি হল অতিক্রান্ত আলো যেখানে মৃত পূর্বপুরুষদের দেবতা এবং আত্মা বাস করে। আমাদের পূর্বপুরুষরা জানতেন যে ইয়াভ স্বাভাবিকভাবেই নাভি থেকে প্রবাহিত হয় এবং আবার নাভিতে যায়, ঠিক যেমন শীতের পরে বসন্ত আসে এবং শরৎ আসে। পুরো প্যালেটে নিম্নলিখিত রঙগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: সাদা (ইয়াভ), লাল (ডান), নীল (Nav), হালকা নীল (Svarog), কমলা (পেরুন), সবুজ (Sventovid)।

ট্রিগ্লাভের ব্যক্তিত্ব: Svarog-পেরুন-Sventovid.

SVAROG হল ঈশ্বরের পিতামহ, ঈশ্বরের সমগ্র ধরনের প্রধান। রড-রোজানিচ, সব কিছুতে জীবন দান। স্বরোগ হলেন প্রকাশ এবং নাভির ঈশ্বর - প্রাচীন বৈদিক দর্শনের মৌলিক নীতি, যা বিশ্বের ত্রিত্ব থেকে এসেছে। স্বরোগ সমগ্র মহাবিশ্বের শাসক। তিনিই অনন্ত জীবনের উৎস, সূচনা-সূচনা, মহাবিশ্ব-সচেতন-নিজেই। স্লাভদের মধ্যে ঈশ্বরের পিতামহের ধারণাটি এই চিত্রটির প্রাচীন উত্স এবং সামগ্রিকভাবে স্লাভিক বৈদবাদের দর্শন উভয়কেই প্রমাণ করে।

গ্রেট ট্রিগ্লাভের দ্বিতীয় মুখটি হলেন পেরুন-থান্ডারার, যুদ্ধ এবং সংগ্রামের ঈশ্বর, যিনি বিশ্বস্তদেরকে শাসনের পথে নিয়ে যান এবং জীবনের চাকা, রিভিলের স্বরোগ চাকা ঘোরান। তিনি হলেন কর্মের ঈশ্বর, চিরন্তন আন্দোলন, সেই শক্তি যা মহাবিশ্বকে রূপান্তরিত করে।

গ্রেট ট্রিগ্লাভের তৃতীয় মুখটি হল SVENTOVID, শাসন ও প্রকাশের ঈশ্বর, আলোর ঈশ্বর, যার মাধ্যমে মানুষ প্রকাশ্য জগতে যোগ দেয়।

শিল্পী কুকেল এন.জি.

চিহ্নের রঙের পারফরম্যান্সের দিকে ফিরে, এটি লক্ষ করা উচিত যে গ্রেট ট্রিগ্লাভ তিনটি ঋতুর প্রতিফলন, তিনটি ঋতু যা প্রাচীনকালে স্লাভিক-আর্যদের মধ্যে বিদ্যমান ছিল - এটি কৃষি কাজের (বসন্ত) সময়, পাকা এবং ফসল কাটার সময় (গ্রীষ্ম এবং শরৎ আচ্ছাদিত) এবং পৃথিবীর বাকি সময় (শীতকাল)।

বসন্তের প্রভু এখানে সোভেনটোভিড, এই সময়ে সবকিছু জাগ্রত হয়, প্রথম সবুজ ঘাস প্রদর্শিত হয় - জীবনের প্রতীক। অতএব, সোভেনটোভিডের রঙ সবুজ।

পেরুন আগুনের একটি চিহ্ন, একটি সৌর ঈশ্বর, তার উপাদান হল গ্রীষ্ম, রঙ সোনালি (হলুদ)। Svarog হল আকাশের ঈশ্বর, যার রং নীল। এটিও নাভির রঙ, যেখান থেকে স্বরোগ নিয়মের পরিকল্পনা অনুসারে ইয়াভ তৈরি করেছিলেন। ঋতুর ক্ষেত্রে, নাভি শীতের সাথে মিলে যায়।

এইভাবে, গ্রেট ট্রিগ্লাভের চিহ্নে, স্লাভিক কৃষি চক্র স্প্রিং-গ্রীষ্ম-শীত প্রতিফলিত হয়েছিল।

যাইহোক, যেমন আগে উল্লেখ করা হয়েছে, প্রাচীন স্লাভিক দর্শনের চিত্রগুলি বহুমাত্রিক, এবং গ্রেট ট্রিগ্লাভের চিত্রটি এই ফাংশনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এর প্রতীকটি আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা সম্মানিত তিনটি প্রধান উপাদানকেও ক্যাপচার করে: AIR-FIRE-EARTH, একই নীল-হলুদ-সবুজ তিরঙ্গা দ্বারা নির্দেশিত।

স্বরোগ, যেমনটি আমরা প্রতিষ্ঠিত করেছি, নীল বা নীল রঙের সাথে মিলে যায়, আকাশের রঙ এবং নাভির রঙ, যেখানে দেবতা এবং মৃত পূর্বপুরুষদের আত্মা, যারা পেরুনিচ এবং স্বরোজিচ হয়েছিলেন, বাস করেন। পৃথিবীতে রেখে যাওয়া তাদের আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগ অব্যাহত রেখে, তারা কঠিন সময়ে উদ্ধারে আসে, স্বপ্নে বিজ্ঞ পরামর্শ দেয় বা পাখি, প্রাণী, মানুষের চিত্রগুলিতে "বস্তুকরণ" করে। এবং যুদ্ধের সময়, তারা মেঘ থেকে পৃথিবীতে নেমে আসে এবং শত্রুদের পরাস্ত করতে সাহায্য করে। এটি জেনে, জীবিতরা সর্বদা তাদের "নাভি" আত্মীয়দের সম্মান করে এবং প্রার্থনায় তাদের কাছে কৃতজ্ঞতার সাথে ফিরে আসে। এটি কি একটি সংযোগ নয়, যেমনটি আমরা এখন বলি, নূস্ফিয়ারের সাথে?

এইভাবে, স্বর্গ হল বায়ু, এটি বায়ুমণ্ডল এবং নূস্ফিয়ার, শারীরিক বায়ু যা একজন শ্বাস নেয় এবং আধ্যাত্মিক বায়ু যা আত্মা এবং চিন্তাভাবনাগুলিকে খায়।

পেরুন হল আগুনের উপাদান। তিনি জ্বলন্ত তীর নিক্ষেপ করেন এবং একটি জ্বলন্ত বিদ্যুতের তলোয়ার দিয়ে শত্রুদের আঘাত করেন, স্ফুলিঙ্গ এবং অসহনীয় উজ্জ্বল আলো দিয়ে তাদের অন্ধ করে দেন। এই মুহুর্তে, তিনি ইন্দ্রের মুখমন্ডল গ্রহণ করেন - শক্তিশালী নির্দয় যোদ্ধা ঈশ্বর। যাইহোক, স্লাভদের তার সন্তানদের জন্য, তিনি ডিফেন্ডার এবং প্রায়শই পেরুন-ভারগুনেটস, ফসলের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে কাজ করেন। তার তলোয়ার দিয়ে মেঘ ভেদ করে, তিনি মাঠের উপর আশীর্বাদপূর্ণ বৃষ্টিপাত করেন। প্রথম সকালের প্রার্থনা, যা স্লাভরা করেছিল, তা ভোরবেলা, উদীয়মান সূর্য - সূর্য এবং পেরুনকে উত্সর্গ করা হয়েছিল, যার আগুন সকালে হোস্টেসরা জ্বলেছিল।

পেরুনের রঙ হলুদ থেকে কমলা পর্যন্ত, আগুনের রঙের সাথে মিলে যায়। এবং, আগুনের মতো, পেরুন অদম্য এবং স্নেহময় হতে পারে, একটি ঝলমলে আগুন এবং একটি বাড়ির আগুন যার উপর খাবার রান্না করা হয়। Semargl নিজেই শিখা জানে, কিন্তু Perun এটা জ্বলে. তিনি হলেন স্বর্গীয় কামার, মাস্টার যিনি তলোয়ার তৈরি করেন এবং চুল্লিতে ফুঁ দেন। এটি ছিল তার স্বর্গীয় আগুন যা স্লাভদের কাছে পাখি-গৌরব দ্বারা তার ডানায় আনা হয়েছিল।

পেরুন হল সৌর ঈশ্বর, গ্রীষ্মের ঈশ্বর, তাপ, আলো, আগুন, সক্রিয় হলুদ-কমলা বর্ণালীর সাথে যুক্ত সবকিছু।

সোভেনটোভিড - পৃথিবীর উপাদান। এটি পুনর্জন্ম, বসন্ত, সবুজ ঘাস, সমস্ত জীবের জাগরণ। সবুজ জীবনের রঙ।

এটি বসন্তে যে স্লাভরা পিতা - স্বরোগ এবং মা - পৃথিবীর বিবাহ উদযাপন করে, যার সন্তান তারা, গান গায়, আনন্দ করে, ফুলের ভেষজ থেকে বোনা পুষ্পস্তবক স্বর্গে নিক্ষেপ করে। এবং পৃথিবী, স্বর্গ স্বর্গীয় ষাঁড় দ্বারা নিষিক্ত, যিনি তার বুকে রৌপ্য বৃষ্টি ঢেলে দিয়েছিলেন, একটি নতুন জীবন ধারণ করে, এটি গর্ভে বহন করে, যাতে শরত্কালে এটি ফল, খাদ্যশস্য এবং অন্যান্য উদার পার্থিব উপহার নিয়ে জন্মগ্রহণ করবে।

পৃথিবীর উপাদানটি জলের উপাদানের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত এবং এটি তার অবিচ্ছেদ্য উপাদান, যেহেতু নদীগুলি এর মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়, হ্রদগুলি এর উপর প্রসারিত হয়, সমুদ্র - মহাসাগর এটিকে সংলগ্ন করে এবং এর উপর বৃষ্টিপাত হয়।

Svarog এবং পৃথিবী প্রচুর পরিমাণে জলের দিকে তাকান, এবং স্বর্গ ও পৃথিবীকে সংযুক্ত করে Vergunets-Perunts-এর পুত্রের জন্ম দেন, যেহেতু তিনি আগুন এবং জলের অধিপতি। এবং যখন তাপ এবং শুষ্কতা আসে, পৃথিবী মাতা স্বর্গের দিকে তার হাত তুলে তার পুত্রের কাছে বৃষ্টি পাঠাতে প্রার্থনা করেন। এবং ভার্গুনেট শুকনো পৃথিবীতে উর্বর স্রোত বয়ে দেয় এবং এটি আর্দ্রতায় পরিপূর্ণ হয় এবং ফসল দেয়। অথবা স্বর্গ নিজেই তার সাদা দাড়িতে আঘাত করে এবং এইভাবে শুকনো জমিতে বৃষ্টি পাঠায়।

এদিকে, তিনজনেরই মুখ - "এটি একটি দুর্দান্ত রহস্য, কারণ স্বরোগ একই সময়ে পেরুন এবং সোভেনটোভিড।" এইভাবে, অবিচ্ছেদ্য ঐক্য এবং পারস্পরিক প্রবাহ গ্রেট ট্রিগ্লাভের সারাংশ।

স্লাভদের মধ্যে ঐশ্বরিক নীতিটি গ্রেট ট্রিগ্লাভের অবতার থেকে শুরু করে, অন্যান্য ট্রিগ্লাভের মাধ্যমে ক্ষুদ্রতম (স্টেবলিক, লিস্টভিচ, ট্রাভিচ) পর্যন্ত সমগ্র মহাজাগতিক জুড়ে বিস্তৃত রয়েছে, যার প্রত্যেকটি, তবুও, ঐশ্বরিক মধ্যে নিজস্ব নির্দিষ্ট স্থান দখল করেছে। শ্রেণিবিন্যাস, এক এবং অবিভাজ্যের উপাদান।

এইভাবে, বৈদিক বিশ্বদর্শন প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলির সারাংশ বোঝার উপর ভিত্তি করে এবং এর থেকে উদ্ভূত নীতি অনুসারে নিজের জীবন গঠনের উপর ভিত্তি করে।

বেদধর্মে, একজনকে অস্তিত্বে বিশ্বাস করতে হবে না, উদাহরণস্বরূপ, সূর্য দেবতা রা-এর শক্তি এবং তার জীবনী শক্তিতে। উপরের দিকে তাকানো, সূর্যকে দেখা, এর শক্তি অনুভব করা এবং জীবনের উপর সূর্যের প্রভাব দেখতে যথেষ্ট। আগুনের ঈশ্বরে বিশ্বাস করার বা না করার দরকার নেই Semargl - আমরা প্রতিনিয়ত জীবনে আগুনের মুখোমুখি হই। আপনার কিছুতে বিশ্বাস করার দরকার নেই, আপনার চোখ এবং হৃদয়কে যথেষ্ট প্রশস্ত করুন এবং তারপরে প্রকৃতি আমাদের তার সমস্ত জীবন্ত গোপনীয়তা বলবে।

স্লাভদের মধ্যে মহাবিশ্ব শাসনকারী শক্তিগুলি বিরোধী ছিল না: চেরনোবগ এবং বেলোবগ সত্তার দুটি দিক, যেমন দিন এবং রাত, তারা বিরোধিতা করে, "স্বর্গার উভয় দিকে লড়াই করে", কিন্তু একই সাথে তারা এমন শক্তি যা বিশ্বকে ভারসাম্য রক্ষা করে . মোর / মোরোক / এবং মারার চিত্রগুলির সাথে এটি একই - অন্ধকার, শীত এবং মৃত্যুর দেবতা: বিবর্ণ, ঠান্ডা - মহাবিশ্বের চিরন্তন চক্রের একটি রাজ্য, ক্ষয় ছাড়া পুনর্জন্ম নেই, মৃত্যু ছাড়া সেখানে কোন জীবন নয়। প্রকৃতির সমস্ত প্রকাশ তার প্রাকৃতিক অবস্থার বৈচিত্র্য। এবং ঐশ্বরিক নীতিগুলির এই গভীরতম উপলব্ধিটি প্রাচীন স্লাভদের বৈশিষ্ট্য ছিল আমাদের চেয়ে অনেক বেশি স্পষ্টভাবে, প্রকৃতি থেকে বিচ্ছিন্ন, "সভ্যতার সুবিধা" দ্বারা অনুপ্রাণিত, প্রায়শই পৃথিবী এবং মহাজাগতিকের একক জীবের সাথে আমাদের সংযোগ ভুলে যায়।

আমরা, জ্ঞানী স্লাভদের বংশধর, স্কুল থেকেই গ্রীক, রোমান, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান, ইন্দো-ইরানীয়, মিশরীয় এবং অন্যান্য ঈশ্বরের প্যান্থিয়নের সাথে পরিচিত। প্রাচীন বিশ্বের ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তক এবং বইগুলিতে এই জনগণের পৌরাণিক কাহিনী সহজেই পাওয়া যেতে পারে। যাইহোক, এই বইগুলিতে প্রাচীন রাশিয়ার কোন বিভাগ নেই (কেন? - চিন্তার জন্য খাদ্য)।বেশিরভাগ বইয়ে, মতামত প্রচলিত আছে যে স্লাভরা, একটি সভ্য মানুষ হিসাবে, শুধুমাত্র খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের মাধ্যমে রূপ নিয়েছে, যদিও ঐতিহাসিক এবং বিশেষত প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য ইঙ্গিত দেয় যে আমাদের পূর্বপুরুষরা হাজার হাজার বছর ধরে নিজেদেরকে একটি জাতি হিসাবে সংরক্ষণ করেছিলেন, তাদের যত্ন নিয়েছিলেন। প্রকৃতির সাথে অবিচ্ছেদ্য সংযোগের উপর ভিত্তি করে স্থানীয় ভাষা, সংস্কৃতি এবং রীতিনীতি, সাহসের সাথে তার আঞ্চলিক এবং আধ্যাত্মিক স্বাধীনতাকে রক্ষা করে। মহান রাষ্ট্র, সাম্রাজ্যের জন্ম হয়েছিল এবং চারপাশে মারা গিয়েছিল, এবং কখনও কখনও অনেক উপজাতি এবং মানুষ পৃথিবীর মুখ থেকে চিরতরে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু আমাদের পূর্বপুরুষরা, প্রকৃতির মৌলিক নীতিগুলি গভীরভাবে উপলব্ধি করে এবং প্রকৃতির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত থাকার কারণে, বসবাস করতে শিখেছিল। প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্য, এর অংশ হয়ে উঠছে, ধন্যবাদ যা তারা আমাদের কাছে কয়েক শতাব্দী ধরে জীবনের আগুনের মাধ্যমে জানাতে সক্ষম হয়েছিল।

ঈশ্বর এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের মহিমা।

উৎস

38 477

আজ, অনেক গবেষক জানেন যে প্রাচীন পবিত্র বৈদিক জ্ঞান আমাদের ভাষায় এনকোড করা আছে। রাশিয়ান জনগণ যাদুকর এবং ভেস্টাল জাদুকরদের দ্বারা ভাষার এই গোপনীয়তায় দীক্ষিত হয়েছিল, যাদের খ্রিস্টান ঐতিহ্য ডাইনি বলে। খুব শব্দ "জান", i.e. "আমি জানি" রাশিয়ান বৈদিক বিশ্বদর্শনের গভীর অর্থ নির্ধারণ করেছিল। আধুনিক রাশিয়ান বেদবাদ রাশিয়ার মাটিতে একটি বহিরাগত ভারতীয় নয়, তবে আমাদের জনগণের পদ্ধতিগত বিশ্বদর্শন এবং আধ্যাত্মিকতার গভীরতম ঐতিহাসিক স্তর। দাবীদার বঙ্গের ভবিষ্যদ্বাণীটি সত্য হয়: "সবচেয়ে প্রাচীন শিক্ষা পৃথিবীতে আসবে।" (Wang. Sofia, 1996 এর জন্য Stoyanova K. Istinata)।

আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের পদ্ধতিগত বিশ্বদর্শনের প্রকৃতির প্রশ্নটি যে কোনও বিজ্ঞানের সুযোগের বাইরে যায় এবং অধ্যয়নের জন্য উপযুক্ত পদ্ধতির প্রয়োজন। পদ্ধতিগত বিশ্বদৃষ্টিতে অর্গানিকভাবে দেবতাদের শ্রেণিবিন্যাস এবং সর্বোচ্চ দেবতার ধারণা অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে সর্বোচ্চ দেবতা নির্ধারণের সমস্যা এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে আধ্যাত্মিকতা গঠনে তাঁর ভূমিকা 18 শতকে এমভি লোমোনোসভ এবং এমআই পপভ বিবেচনা করেছিলেন। 19 শতকে, N.I. Kostomarov, A.S. Famintsin, N.I. Tolstoy, A.F. Zamaleev. 20 শতকে, B.A. Rybakov, Ya.E. দুর্ভাগ্যবশত, 20 শতকে, প্রাচীন স্লাভদের সর্বোচ্চ ঈশ্বরের ধারণাটি প্রধান ঈশ্বরের ধারণা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা এই দেবতাদের অনুক্রমের মধ্যে দেবতাদের পরিবর্তনের ব্যবস্থা করে। ঈশ্বরকে পরম হিসাবে বোঝার বৈদিক ঐতিহ্য অবশেষে বাধাগ্রস্ত হয়েছিল এবং প্রায় ভুলে গিয়েছিল। তাই শুধু নাম নিয়েই নয়, দেবতাদের ঈশ্বরের কার্যাবলী নিয়েও যুগে যুগে বিবাদ। বেদ অনুসারে, একটি ব্যক্তিগত নাম না থাকা, তবে প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে - "উজ্জ্বল"। প্রাচীন স্লাভদের সর্বোচ্চ (সর্বোচ্চ) দেবতা হলেন মহাজাগতিক আগুন, মহাজাগতিক অগ্নিময় আলো (Sva), যার অনেকগুলি প্রকাশ এবং মুখ ছিল। মানুষের জগতে, একটি মাইক্রোকজমের মতো, আলো এবং অন্ধকারের সমস্ত প্রকাশ রয়েছে৷ "হালকা" লোকেদের কেবল স্বর্ণকেশী চুল ছিল না এবং তাদের রাশিয়ান বলা যেতে পারে। তাদের হতে হবে "আলো-বহনকারী" এবং "", i.e. "উন্নতচরিত্র". "সূর্য" এর ভাষা থেকে এই শব্দটি - সংস্কৃত প্রায় ভুলে গেছে, তবে রাশিয়ার ধারণাগুলি "আপনার অনুগ্রহ", "আপনার সম্মান" এখনও মনে রাখা হয় এবং এই মূল্যায়নটি সেরা রাশিয়ান মানুষের আসল আধ্যাত্মিক চিহ্ন বহন করে। আর্য হওয়ার অর্থ হল একজন "উচ্চ" এবং "উজ্জ্বল" ব্যক্তি হওয়া, তার (গোষ্ঠী) - উপজাতি এবং সমগ্র বিশ্বকে "ভাল", যা "ভাল" হিসাবে বোঝা হয়েছিল এবং প্রথমে "মন্দ" এর বিপরীত হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। ” আজ আমরা কল্পনা করতে পারি কিভাবে হিটলার এবং তার অনুসারীরা "আর্য" ধারণাটিকে বিকৃত ও বিকৃত করেছে।

আমাদের পূর্বপুরুষদের জন্য, সূর্যের "জীবনদানকারী" মুখটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। প্রত্যেকে তাকে দেবতা করেছিল এবং, প্রাচীন বৈদিক ঐতিহ্য অনুসারে, সূর্যের দ্বিতীয় পবিত্র নাম ছিল ইয়ারা (ইয়া-রা), যা ইয়ারিলো নামে বেশি পরিচিত। এটি ve (রা), ঝা (রা), আমি (রা), (রা) আর্ক, গো (রা), কিন্তু (রা) এবং আরও অনেকের মতো রাশিয়ান শব্দগুলিতে এনকোড করা হয়েছিল। এমনকি ইভান - ডু (রা) কে ধারণার মধ্যে একটি গভীর পবিত্র অর্থ রয়েছে, যা প্রাচীন রাশিয়ান রূপকথার নায়কের একটি বিশেষ জীবন পথ সরবরাহ করে। প্রাচীন রূপকথা, পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলির ভাষাগত এবং দার্শনিক বিশ্লেষণ আমাদের বলতে দেয় যে রাশিয়ান বৈদবাদ হল একটি সুরেলা পদ্ধতি যা প্রোটো-স্লাভিক সমাজের জীবনকে বিস্তৃত করে, উদীয়মান বিশ্বদর্শন সমস্যাগুলি সমাধান করে, সমষ্টিগত অগ্রাধিকারগুলি নির্ধারণ করে এবং ফলস্বরূপ আধ্যাত্মিক এবং কার্যকলাপ। মানুষের আচরণের মনোভাব।

"যতক্ষণ না আমরা নিজেরা আমাদের মানুষকে ভালবাসতে শিখি, তাদের পিতৃভূমি এবং
এর ইতিহাস, এর মাজার - আমরা পারব না আমাদের সম্মান করতে শেখান
মেট্রোপলিটন জন।

... এবং আমরা আবার প্রান্তে - শতাব্দীর পালা, সহস্রাব্দের পরিবর্তনের সচেতনতা এবং মহাজাগতিক অর্থে - যুগের (বা রাশিচক্রের যুগের) পরিবর্তনের দ্বারাও উত্তেজিত। ইতিহাসের এই ধরনের মুহূর্তগুলি সর্বদা মানুষের মনে বিশেষ তাত্পর্য দিয়ে পূর্ণ হয়েছে, এপোক্যালিপটিক মেজাজের জন্ম দিয়েছে, নতুন eschatological ধারণা এবং তত্ত্বের সূচনা করেছে। আজ, যত্ন নেওয়ার কথা, সভ্যতার সংকট, প্রযুক্তিগত যুগের আবির্ভাব এবং আধ্যাত্মিকতার সম্পূর্ণ অভাব সম্পর্কে মানুষকে চিন্তা করা একটি উদ্বেগজনক টকসিনের মতো শোনাচ্ছে। এবং আজ প্রশ্নগুলি বিশেষভাবে মর্মস্পর্শী: আমরা কারা? কোথায়? কতদিন আমরা "আত্মীয়তার কথা মনে রাখে না এমন ইভান" থাকব?

"রাশিয়ান ভূমি কোথা থেকে এসেছে ..."

রাশিয়ান ঐতিহাসিক বিজ্ঞান, যা XVIII শতাব্দীতে উদ্ভূত হয়েছিল। জার্মান ইতিহাসবিদ জি. বেয়ার, জি. মিলার এবং এ. শ্লোজারের প্রচেষ্টার মাধ্যমে, আজ অবধি তাদের দ্বারা সৃষ্ট রাশিয়ান রাষ্ট্রের উৎপত্তির তথাকথিত "নরমান তত্ত্ব" এর উপর নির্ভর করে। ইউরোপীয় মানসিকতার বাহক হওয়ার কারণে, অত্যন্ত বাস্তববাদী এবং যুক্তিবাদী, মধ্যযুগে খুব সীমিত সংখ্যক প্রাথমিক উত্স তৈরি করা হয়েছিল (যেমন বিখ্যাত নেস্টোরভের "দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস", একজন সন্ন্যাসী দ্বারা লেখা, যিনি পূর্বের সম্পর্কে নেতিবাচক কথা বলেছিলেন। রাশিয়ার ইতিহাসে খ্রিস্টীয় সময়কাল), এই ঐতিহাসিকরা স্বাভাবিকভাবেই প্রাচীন স্লাভদের আদিমতা সম্পর্কে সিদ্ধান্তে আসেন, যারা ভারানিয়ানদের শাসনের আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং অভিযোগ করেছিলেন যে "আমাদের দেশে কোনও শৃঙ্খলা নেই।" যাইহোক, এই তত্ত্বটি, যা সরকারী ঐতিহাসিক মতবাদের ভিত্তি হয়ে উঠেছে, দীর্ঘদিন ধরে রাশিয়ান ইতিহাসবিদরা যেমন M.V. Lomonosov, S.A. Gedeonov, D.I. Shafarik, L. Niederle এবং অন্যান্যদের দ্বারা প্রতিবাদ করেছেন। যদি প্রাচীন স্লাভরা নর্মানবাদীদের দাবির মতো আদিম এবং কৃপণ ছিল, তবে কীভাবে বাইজেন্টিয়ামের আচরণ ব্যাখ্যা করা যায়, যা সমস্ত ইউরোপের জন্য নীতি নির্ধারণ করেছিল এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ওলেগকে তার তরোয়ালটি কনস্টান্টিনোপলের গেটে পেরেক দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিল? সর্বোপরি, এটি একটি রাজনৈতিক নকআউট। কীভাবে "বুনো এবং আদিম" স্লাভদের "আলোকিত" ইউরোপের ধ্রুবক ইঙ্গিতগুলিকে প্রতিহত করার ক্ষমতা ব্যাখ্যা করবেন: টিউটন এবং লিভোনিয়ান, পোল এবং সুইডিশ, ফরাসি এবং জার্মান?
আমরা যদি ইউরোপ এবং রাশিয়ার সাংস্কৃতিক উত্স এবং ঐতিহাসিক তাত্পর্য সম্পর্কে কথা বলি, তবে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীর পরে ইউরোপের ঐতিহাসিক পথের সূচনাকারী দাবিগুলি খুব অদ্ভুত বলে মনে হয়। n ই।, যখন যাযাবরের তুষারপাত, ইউরেশীয় বিস্তৃতি ছেড়ে ইউরোপীয় ভূমির বিকাশের দিকে ধাবিত হয়, তাদের অধীনে রোমের প্রাচীন সভ্যতার অবশিষ্টাংশগুলিকে চূর্ণ করে। ইউরোপীয় সভ্যতার বয়স প্রায় 17 শতাব্দী পুরানো। প্রাচীন স্লাভদের বৈদিক গ্রন্থগুলি ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির বর্ণনা করে যেখানে তারা অংশগ্রহণ করেছিল, সংখ্যায় "চারটি অন্ধকার" বছর - চল্লিশ হাজার বছর।
Rus এর সাংস্কৃতিক শিকড় কি কি? এটি সর্বজনবিদিত যে সংস্কৃতির উত্স পৌরাণিক চেতনার প্রাচীন স্তরগুলিতে নিহিত। বিশ্ব, মহাকাশ, মানুষ সম্পর্কে গোপন জ্ঞানের একটি সংমিশ্রণ হওয়ায় এটি একটি রূপক, রূপক আকারে উপস্থাপিত হয়েছে, যেখানে কল্পকাহিনী এবং বাস্তবতা, শৈল্পিকতা এবং ইতিহাস বিকল্প, মিথগুলি আজও তাদের প্রাসঙ্গিকতা ধরে রেখেছে। কবিতা এবং দর্শন, ধর্ম এবং নীতিশাস্ত্র, প্রাকৃতিক প্রক্রিয়ার নিদর্শন বোঝা এবং তাদের মধ্যে মানুষের স্থান - এই সব পৌরাণিক কাহিনী থেকে উদ্ভূত এবং উভয় পৃথক মানুষ এবং সমগ্র মানবতার সামাজিক-সাংস্কৃতিক উদ্ভবে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে।
আজ, আমাদের মধ্যে অনেকেই ইউরোপীয় (গ্রেকো-রোমান, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান, ইত্যাদি) পৌরাণিক পদ্ধতির সাথে পরিচিত। এই জ্ঞান আধুনিক সংস্কৃতির জায়গায় তুলনামূলকভাবে স্বাধীনভাবে নেভিগেট করা সম্ভব করে তোলে। তবে প্রায়শই রাশিয়ান পৌরাণিক কাহিনী সম্পর্কে ধারণাগুলি বিভক্তকরণ, বিভ্রান্তি এবং ফলস্বরূপ, তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক উত্সের প্রতি আগ্রহের অভাব দ্বারা আলাদা করা হয়।
প্রকৃতপক্ষে, স্লাভিক পৌরাণিক ব্যবস্থা হল একটি উন্নত রহস্যময় মতবাদ যা সার্বজনীন পুরাণগুলির উপর নির্মিত যা মহাবিশ্ব সম্পর্কে গভীরতম জ্ঞান ধারণ করে, যা বিশ্বের আধুনিক বৈজ্ঞানিক চিত্রে (বিশেষত, মহাজাগতিক পৌরাণিক কাহিনী এবং ক্যালেন্ডার গণনা) প্রাসঙ্গিক এবং চাহিদার মধ্যে পরিণত হয়। জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের ইতিহাসবিদ, দার্শনিকদের চিন্তার জন্য প্রচুর খাবার সরবরাহ করে)। স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনী, যা ইন্দো-আর্য সুপারএথনোসের বৈদিক মতবাদের সবচেয়ে প্রাচীন স্তর, এতে বেশিরভাগ ইউরেশীয় পৌরাণিক পদ্ধতির প্রাচীন প্রত্নতত্ত্ব রয়েছে।
কিছু কারণে, ভারতীয়দের পবিত্র গ্রন্থগুলি - পুরাণগুলি - ইন্দো-আর্যদের বৈদিক জ্ঞানের প্রাচীনতম কোড বিবেচনা করা প্রথাগত। যাইহোক, স্লাভিক লোকগীতি, মহাকাব্য, আধ্যাত্মিক কবিতা এবং রূপকথার একটি সম্পূর্ণ সেটে উত্তর থেকে ভারত ও ইরানে আসা আর্যদের দ্বারা হারিয়ে যাওয়া একই আদিম বেদ রয়েছে। এইভাবে, অনেক পৌরাণিক প্লট, সংক্ষিপ্তভাবে পুরাণে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, রাশিয়ান ঐতিহ্যে গান বা কিংবদন্তি নিজেই দেয়, যা মানুষের কাছে সুপরিচিত এবং সময়ের দ্বারা প্রায় বিকৃত হয় না। অনেক প্রাচীন বৈদিক গ্রন্থ, স্তোত্র, পবিত্র মন্ত্র সংরক্ষিত হয়েছে "দ্য পিজিয়ন বুক", "দ্য অ্যানিমাল বুক", "দ্য সিক্রেট বুক" এবং অন্যান্য লোক বই, যা অর্থোডক্স রহস্যবাদী সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্মানিত, যা সংরক্ষণের জন্য অবিশ্বাস্য প্রচেষ্টা করেছিল। বৈদিক ঐতিহ্য, অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা একগুঁয়েভাবে নির্মূল করা হয়েছে।
19 শতকে, প্রাচীন স্লাভদের পবিত্র লেখাগুলির উপর গবেষণা শুরু হয়েছিল। স্লাভদের বৈদিক বিশ্বাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্সগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত "স্লাভদের বেদ", স্টেফান ভারকোভিচের সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং বেলগ্রেডে প্রকাশিত বইটি। এটিতে ধর্মীয় গান এবং স্লাভিক দেবতাদের প্রার্থনা রয়েছে, যা দক্ষিণ স্লাভিক ঐতিহ্যে সংরক্ষিত। A. Asov এর মতে, "এটি স্লাভদের জন্য ভারতীয়দের জন্য ঋগ্বেদের চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ নয়" (1)
আমাদের সময়ে, বই অফ ভেলস এবং বোয়ানভ হিমনের গবেষক এবং অনুবাদক, আলেকজান্ডার আসভ, একটি অনন্য রচনা প্রকাশ করেছিলেন, দ্য স্টার বুক অফ কোলিয়াদা, যা আদিম বেদের একটি সম্পূর্ণ সেট, মৌখিক ঐতিহ্য এবং উভয় ক্ষেত্রেই সংরক্ষিত ছিল। স্লাভদের লোক বই।
কিন্তু লোককাহিনী ঐতিহ্য ছাড়াও, রাশিয়ান বৈদিক সাহিত্য আজ প্রাচীন লেখার স্মৃতিস্তম্ভ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। তাদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হল বয়ানভ হিমন, দ্য বুক অফ ভেলস এবং টেল অফ ইগোর ক্যাম্পেইন।
আমরা গ্রীক সন্ন্যাসী সিরিল এবং মেথোডিয়াসের প্রতি কৃতজ্ঞতায় পরিপূর্ণ, যিনি "স্লাভিক বর্ণমালা তৈরি করেছিলেন।" যাইহোক, "বুক অফ ভেলেস" এ লাইন রয়েছে: "তারা (গ্রীক - আইজেড) বলেছিল যে তারা তাদের স্ক্রিপ্ট আমাদের সাথে প্রতিষ্ঠা করেছে যাতে আমরা এটি গ্রহণ করি এবং আমাদের নিজেদের হারাতাম। কিন্তু মনে রাখবেন যে সিরিল, যিনি আমাদের বাচ্চাদের শেখাতে চেয়েছিলেন এবং আমাদের বাড়িতে লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল যাতে আমরা জানতে না পারি যে তিনি আমাদের চিঠিগুলি শেখাচ্ছেন এবং কীভাবে আমাদের ঈশ্বরকে বলি দিতে হয় ”(2)। আর এটাই একমাত্র প্রমাণ নয়। সিরিলের "প্যানোনিয়ান লাইফ" একই কথা বলে: "... এবং খোরসুনে পৌঁছে ... রাশিয়ান অক্ষরে লেখা গসপেল এবং সাল্টারকে খুঁজে পান এবং সেই কথোপকথনের সাথে কথা বলার একজন ব্যক্তিকে খুঁজে পান, এবং তার সাথে কথা বলে এবং গ্রহণ করেন। বক্তৃতা শক্তি, বিভিন্ন লেখার প্রয়োগ উন্মুক্ত এবং সম্মত, এবং ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা, শীঘ্রই সম্মান করতে শুরু করুন এবং বলতে শুরু করুন, এবং তাকে বিস্মিত করুন ... "(3)। এটি এখন জানা গেছে যে প্রাচীন কাল থেকে, আর্য এবং বিশেষত, প্রোটো-স্লাভিক উপজাতিদের একটি লিখিত ভাষার মালিকানা ছিল: প্রথমে নোডুলার, পরে রুনিক ("বয়ানোভ স্তোত্র" রুনে লেখা হয়েছিল), রুনিক ধীরে ধীরে ভেলেসে রূপান্তরিত হয়েছিল ( যেটি "বুক অফ ভেলস" লেখা হয়েছিল এবং যা বিখ্যাত নভগোরড বার্চ বার্ক ডিপ্লোমার কাছাকাছি)। এবং, স্পষ্টতই, এই অক্ষরগুলিই সিরিল শিখিয়েছিলেন, বাইজেন্টাইন গির্জার বইগুলি অনুবাদ করার জন্য তাদের সাথে গ্রীক বর্ণমালা মানিয়েছিলেন।
"বুক অফ ভেলেস" হল প্রাচীন স্লাভদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, যা 9ম শতাব্দীতে নোভগোরড ম্যাগি (দেবতা ভেলেসের পুরোহিত) দ্বারা বিচ ট্যাবলেটে খোদাই করা হয়েছিল। "আমরা এই বইটি ভেলেসকে উৎসর্গ করছি আমাদের ঈশ্বরকে, যিনি আমাদের আশ্রয় ও শক্তি" (4)। প্রাচীন ভারতীয় বেদ, আভেস্তান সাহিত্য, পিতৃপুরুষদের সম্পর্কে বাইবেলের কিংবদন্তিগুলির মতো "বুক অফ ভেলস" এর পাঠ্যগুলি পূর্বপুরুষদের (XX হাজার খ্রিস্টপূর্ব) সময় থেকে স্লাভ এবং ইউরেশিয়ার অন্যান্য অনেক লোকের ইতিহাস বর্ণনা করে। সেইসাথে ঐতিহাসিক সময় থেকে, ইতিহাসবিদদের দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে V হাজার খ্রিস্টপূর্বের শুরু এবং IX শতাব্দী পর্যন্ত। বিজ্ঞাপন.
"বুক অফ ভেলস" পড়ার পরে, প্রাচীন জনগণের ইতিহাসের একাধিক ফাঁক পূরণ করা হয়েছে, প্রাচীন স্লাভদের পৌরাণিক বিশ্বাসের একটি সুরেলা সিস্টেম তৈরি করা হয়েছে, যতক্ষণ না পৌরাণিকদের দ্বারা সম্প্রতি অবিকশিত, পৌত্তলিক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যা আমাদের কাছে নেমে এসেছে। লোককাহিনী এবং শিল্প ও কারুশিল্পের বিক্ষিপ্ত উপাদানের আকারে।
প্রাচীন আর্যদের বৈদিক বিশ্বাস, ধার্মিক বিশ্বাস (সত্যকে জানা, যা ঈশ্বর, যেহেতু এটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে), সারাংশ হল একটি একেশ্বরবাদী বিশ্বাস যা সর্বজনীন পৌরাণিক কাহিনীতে তথাকথিত প্রত্নতাত্ত্বিক চিত্রগুলিকে মূর্ত ও স্থির করে। প্রাথমিক একেশ্বরবাদ, যখন একজন ব্যক্তির একটি আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি ছিল যা তাকে ঈশ্বরের সরাসরি ধ্যানের অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণরূপে অনুভব করতে দেয়। চলুন পরিভাষাগতভাবে সংজ্ঞায়িত করা যাক: আর্কিটাইপগুলি এমন কিছু চিত্র যা "সম্মিলিত অচেতন" (কে. জি. জং) থেকে উদ্ভূত হয়, যা পারিপার্শ্বিক বিশ্বের সম্পর্কে একজন ব্যক্তির স্বজ্ঞাত উপলব্ধি প্রতিফলিত করে। পৌরাণিক কাহিনীর সৃষ্টি হ'ল অচেতন অন্তর্দৃষ্টিগুলিকে বৌদ্ধিক স্তরে নিয়ে আসার এবং তাদের একটি নির্দিষ্ট আকার, চিহ্ন, প্রতীকে পরিধান করার একটি প্রচেষ্টা, যা এমন একটি কোড যা বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গির একটি সামগ্রিক চিত্র তৈরি করে, যার উদ্দেশ্যমূলক প্রক্রিয়া সম্পর্কে জ্ঞান রয়েছে। বিশ্ব ব্যবস্থা।
এমনকি B.A. রাইবাকভ, তার ইতিমধ্যেই ক্লাসিক মনোগ্রাফ "প্রাচীন স্লাভদের পৌত্তলিকতা"-এ জোর দিয়েছিলেন: "স্লাভিক পৌত্তলিকতার ইতিহাসের মূল সমস্যাটি হল স্লাভদের মধ্যে প্রাচীন প্রাক-খ্রিস্টীয় একেশ্বরবাদের প্রশ্ন, যার বিরুদ্ধে গির্জার ধর্মতত্ত্ববিদরা সর্বদা আপত্তি করেছেন, একেশ্বরবাদকে একচেটিয়াভাবে খ্রিস্টধর্মের একটি বিশেষাধিকার বিবেচনা করা ... বহু দশক ধরে স্লাভিক পৌত্তলিকতার বিজ্ঞান উত্সের দৃষ্টিকোণ থেকে একটি বোধগম্য নয়, কিন্তু একগুঁয়ে বারবার ভুল - পরিবারের ধর্মকে হয় চুপ করা হয়েছিল বা একটি ধর্ম হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল পরিবারের পৃষ্ঠপোষক, একটি ক্ষুদ্র গৃহপালিত দেবতা-ডোমোভোই, একটি "লিজুন", দুধের সাথে সসার চাটতেন যা তাকে জাঙ্গিয়ায় রাখা হয়েছিল। এবং, ইতিমধ্যে, রাশিয়ান মধ্যযুগীয় উত্সগুলিতে রডকে একটি স্বর্গীয় দেবতা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা বাতাসে অবস্থিত, মেঘ নিয়ন্ত্রণ করে এবং সমস্ত জীবন্ত জিনিসের মধ্যে জীবনকে উড়িয়ে দেয়। প্রসবকালীন পরিবার এবং মহিলাদের সম্মানে পাবলিক উত্সবের বিরুদ্ধে চার্চম্যানদের দ্বারা নির্দেশিত ভয়ঙ্কর নিন্দার সর্বাধিক সংখ্যা "(5)। সুতরাং, শর্তাবলীতে একমত হওয়া প্রয়োজন। "স্লাভিক পৌত্তলিকতা" শব্দটি এখনও সরকারী বিজ্ঞান দ্বারা ব্যবহৃত হয়, যা প্রাচীন স্লাভদের বিশ্বদর্শনের প্রাক-খ্রিস্টীয় ব্যবস্থাকে বোঝায়, অন্তত ভুল, যেহেতু "পৌত্তলিকতা" শব্দটি সাধারণত "আদিম বিশ্বাসের একটি জটিলতা" সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহৃত হয়। বিশ্ব ধর্মের আবির্ভাবের পূর্ববর্তী আচার-অনুষ্ঠান" (6)। এই সংজ্ঞাটি "খ্রিস্টান ধর্ম" অভিধানে দেওয়া হয়েছে, যার নেতারা পৌত্তলিকতার যেকোনো প্রকাশের বিরুদ্ধে সবচেয়ে উদ্যোগীভাবে লড়াই করেছিলেন। তবে অভিধানের লেখকরাও স্বীকার করেছেন যে খ্রিস্টধর্ম এবং পৌত্তলিকতার মধ্যে বিরোধিতা খুবই শর্তসাপেক্ষ: "রাশিয়ান অর্থোডক্সি ... আমাদের পূর্বপুরুষদের জীবনধারা এবং চেতনা থেকে প্রাচীন স্লাভিক বিশ্বাসগুলিকে সরিয়ে দিতে পারেনি। পরেরটি, কিছুটা পরিবর্তিত আকারে এবং আংশিকভাবে পুনর্বিবেচনা করে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অর্থোডক্স মতবাদ এবং ধর্মে প্রবেশ করেছিল" (ibid.)। কিন্তু অভিধানে এই অনন্য ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঘটনার কারণ ব্যাখ্যা করা হয়নি। স্লাভিক প্রাক-খ্রিস্টীয় মতবাদটি আদিম ধর্মের একটি সংগ্রহ ছিল না যা প্রকৃতির উপাদানগুলিকে মূর্ত করে তোলে (যেমন রাশিয়ান এবং বিশেষত সোভিয়েত পৌরাণিক বিদ্যালয়ের অনেক প্রতিনিধি বিবেচনা করে), এবং বৈদিক জ্ঞানের একটি সুসংগত ব্যবস্থা ছিল, যার সারাংশ আমরা চেষ্টা করব। নীচে প্রকাশ করতে।
স্লাভিক পৌরাণিক কাহিনীর ক্ষেত্রে সাম্প্রতিক আবিষ্কারগুলির সাথে, আমাদের ঐতিহ্যগত বিশ্বাসের সংজ্ঞা - অর্থোডক্সি - সম্পূর্ণ নতুন বলে মনে হচ্ছে। A.I এর মতে আসভ, "প্রাচীন কাল থেকে স্লাভ এবং রুশদের প্রাচীন বিশ্বাস, রুশের ব্যাপটিজমের অনেক আগে', তাকে অর্থোডক্সি বলা হত। রাশিয়ানরা নিজেদেরকে অর্থোডক্স বলত, কারণ তারা শাসনকে মহিমান্বিত করেছিল, শাসনের পথ অনুসরণ করেছিল। এটিকে ধার্মিক বিশ্বাসও বলা হত, কারণ স্লাভরা সত্য জানত, প্রা-বেদ জানত, সবচেয়ে প্রাচীন বেদ, বৈদিক বিশ্বাসের উত্স সম্পর্কে পবিত্র কিংবদন্তি, যা আমাদের গ্রহের প্রায় সমস্ত মানুষের প্রথম বিশ্বাস ছিল " (7)। বৈদিক বিশ্বাস কোনো একেশ্বরবাদী শিক্ষাকে (সেটি বৌদ্ধ ধর্ম, ইহুদি ধর্ম, খ্রিস্টান বা ইসলাম) প্রতিরোধ করতে পারেনি, কারণ এটি সর্বশক্তিমানের পথকে আধ্যাত্মিক উন্নতির লক্ষ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। এবং এই বা সেই জাতি কোন পথ বেছে নেয় তা বিবেচ্য নয় - বিশ্ব বৈচিত্র্যময়, ঠিক মানবতার মতো, বিভিন্ন পথ বেছে নেয়। কিন্তু লক্ষ্য একটাই!
প্রাচীন এবং আধুনিক উভয় বৈদিক ঐতিহ্যের মধ্যে অপরিহার্য পার্থক্য হল যে পৌত্তলিকরা তারাই যারা পরমেশ্বরের পথ প্রত্যাখ্যান করে। “এরা মুশরিক হতে পারে যারা অনেক দেবতাকে চিনতে পারে, কিন্তু বিশ্বাস করে যে মহাবিশ্ব পরম, উদ্দেশ্য এবং উত্স বর্জিত, অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তা. এরা প্যান্থিস্ট হতে পারে যারা প্রকৃতিকে আধ্যাত্মিক করে, কিন্তু জেনাস (ঈশ্বর - I.Zh.) প্রত্যাখ্যান করে। এটি নাস্তিকও হতে পারে যারা কোন ধর্মকে প্রত্যাখ্যান করে" (8)। "বুক অফ ভেলস" বেশ স্পষ্টভাবে বলে: "এমনও আছে যারা ভুল করে, যারা দেবতা গণনা করে, এইভাবে স্বর্গকে বিভক্ত করে। তারা নাস্তিক বলে রড দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হবে। Vyshen, Svarog, এবং অন্যরা কি একটি ভিড়ের সারাংশ? কারণ ঈশ্বর এক এবং বহু। এবং কেউ যেন সেই জনতাকে বিভক্ত না করে এবং না বলে যে আমাদের অনেক দেবতা রয়েছে" (9)।
পৌত্তলিকতা বৈদিক ধর্মের প্রধান প্রতিপক্ষ। "বুক অফ ভেলেস" এর পাঠ্যটিতে প্রায়শই অনুরূপ লাইন রয়েছে: "এবং আমরা সেখানে বসতি স্থাপন করেছি (নেপ্রা নদীতে - আইজেড), এবং পাঁচশ বছর ধরে আমরা শাসন করেছি, এবং অনেকের কাছ থেকে দেবতাদের দ্বারা রাখা হয়েছিল। পৌত্তলিক" (10)। "বুক অফ ভেলেস" পৌত্তলিকদের সেই সমস্ত লোকদের বলে যারা সর্বোচ্চ ঐক্যবদ্ধ ঐশ্বরিক বাস্তবতাকে জানে না। এবং পৌত্তলিকতার সবচেয়ে প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য হল দাসত্বের প্রতিষ্ঠানের উপস্থিতি। দাসত্ব নিজেই শুধুমাত্র পৌত্তলিক বিশ্বাস দ্বারা ন্যায়সঙ্গত। এমনকি গ্রীক এবং রোমানদের সাম্রাজ্য, সংস্কৃতি এবং বিজ্ঞানে তাদের কৃতিত্ব সত্ত্বেও, পৌত্তলিক স্লাভদের দ্বারা সম্মানিত হয়েছিল, কারণ তারা প্রধান জিনিসটি প্রত্যাখ্যান করেছিল: মানুষের আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা এবং দাস শ্রমের উপর ভিত্তি করে ছিল।
আর্যরা (স্লাভ সহ) - বৈদিক বিশ্বাসের বাহক - পৌত্তলিকদের দ্বারা রোপিত দাসত্বের বিরোধী ছিল, সর্বশক্তিমানের সেবা করেছিল, শাসনের পথের প্রচারক ছিল: "এবং আমরা আমাদের ঈশ্বরের কাছে গিয়েছিলাম এবং তাঁর প্রশংসা করতে শুরু করেছি:" আশীর্বাদ করুন, আমাদের নেতা, এবং এখন, এবং চিরকাল, এবং যুগে যুগে! ”... এবং পিতারা এই সম্পর্কে বলেছিলেন, যারা আমাদেরকে শাসনের পথে নিয়ে গিয়েছিলেন” (11)। “সঠিক স্বামী (বাস বেলোয়ার - I.Zh.) *) অ্যামভেনিটসায় আরোহণ করেছিলেন এবং কীভাবে নিয়মের পথ অনুসরণ করতে হবে সে সম্পর্কে বলেছিলেন। এবং তার কথা তার কাজের সাথে মিলে যায়... এবং তারপরে আমাদের পুরোহিতরা বেদের যত্ন নেন। তারা বলেছিল যে কেউ যেন আমাদের কাছ থেকে তাদের চুরি না করে" (12)। আর্যদের ফলাফলগুলি মহান যুদ্ধের সাথে ছিল, যার অর্থ ছিল সর্বশক্তিমানকে সেবা করে বৈদিক বিশ্বাসকে অন্য লোকেদের কাছে নিয়ে আসা: “এবং পূর্ববর্তী সময়ের মতো আমাদের সর্বশক্তিমানের কাছ থেকে সাহায্য হবে। এবং এটিই আমাদের মঙ্গল, এবং আমরা তাঁর কাছ থেকে দৃঢ়তা এবং শক্তি পেয়েছি, যাতে শত্রুরা সত্যের স্বাদ গ্রহণ করে" (13)। যেখানে "বৈদিক বিশ্বাস ছড়িয়ে পড়েছিল," A.I. Asov দাবি করেন, "সব ধরনের সহিংসতা বিলুপ্ত করা হয়েছিল, এবং ভেচে জনগণের ক্ষমতা চালু করা হয়েছিল" (14)।

রুশ' বৈদিক... এই ধারণাটি কতজন জানেন? সে কখন বিদ্যমান ছিল? এর বৈশিষ্ট্য কি? এটি জানা যায় যে এটি এমন একটি রাষ্ট্র যা প্রাক-খ্রিস্টীয় যুগে বিদ্যমান ছিল। বৈদিক কম অধ্যয়ন করা হয়। নতুন শাসকদের খুশি করার জন্য অনেক তথ্য বিকৃত করা হয়। এদিকে, সেই সময়ের রুশ ছিল একটি উন্নত সভ্য সমাজ।

সুতরাং, প্রাচীন রাশিয়ান সমাজে, অসংখ্য সম্পদকে একটি মূল্য হিসাবে বিবেচনা করা হত না, তবে দেবতাদের প্রতি বিশ্বাস ছিল। রাশিয়ানরা তাদের অস্ত্র এবং তাদের ঈশ্বরের দ্বারা শপথ করেছিল - পেরুন। যদি শপথ ভঙ্গ হয়, তবে "আমরা সোনালি হব," স্বর্ণকে তুচ্ছ করে স্ব্যাতোস্লাভ বলেছিলেন।

প্রাচীন রাশিয়ানরা বেদের উপর ভিত্তি করে বসবাস করত। রাশিয়ার বৈদিক অতীত অনেক গোপনীয়তায় আবৃত। কিন্তু তবুও, গবেষকরা অনেক কাজ করেছেন এবং আজ সেই দূরবর্তী প্রাক-খ্রিস্টীয় সময় সম্পর্কে অনেক আকর্ষণীয় তথ্য বলা যেতে পারে। বৈদিক রসের ইতিহাস আরও বলা হবে।

বেদ কি

বেদ ধর্মগ্রন্থ, ঈশ্বরের উদ্ঘাটন। তারা বিশ্বের প্রকৃতি, মানুষের প্রকৃত সারাংশ এবং তার আত্মা বর্ণনা করে।

শব্দের আক্ষরিক অনুবাদ হল "জ্ঞান"। এই জ্ঞান বৈজ্ঞানিক, এবং পৌরাণিক কাহিনী এবং রূপকথার একটি নির্বাচন নয়। সংস্কৃত থেকে শব্দটি অনুবাদ করার সময়, এবং এটি বেদের স্থানীয় ভাষা, এর অর্থ "অপৌরুষেয়" - অর্থাৎ "মানুষ দ্বারা সৃষ্ট নয়।"

আধ্যাত্মিক জ্ঞান ছাড়াও, বেদে এমন তথ্য রয়েছে যা মানুষকে সুখীভাবে বাঁচতে সাহায্য করে। উদাহরণস্বরূপ, এমন জ্ঞান যা একজন ব্যক্তির থাকার জায়গাকে একটি বাড়ি তৈরি করা থেকে শুরু করে রোগ ছাড়াই এবং প্রচুর পরিমাণে বেঁচে থাকার ক্ষমতাকে সংগঠিত করে। বেদ এমন জ্ঞান যা জীবনকে দীর্ঘায়িত করতে সাহায্য করে, একজন ব্যক্তির মাইক্রোকজম এবং ম্যাক্রোকোজমের মধ্যে সংযোগ ব্যাখ্যা করে এবং আরও অনেক কিছু, জীবনের গুরুত্বপূর্ণ উদ্যোগের পরিকল্পনা পর্যন্ত।

বেদের উৎপত্তি ভারতে, ভারতীয় সংস্কৃতির সূচনা। তাদের উপস্থিতির সময়টি কেবল অনুমান করা যেতে পারে, যেহেতু বাহ্যিক উত্সগুলি বেদের চেয়ে অনেক পরে উপস্থিত হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, জ্ঞান বহু সহস্রাব্দের জন্য মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। বেদের একটি অংশের নকশা খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর। e

বেদের একটি বিস্তারিত রেকর্ড ঋষি শ্রীল ব্যাসদেবকে দায়ী করা হয়, যিনি পঞ্চাশ শতাব্দীরও বেশি সময় আগে হিমালয়ে বসবাস করতেন। তার নাম "ব্যাস" অনুবাদ করে "সম্পাদক", অর্থাৎ, যিনি "বিভক্ত করে লিখতে" সক্ষম ছিলেন।

জ্ঞানকে ঋগ্বেদ, সাম বেদ, যজুর বেদ এবং অথর্ববেদে ভাগ করা হয়েছে। তারা প্রার্থনা বা মন্ত্র এবং অনেক শাখায় জ্ঞান ধারণ করে।

প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপি হল ঋগ্বেদের পাঠ, খ্রিস্টপূর্ব একাদশ শতাব্দীতে লেখা। e উপকরণের ভঙ্গুরতা - গাছের ছাল বা খেজুর পাতা, যার উপর বেদ প্রয়োগ করা হয়েছিল, তাদের সুরক্ষায় অবদান রাখে নি।

সংস্কৃত ভাষার উপর ভিত্তি করে মুখস্থ করার মেমোনিক নিয়ম এবং তাদের মৌখিক সংক্রমণের জন্য আমরা বেদ সম্পর্কে শিখি।

বেদ দ্বারা প্রেরিত জ্ঞান আধুনিক বিজ্ঞানীরা নিশ্চিত করেছেন। সুতরাং, বেদে কোপার্নিকাস আবিষ্কারের আগেও, জ্যোতির্বিজ্ঞানের গণনা ব্যবহার করে, আমাদের সিস্টেমের গ্রহগুলি পৃথিবী থেকে কত দূরে তা গণনা করা হয়েছিল।

রাশিয়ান বেদ

বিজ্ঞানীরা বৈদিক জ্ঞানের দুটি শাখা সম্পর্কে কথা বলেন - ভারতীয় এবং স্লাভিক।

বিভিন্ন ধর্মের প্রভাবে রাশিয়ান বেদ কম সংরক্ষিত।

রাশিয়া এবং ভারতের ভাষাতত্ত্ব এবং প্রত্নতত্ত্ব তুলনা করে, কেউ দেখতে পারে যে তাদের ঐতিহাসিক শিকড় একই রকম এবং সাধারণ হতে পারে।

নিম্নলিখিত উদাহরণগুলি প্রমাণ হিসাবে উদ্ধৃত করা যেতে পারে:

• আরকাইম শহরের নাম এবং প্রত্নতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি, যার অবশিষ্টাংশগুলি রাশিয়ায় ইউরালে পাওয়া গিয়েছিল, ভারতীয় শহরগুলির মতো।
• সাইবেরিয়ান নদী এবং মধ্য রাশিয়ার নদীগুলির নাম সংস্কৃতের সাথে ব্যঞ্জনাযুক্ত।
• রাশিয়ান ভাষা এবং সংস্কৃতের উচ্চারণ এবং বৈশিষ্ট্যের মিল।

বিজ্ঞানীরা উপসংহারে পৌঁছেছেন যে একক বৈদিক সংস্কৃতির বিকাশ ঘটেছে উত্তর সমুদ্রের তীর থেকে ভারতীয় উপদ্বীপের দক্ষিণতম বিন্দু পর্যন্ত অঞ্চলে।

স্লাভিক-আর্য বেদকে রাশিয়ান বলে মনে করা হয় - এটি 600,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে পৃথিবীতে মানব জীবনকে প্রতিফলিত করে এমন নথিগুলির একটি সংগ্রহের নাম। স্লাভিক বেদে ভেলেসের বইও অন্তর্ভুক্ত। বিজ্ঞানী N. Nikolaev এবং V. Skurlatov এর মতে, বইটিতে রাশিয়ান-স্লাভিক জনগণের অতীতের ছবি রয়েছে। এটি রাশিয়ানদের "দাজডবগের নাতি-নাতনি" হিসাবে উপস্থাপন করে, পূর্বপুরুষ বোগুমির এবং অর বর্ণনা করে, দানিউব অঞ্চলের অঞ্চলে স্লাভদের পুনর্বাসনের কথা বলে। এটি স্লাভিক - রাশিয়ার দ্বারা অর্থনীতির পরিচালনা এবং একটি অদ্ভুত বিশ্বদর্শন এবং পৌরাণিক কাহিনীর ব্যবস্থা সম্পর্কে "ভেলেস বই" তে বলা হয়েছে।

মাগী

মাগীরা জ্ঞানী ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হত। তাদের কর্মকাণ্ড জীবনের অনেক ক্ষেত্রে বিস্তৃত ছিল। সুতরাং, ডাইনিরা গৃহস্থালির কাজ এবং আচার-অনুষ্ঠানে নিযুক্ত ছিল। "কেন - মা" শব্দের অর্থ "জানা" এবং "মা" - "নারী"। তারা এমন মামলাগুলির "দায়িত্বে" যা পরিবারের যাদুগুলির সাহায্যে সমাধান করা যেতে পারে।

মাগী-জাদুকর, যাদেরকে দিদা বা দাদা বলা হয়, তারা পবিত্র কিংবদন্তিতে পারদর্শী ছিল। ঋষিদের মধ্যে ঋষিদের মধ্যে ছিলেন সরলতম বুদ্ধিমত্তার প্রতিনিধি এবং গুরুতর বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অধিকারী।

বৈদিক রাসের মাগীরা স্লাভদের মধ্যে তাদের নির্দেশনা, জীবনকে উন্নত করতে এবং ঈশ্বরের বিশ্বাস বোঝার আকাঙ্ক্ষার জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে। তারা যাদুকর হিসাবে বিবেচিত হত, ভেষজবিদ্যা, ভবিষ্যদ্বাণী, নিরাময় এবং ভবিষ্যদ্বাণীর সাথে ভালভাবে পরিচিত।

"ইগরের প্রচারের শব্দ" এ তথাকথিত মাগুস ভেসেলাভিভিচের উল্লেখ রয়েছে। একজন রাজপুত্র হওয়ার কারণে, ভেসেলাভ নবীর একটি ধূসর নেকড়ে, একটি পরিষ্কার বাজপাখি বা বে তুরে পরিণত হওয়ার পাশাপাশি অনুমান এবং বিভ্রান্তির ব্যবস্থা করার ক্ষমতা ছিল। রাজপুত্রকে মাগীরা সব কিছু শিখিয়েছিল, যেখানে তার বাবা তাকে প্রশিক্ষণের জন্য পাঠিয়েছিলেন।

খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, মাগীরা, রাশিয়ায় সম্মানিত, নতুন বিশ্বাসের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে অংশ নিয়েছিল। তাদের কার্যকলাপ অবৈধ হিসাবে স্বীকৃত ছিল, এবং তাদের নিজেদেরকে দুষ্ট যাদুকর, অপরাধী এবং যুদ্ধবাজ, ধর্মত্যাগী বলা হত। তাদের অভিযুক্ত করা হয়েছিল যে তারা ভূতের সাথে যুক্ত ছিল এবং মানুষের কাছে মন্দ আনতে চায়।

নোভগোরোডে একটি সুপরিচিত এবং সুপরিচিত ঘটনা ঘটেছিল, যখন একটি নতুন ধর্মের বিরুদ্ধে একটি বিদ্রোহ একটি যাদুকর দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল। লোকেরা ঋষির পক্ষ নিয়েছিল, কিন্তু প্রিন্স গ্লেব স্ব্যাটোস্লাভিচ একটি জঘন্য কাজ করেছিলেন। রাজকুমার কুড়াল দিয়ে বিদ্রোহের সংগঠককে কুপিয়ে হত্যা করে। জাদুকরের নাম অজানা, তবে ঋষি এবং তার সমর্থকদের বিশ্বাসের শক্তি চিত্তাকর্ষক।

রুশের বাপ্তিস্মের আগে, মাগিদের জনপ্রিয়তা প্রায়ই রাজকুমারদের জনপ্রিয়তার চেয়ে বেশি ছিল। সম্ভবত এই সত্যটিই স্লাভিক দেশগুলিতে পৌত্তলিকতা নির্মূলকে প্রভাবিত করেছিল। রাজকুমারদের জন্য বিপদ ছিল মাগিদের মতো মানুষের উপর প্রভাব এবং এমনকি খ্রিস্টান গির্জার প্রতিনিধিরাও এই লোকদের জাদুবিদ্যা এবং জাদুবিদ্যার ক্ষমতা নিয়ে সন্দেহ করেননি।

মাগীদের মধ্যে এমন লোক ছিল যাদেরকে কোশুন্নিক, গুসলার এবং বায়েনিক বলা হত। তারা শুধু বাদ্যযন্ত্রই বাজায়নি, গল্প ও গল্পও বলেছিল।

বিখ্যাত মাগী

প্রাচীন রাশিয়ান গায়ক বয়ান দ্য প্রফেট মাগীদের সাথে জড়িত ছিলেন। তার উপহারগুলির মধ্যে একটি ছিল রূপান্তর করার ক্ষমতা।

সুপরিচিত মাগী - পুরোহিতদের মধ্যে রয়েছে বোগোমিল নাইটিঙ্গেল। তার বাগ্মীতা এবং পৌত্তলিক গল্পের পরিপূর্ণতার জন্য তাকে ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল। তিনি নোভগোরোডে মন্দির এবং পৌত্তলিক অভয়ারণ্য ধ্বংসের বিরুদ্ধে একটি বিদ্রোহ সংগঠিত করার জন্য তার খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।

রাশিয়ায় খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, মাগীরা নির্যাতিত হয়েছিল এবং ধ্বংস হয়েছিল। সুতরাং, 15 শতকে, বারোটি "ভবিষ্যদ্বাণীমূলক স্ত্রী" পসকভ-এ পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। আলেক্সি মিখাইলোভিচের আদেশে, 17 শতকে, মাগিদের দণ্ডে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল এবং ভাগ্যবানদের তাদের বুক পর্যন্ত মাটিতে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং "জ্ঞানী" লোকদেরও মঠে নির্বাসিত করা হয়েছিল।

কখন এবং কিভাবে প্রাক-খ্রিস্টীয় রাশিয়ার উদ্ভব হয়েছিল

ঠিক কখন বৈদিক রসের উদ্ভব হয় তা জানা যায়নি। তবে জাদুকর কোলোভরাসের দ্বারা প্রথম মন্দিরের নির্মাণের তথ্য রয়েছে, জ্যোতিষীদের দ্বারা গণনা করা একটি তারিখও রয়েছে - 20-21 সহস্রাব্দ বিসি। e লোহার ব্যবহার ছাড়াই রুক্ষ পাথরে নির্মিত মন্দিরটি আলাতিয়ার পর্বতে অবস্থিত। এর চেহারাটি উত্তর থেকে রুশ উপজাতির প্রথম যাত্রার সাথে জড়িত।

আর্যরা, যারা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের প্রথম দিকে প্রাচীন ইরান ও ভারত থেকে এসেছিল, তারাও রাশিয়ার মাটিতে বসতি স্থাপন করেছিল। e তারা বেলোভোদিয়েতে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে বোগুমির তাদের শিল্প ও নৈপুণ্য শিখিয়েছিলেন। তিনি, স্লাভদের পূর্বপুরুষ হওয়ায়, মানুষকে যোদ্ধা, পুরোহিত, বণিক, কারিগর এবং অন্যান্যদের মধ্যে বিভক্ত করেছিলেন। ইউরালে আর্যদের রাজধানী বলা হত কাইল - একটি শহর, এখন এটিকে আরকাইম বলা হয়।

বৈদিক রাশিয়ার সমাজ

প্রাথমিকভাবে, রাশিয়া উন্নয়ন কেন্দ্র গঠন করেছিল - দক্ষিণে কিয়েভ শহর এবং উত্তরে নোভগোরড শহর।

রাশিয়ানরা সর্বদা অন্যান্য লোকদের প্রতি সদিচ্ছা এবং সম্মান দেখিয়েছে, তারা আন্তরিকতার দ্বারা আলাদা ছিল।

রুশের বাপ্তিস্মের আগে, স্লাভিক সমাজে ক্রীতদাসও ছিল - বন্দী বিদেশীদের দাস। রুসোস্লাভরা চাকরদের ব্যবসা করত, কিন্তু তাদের পরিবারের ছোট সদস্য বলে মনে করত। দাসরা একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য দাসত্বে ছিল, তারপরে তারা স্বাধীন হয়েছিল। এ ধরনের সম্পর্ককে বলা হতো পিতৃতান্ত্রিক দাসত্ব।

স্লাভোনিক রাশিয়ানদের আবাসস্থল ছিল উপজাতীয় এবং আন্তঃ-উপজাতি বসতি, 50 জন পর্যন্ত মানুষ বড় বাড়িতে বাস করত।

সাম্প্রদায়িক সমাজের নেতৃত্বে ছিলেন রাজপুত্র, যিনি জনগণের সমাবেশের অধীনস্থ ছিলেন - ভেচে। রাজকীয় সিদ্ধান্তগুলি সর্বদা সামরিক নেতাদের, "করেন" এবং বংশের প্রবীণদের মতামতকে বিবেচনায় নিয়ে নেওয়া হত।

সমতা এবং ন্যায়বিচারের ভিত্তিতে যোগাযোগ সম্প্রদায়ের সকল সদস্যের স্বার্থকে বিবেচনায় নিয়েছিল। বেদের আইন অনুসারে জীবনযাপন করা, রাশিয়ার একটি সমৃদ্ধ বিশ্বদর্শন এবং দুর্দান্ত জ্ঞান ছিল।

সংস্কৃতি

আমরা বেঁচে থাকা ক্যাথেড্রাল, প্রত্নতাত্ত্বিক সন্ধান এবং মৌখিক বর্ণনার স্মৃতিস্তম্ভ - মহাকাব্য থেকে বৈদিক রাশিয়ার সংস্কৃতি সম্পর্কে জানি।

রাশিয়ার সাংস্কৃতিক স্তরের বিচার করা যেতে পারে প্রিন্সেস আনা, ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের কন্যা, যিনি ফ্রান্সের রানী হয়েছিলেন। তিনি তার সাথে বই নিয়ে এসেছিলেন এবং "আলোকিত" ফ্রান্সকে একটি বড় গ্রাম হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।

স্লাভদের স্নানের উপস্থিতি এবং পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার সাথে "আনওয়াশড" রাশিয়া ভ্রমণকারীদের বিস্মিত করেছে।

অসংখ্য মন্দির এবং উপাসনালয় তাদের জাঁকজমক এবং স্থাপত্যে বিস্মিত।

বৈদিক মন্দির

প্রতিটি বসতির উপরে একটি মন্দির ছিল এটি উত্সর্গীকৃত। "মন্দির" শব্দটি নিজেই একটি প্রাসাদ, একটি সমৃদ্ধ বাড়িকে বোঝায়। পবিত্র পর্বত আলাতিয়ারের সম্মানে বেদীটির নামকরণ করা হয়েছিল, পুরোহিতের বক্তৃতা উচ্চারণের জন্য উচ্চতা "মিম্বর" এসেছে "মোভ" থেকে, যার অর্থ "কথা বলা"।

বৈদিক রাসের সবচেয়ে সুন্দর মন্দিরগুলি পবিত্র উরাল পর্বতমালার উপরে কনঝাকভস্কি পাথরের পাশে, আজভের উপরে - সভারডলভস্ক অঞ্চলের একটি পর্বত, ইরেমেলের উপরে - চেলিয়াবিনস্কের কাছে একটি পর্বত।

অনেক খ্রিস্টান চার্চে, পৌত্তলিক দেবতাদের ছবি, পৌরাণিক প্রাণী এবং স্লাভিক প্রতীক সংরক্ষণ করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, দিমিত্রোভস্কি ক্যাথেড্রালের পাথরের বেস-রিলিফে, দাজডবগের আরোহণের চিত্র।

আপনি রেটারিয়ানদের মন্দিরে মন্দির শিল্পের নমুনার সাথে পরিচিত হতে পারেন - রেট্রাতে অনুমোদনকারীরা।

কিংবদন্তি

বৈদিক রসের অনেক রূপকথা এবং কিংবদন্তি মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। সময়ের সাথে সাথে কিছু পরিবর্তন হয়েছে। কিন্তু এখনও বুক অফ ভেলস, দ্য টেল অফ ইগোর ক্যাম্পেইন, দ্য বয়ান হিমন অ্যান্ড ডোব্রিনিয়া এবং দ্য স্নেক এর পাঠ্যগুলি অতীতের চিত্র, বৈদিক রসের কিংবদন্তি ইতিহাসকে পুনরায় তৈরি করে।

লেখক জি এ সিডোরভ দ্বারা পুনরুদ্ধার করা, এই লিখিত স্মৃতিস্তম্ভগুলি রুসোস্লাভদের গোপনীয়তা এবং জ্ঞানের গভীরতা দিয়ে বিস্মিত করে। লেখকের সংগ্রহে, আপনি ডেড হার্ট, লাদার কন্যা, স্বরোগ মন্দির, রুয়েভিটা, ভোলোটস ইত্যাদি সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলির সাথে পরিচিত হতে পারেন।

বৈদিক রাসের প্রতীক

পুরোহিত শিল্পের গোপন অর্থের সাথে সংযুক্ত। এগুলি মোটেও সজ্জার জন্য পরিধান করা হয়নি, যেমনটি কিছু লোক মনে করে, তবে একটি যাদুকরী প্রভাব এবং পবিত্র অর্থ অর্জনের জন্য।

পৈতৃক অভিভাবকত্ব এবং মানব জাতির পৃষ্ঠপোষকতার প্রতীক বগোদর, সর্বোচ্চ প্রজ্ঞা এবং ন্যায়বিচারের কৃতিত্ব। প্রজ্ঞা এবং মানব জাতির পুরোহিত-অভিভাবকদের দ্বারা বিশেষভাবে সম্মানিত একটি প্রতীক।

বোগোভনিকের প্রতীক ঈশ্বরের চোখের সাথে মিলে যায়, যা মানুষকে সাহায্য করে। এটি মানুষের উন্নয়ন ও আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য আলোক দেবতাদের চিরন্তন পৃষ্ঠপোষকতা নিয়ে গঠিত। আলোক দেবতাদের সাহায্যে সার্বজনীন উপাদানগুলির ক্রিয়া সম্পর্কে সচেতনতা রয়েছে।

বেলোবগের প্রতীকটি সৌভাগ্য, ভালবাসা এবং সুখ দেওয়ার জন্য দায়ী। বিশ্বের স্রষ্টারাও হলেন বেলোবগ, যাকে বেলবোগ, স্ব্যাটোভিট, স্বেটোভিক, সভেনটোভিটও বলা হয়।

একটি kolokryzh, বা একটি সেল্টিক ক্রস, একটি ক্রস এবং একটি স্বস্তিক আকৃতির প্রতীক।

একটি স্লাভিক ক্রস হল একটি স্বস্তিক প্রতীক যার পাশে রশ্মি নেই। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের অনেক আগে সৌর প্রতীক বিদ্যমান ছিল।

স্লাভিক ট্রিক্সেলকে তিন-বিম স্বস্তিকা বলা হয়। উত্তর ট্রিক্সেলকে কেবল একটি ভাঙা রেখা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। প্রতীকটির অর্থ "যে নেতৃত্ব দেয়"। অর্থাৎ, এটি প্রয়োজনীয় দিক থেকে প্রক্রিয়া এবং ক্রিয়াগুলির বিকাশে অবদান রাখে, একজন ব্যক্তিকে তার প্রয়োজনীয় কার্যকলাপের দিকে পরিচালিত করে।

আট-বিম কোলোভরাট, শক্তির একটি চিহ্ন, একটি প্রতীক যা স্বরোগের জন্য দায়ী। তাকে ঈশ্বরও বলা হয় - স্রষ্টা, ঈশ্বর - সমগ্র বিশ্বের স্রষ্টা। যোদ্ধাদের ব্যানার এই প্রতীক দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল।

থান্ডারবোল্ট, একটি বৃত্তে বর্ণিত একটি ছয়-পয়েন্টেড ক্রসের আকারে পেরুনের প্রতীক, যোদ্ধাদের সাহসের চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হত।

চেরনোবগের প্রতীক, অন্ধকার এবং কালোতা সহ, বিশ্বের অশুভ শক্তির পূর্বপুরুষকে নির্দেশ করে। জাহান্নামকে একটি দুর্ভেদ্য বর্গ হিসাবেও মনোনীত করা হয়েছিল।

Dazhdbog এর প্রতীক ছিল রাশিয়ানদের পিতা, যিনি উষ্ণতা এবং আলো দ্বারা নির্দেশিত আশীর্বাদ প্রদান করেন। যে কোনো চাওয়া একমাত্র আল্লাহই পূরণ করতে পারেন।

মারেনার প্রতীক, পরাক্রমশালী দেবী, কালো মা, ঈশ্বরের অন্ধকার মা, রাতের রানীকে স্বস্তিকা বলা হয় - মৃত্যু এবং শীতের চিহ্ন। স্বস্তিক, মৌলিক সৌর প্রতীক, পৌত্তলিক সময় থেকে বস্তু সাজানোর জন্য ব্যবহৃত হত।