সঠিক স্বীকারোক্তি: কীভাবে স্বীকার করবেন, কী অনুতাপ করবেন, কী স্বীকারোক্তি ঈশ্বর কবুল করবেন না। স্বীকারোক্তি অবৈধ হতে পারে? কোন ক্ষেত্রে একজন পুরোহিত তপস্যা আরোপ করতে পারেন? কিভাবে এটা সরাতে

ট্রিনিটি চার্চের রেক্টরের সাথে কথোপকথন। অ্যাবট টিখোন (পলিয়ানস্কি) দ্বারা জাখারোভো

- অনুতাপ কি? এর উৎপত্তি কোথায়? কেন একজন ব্যক্তির এটি প্রয়োজন?

অনুতাপ হল সাতটি খ্রিস্টান স্যাক্রামেন্টের একটি। এটি স্বয়ং যীশু খ্রীষ্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (জন 20:21-23 দেখুন; ম্যাট। 16:19; 18:18)। এই স্যাক্রামেন্টে, বিশ্বাসী, তার পাপ স্বীকার করার পরে এবং পুরোহিতের দ্বারা দৃশ্যত তাদের সমাধান করার পরে, যীশু খ্রিস্টের দ্বারা অদৃশ্যভাবে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়, বাপ্তিস্মের পরে অর্জিত অবস্থায় ফিরে আসে। স্যাক্রামেন্টের কার্যকারিতার জন্য, আন্তরিক হৃদয়গ্রাহী অনুতাপ, নিজের জীবন সংশোধন করার দৃঢ় অভিপ্রায়, প্রভু যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাস এবং তাঁর করুণার আশা, পুরোহিতের কাছে নিজের পাপের মৌখিক বিবৃতি এবং পুরোহিতের কাছ থেকে প্রার্থনামূলক অনুরোধ প্রয়োজন।

অনুতাপ হল পাপের অতল গহ্বরের উপর নিক্ষিপ্ত একটি সংরক্ষণ সেতু যা আমাদেরকে ঈশ্বর থেকে আলাদা করে। সেন্ট জন ক্রিসোস্টম এইভাবে অনুতাপ গেয়েছেন: “ওহ অনুতাপ তুমি স্বর্গে উঠেছ, তুমি ফেরেশতাদের ক্ষমতাকে অতিক্রম করেছ, তুমি ঈশ্বরের সিংহাসনের কাছে গিয়েছ, তুমি ঈশ্বরের সাথে আলোচনাকারী হয়েছ; ঈশ্বরের ভান্ডার থেকে জীবন, যেন আপনার নিজের থেকে, এবং সাহসের সাথে আপনি যাদের কাছে আছে তাদের দিয়ে যান।"

অনুতাপের অবস্থা, অনুশোচনা কীভাবে একজনের পাপের আন্তরিক সচেতনতা থেকে আলাদা? অথবা হয়তো তারা একই জিনিস?

অনুতাপ এবং একজনের পাপের বিষয়ে কেবল সচেতনতা হল এমন অবস্থা যা একে অপরের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। উদাহরণস্বরূপ, আমি "শুধু উপলব্ধি করতে পারি" যে আমি গ্রীক জানি না এবং সারাজীবন এটির সাথে বেঁচে থাকি। কিন্তু আমি আমার শিক্ষার অভাবের জন্য একটি ভিন্ন পন্থা অবলম্বন করতে পারি এবং এই ভাষা শেখার চেষ্টা করতে পারি এবং আমার জ্ঞান প্রয়োগে একটি নির্দিষ্ট পরিপূর্ণতা অর্জন করতে পারি। অর্থাৎ, দুটি ক্ষেত্রে সূচনা বিন্দু একই, কিন্তু শেষ ফলাফল মৌলিকভাবে ভিন্ন। আরেকটি উদাহরণ: অপরাধমূলক অনাচার সম্পর্কে সচেতন থাকা, সমাজে অপরাধের দুঃখজনক পরিসংখ্যান রাখাই যথেষ্ট নয়। সবচেয়ে সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপ নিতে হবে। এছাড়াও নৈতিক জীবনে: শুধুমাত্র আপনার পাপকে উপলব্ধি করা যথেষ্ট নয় - আপনাকে এটির সাথে লড়াই করতে হবে। অনুতাপ না শুধুমাত্র রয়েছে সচেতনতাপাপপূর্ণতা, কিন্তু এছাড়াও উদ্দেশ্যআরও ভাল.

একজন ব্যক্তির পক্ষে তার পাপ উপলব্ধি করা কঠিন, যার জন্য বিবেকের কণ্ঠ তাকে দোষী সাব্যস্ত করে। খারাপ চিন্তাভাবনা এবং কর্মের বোঝা নিয়ে বেঁচে থাকা কঠিন এবং অসম্ভব (আপনি মনে করতে পারেন যে বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত ভিলেনরা দুঃস্বপ্ন দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত হয়েছিল)। একটি সাধারণ "পাপের সচেতনতা" হতাশাহীন শেষ পরিণতিতে পরিণত হতে পারে এবং যদি আমরা অনুতাপ করার শক্তি না পাই তাহলে সম্পূর্ণ হতাশার দিকে নিয়ে যেতে পারে। "যদি অনুতাপ না থাকত, মানব জাতি অনেক আগেই ধ্বংস হয়ে যেত" (সেন্ট এফ্রাইম সিরিয়ান)।

ইতিমধ্যেই ওল্ড টেস্টামেন্টে একটি বোঝাপড়া ছিল যে অনুতাপের জন্য পাপ এবং এর পরিণতিগুলি কাটিয়ে উঠতে কিছু ধরণের পদক্ষেপের প্রয়োজন। প্রাথমিকভাবে, অনুতাপের মধ্যে ছিল বাহ্যিক পরিষ্কারের আচার, উপবাস এবং চট পরিধান (বার্লাপের তৈরি রুক্ষ পোশাক)। তারপর ভাববাদীরা অনুতাপের ধারণা উত্থাপন করেন এবং বাহ্যিক পরিচ্ছন্নতা এবং বলিদান ছাড়াও, ঈশ্বরের সামনে আন্তরিক অনুশোচনা এবং নম্রতা (দেখুন Ps. 50:19) এবং একজনের জীবনে পরিবর্তনের দাবি করেছিলেন (দেখুন ঈসা. 1:16-17)। গসপেল অনুতাপকে শুধু "অনুতাপ", পাপের জন্য "অনুশোচনা" হিসাবে নয়, পুনর্জন্ম, সম্পূর্ণরূপেও বোঝে পরিবর্তনপ্রাণী

- কেন একজন ব্যক্তির স্বীকারোক্তি প্রয়োজন? এটা কি দেয়?

স্বীকারোক্তি হল একজন যাজকের সামনে পাপের অনুতাপমূলক উপস্থাপনা, যার পরে পুরোহিত সমাধান করেন, অর্থাৎ আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত পাপ ক্ষমা করেন। গির্জায় স্বীকারোক্তি "রিট অফ কনফেশন" অনুসারে সঞ্চালিত হয়, গির্জা "ট্রেবনিক" এ মুদ্রিত এবং পাপের ক্ষমা এবং অর্থোডক্স বিশ্বাসের স্বীকারোক্তি সহ প্রার্থনা সহ। স্বীকারোক্তি অনুতাপের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ, কারণ স্বীকারোক্তিতে আমরা আমাদের জীবন সংশোধন করার জন্য ক্ষমা এবং আশীর্বাদ পাই। যাইহোক, অনুতাপ কেবল স্বীকারোক্তির চেয়েও বেশি কিছু নিয়ে গঠিত। সেন্ট অনুযায়ী. জন ক্রিসোস্টম বলেছেন, "সত্যিকারের অনুতাপ তা নয় যা কেবল কথায় উচ্চারিত হয়, তবে যা কাজ দ্বারা নিশ্চিত করা হয়, হৃদয় থেকেই আসে।" চার্চে একটি অনুশোচনামূলক শৃঙ্খলা রয়েছে, অর্থাৎ, একজন খ্রিস্টানকে পাপের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহায়তা করার জন্য এবং অনুতাপকারীর নিজের এবং তার আশেপাশের লোকদের উভয়ের জন্যই সংঘটিত পাপের পরিণতিগুলি সংশোধন করার জন্য প্রয়োজনীয় নিয়মগুলি রয়েছে। মনে রাখবেন, গসপেলে, ট্যাক্স আদায়কারী জ্যাকাইউস শুধুমাত্র আবার পাপ না করার সিদ্ধান্ত নেননি, তবে সৃষ্ট অপরাধের জন্য চারগুণ ক্ষতিপূরণ দেওয়ার প্রতিশ্রুতিও দিয়েছিলেন (লুক 19:1-10 দেখুন)। অর্থাৎ, প্রকৃত অনুতাপ রহমত এবং প্রার্থনার সাথে মিলিত হয়। অনুতাপকারী পুরোহিতের কাছ থেকে তপস্যা পেতে পারে - নির্দিষ্ট কাজ করার আদেশ: প্রার্থনা পড়া, প্রণাম করা, অন্যদের সাহায্য করা, ভিক্ষা দেওয়া।

"আমার এক বন্ধু বলেছেন: "আমি আমার সমস্ত খারাপ কাজ এবং চিন্তাভাবনা জানি এবং আমি সর্বদা সেগুলিকে আমার আত্মায় ঈশ্বরের সামনে প্রকাশ করতে পারি, আমার একজন মধ্যস্থতার প্রয়োজন নেই," সে মানে একজন পুরোহিত৷ স্বীকারোক্তিতে তিন অংশগ্রহণকারীর ভূমিকা আসলে কী?

আপনি আপনার বন্ধুকে হিংসা করতে পারেন যদি সে সত্যিই তার সমস্ত খারাপ কাজ এবং চিন্তাভাবনা জানে। আমি মনে করি যে তিনি আসলে একজন ভাল মানুষ, স্ব-সমালোচক এবং নিজের সাথে কঠোর। যাইহোক, এটা স্পষ্ট যে আপনার কথোপকথনের স্বীকারোক্তির সময় পুরোহিতের ভূমিকা এবং স্থান সম্পর্কে খুব ভাল ধারণা নেই। উদাহরণস্বরূপ, একটু ব্যঙ্গ না করেই, তিনি পুরোহিতের সাথে "মধ্যস্থতাকারী" নামটি যুক্ত করেন। পাপ একটি ব্যক্তি এবং ঈশ্বরের মধ্যে বিনিময় বা দর কষাকষির বস্তু নয়, প্রকৃতপক্ষে, "মধ্যস্থতাকারীদের" কোন স্থান নেই; অনুতাপ একটি মধ্যস্থতা প্রয়োজন হয় না, কিন্তু সাক্ষীঅনুতাপ যাইহোক, প্রাচীন চার্চে যেমন সাক্ষী শুধুমাত্র এক পুরোহিত ছিল না, কিন্তু সমস্ত খ্রিস্টান - স্বীকারোক্তি ছিল সর্বজনীন। প্রেরিত জেমস তার চিঠিতে লিখেছেন: একে অপরের কাছে আপনার অন্যায় স্বীকার করুন এবং একে অপরের জন্য প্রার্থনা করুন যাতে আপনি সুস্থ হতে পারেন।(জেমস 5:16)। এই শব্দগুলি সম্ভবত আপনার বন্ধুকে অবাক করবে।

প্রতিটি স্বীকারোক্তি ভবিষ্যতে স্বীকারকৃত পাপের দিকে ফিরে না যাওয়ার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করার প্রতিশ্রুতি। যাজক শুধুমাত্র ঈশ্বরের প্রতি আনুগত্যের এই শপথের একজন সাক্ষী, যা তিনি স্বীকারোক্তির আগে প্রতিবার গির্জায় আপনাকে প্রকাশ্যে মনে করিয়ে দেন। আপনার বন্ধু আপত্তি করতে পারে: "কেন আমার সাক্ষীর প্রয়োজন নেই!" তার কাছ থেকে এটি জানতে আকর্ষণীয় হবে: যখন তিনি বিয়ে করেছিলেন, তখন কারা তার বিয়ের গৌরব নিবন্ধনে অংশ নিয়েছিল - "মধ্যস্থতাকারী" বা সাক্ষী? যদি আপনি তাদের ছাড়া এবং বিবাহ নিজেই ছাড়া কি? সত্য, এই ক্ষেত্রে, ফলাফল একটি আইনি বিবাহ থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু।

নিঃসন্দেহে, একজন পুরোহিতের উপস্থিতিতে অনুশোচনার ভয়ে, গর্ব করার একটি উপাদানও রয়েছে, নিজের ব্যক্তিত্বের নেতিবাচক দিকগুলি অন্যদের থেকে আড়াল করার ইচ্ছা। কিন্তু স্ব-ন্যায্যতা হিসাবে আমাদের চরিত্রের এমন একটি বৈশিষ্ট্য কি আমাদের ভুলের তাৎপর্যকে কমিয়ে আনতে, নৈতিক ব্যর্থতার কারণে নয়, অসহনীয় পরিস্থিতিতে তাদের কারণ ব্যাখ্যা করতে বাধ্য করে না? একজন যাজকের সামনে খারাপ চিন্তা ও কাজ আবিষ্কার করা একজন ব্যক্তির পক্ষে খুবই বিব্রতকর হতে পারে। "শয়তান প্রাকৃতিক নিয়মকে বিকৃত করেছে: সে পাপের জন্য অহংকার এবং অনুতাপের জন্য লজ্জা দিয়েছে" (সেন্ট জন ক্রিসোস্টম)।

কিন্তু এর পরবর্তী উদাহরণ তাকান. কেউ পাপ এবং অসুস্থতার মধ্যে একটি সাদৃশ্য আঁকতে পারে, যেমনটি পিতৃবাদী সাহিত্যে পাওয়া যায়: সেন্টস জন ক্রিসোস্টম, বেসিল দ্য গ্রেট, গ্রেগরি অফ নাইসার মধ্যে।

শুধুমাত্র পাপ একটি রোগ, প্রথমত, একটি নৈতিক, আধ্যাত্মিক আইন অনুসারে এটি একজন ব্যক্তির শারীরিক নীতির সাথে যুক্ত, যেহেতু একজন ব্যক্তি একক সত্তা (যা মদ্যপানের মতো অসুস্থতার উদাহরণে খুব স্পষ্টভাবে দেখা যায়) , মাদকাসক্তি, ধূমপান, কিন্তু এই নিয়ম অন্যদের পাপের জন্যও সত্য)। এটা অকারণে নয় যে হাজার হাজার দার্শনিক, বিভিন্ন বৈচিত্রের সাথে, বিখ্যাত শব্দের অনুরূপ কথা বলেছেন: "সুস্থ দেহে একটি সুস্থ মন।" অবশ্যই, আমরা প্রত্যেকেই আমাদের শরীরের স্বাস্থ্যের যত্ন নিই এবং অসুস্থতার জন্ম না দেওয়ার চেষ্টা করি, কিন্তু যদি আমরা অসুস্থ হই, আমরা ছুটে যাই... থামুন! আপনার বন্ধুর যুক্তি অনুসারে, আমরা সবাই গভীরভাবে ভুল। কোনও ক্ষেত্রেই রোগীদের ডাক্তারের কাছে যাওয়া উচিত নয়: একটি অসুস্থতার চিকিৎসায় "একজন মধ্যস্থতাকারীর প্রয়োজন নেই" আমাদের দুর্বলতার কুৎসিত বিবরণ সম্পর্কে ডাক্তারকে বলা লজ্জাজনক; আপনাকে গর্বের সাথে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে একের পর এক রোগের সাথে লড়াই করতে হবে। ঠিক আছে, স্ব-ঔষধের বিপর্যয়কর পরিণতিগুলি সুপরিচিত।

তাই স্বীকারোক্তির সময় পুরোহিত হিসাবে কাজ করে ডাক্তারআমাদের পাপপূর্ণ অসুস্থতা, এবং মন্ডলীকে বলা হয় "আধ্যাত্মিক চিকিত্সক"। রাখাল আমাদের হিসাবে কাজ করে আধ্যাত্মিক পিতা, বা স্বীকারকারী, ভাল উপদেশ দিয়ে আমাদের সাহায্য করা, পতনের কারণ সম্পর্কে আমাদের সাথে প্রতিফলিত করা, এবং যদি প্রয়োজন হয়, তাহলে আমাদের সান্ত্বনা দেয়, কাপুরুষতা এবং সন্দেহের মুহুর্তে আমাদের সমর্থন করে। আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা সম্পর্কে আমাদের সমসাময়িক, বিংশ শতাব্দীর তপস্বী, অ্যাথোসের সন্ন্যাসী সিলোয়ানের দ্বারা উচ্চারিত বিস্ময়কর কথা রয়েছে: "আমাদের অবশ্যই আমাদের স্বীকারকারীদের জিজ্ঞাসা করতে হবে, এবং তারা আমাদের খ্রিস্টের কাছে নিয়ে যাবে, কারণ তাদের বুননের অনুগ্রহ দেওয়া হয়েছে এবং বিশ্বাসের সাথে আপনার স্বীকারোক্তির কাছে আসুন - এবং আপনি স্বর্গ পাবেন - একজন পুরোহিত, ঈশ্বরের সিংহাসনে।

এবং এখন আমরা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে এসেছি। পুরোহিত দানশীল ঈশ্বরের কাছ থেকে কর্তৃত্বআমাদের গুনাহ মাফ করে দাও যার জন্য আমরা আন্তরিক তওবা করি। খ্রীষ্ট তাঁর প্রেরিতদের দায়িত্ব ও কর্তৃত্বের এই কঠিন বোঝা দিয়েছিলেন: যাদের পাপ আপনি ক্ষমা করবেন, তারা ক্ষমা পাবে; যাকে তুমি এটা ছেড়ে দেবে সে তার উপর থাকবে(জন 20, 23)। প্রেরিত উত্তরাধিকারসূত্রে, এই উপহারটি চার্চে সংরক্ষিত রয়েছে ("তাদের কাছ থেকেও একে অপরকে গ্রহণ করার জন্য আমাদের কাছে এসেছিল" - এটি অনুমতি প্রার্থনায় বলা হয়েছে)। ক্ষমাকে আইনগতভাবে বোঝার প্রয়োজন নেই, একটি "আনন্দ" হিসাবে, কিছু "কার্মিক" স্কেলের ভারসাম্য হিসাবে, এটি একটি নৈতিক সত্য যা নৈতিক পুনর্জন্মের সাথে জড়িত।

যদি হঠাৎ করে ঈশ্বরের পথে আপনার প্রতিবেশী একজন আপনার কাছে "অপ্রয়োজনীয়" হয়ে যায় - আসুন যে কাউকে কল করি: একজন "মধ্যস্থতাকারী", একজন সাক্ষী, একজন আত্মীয় বা এমনকি আপনার অপরাধী - তাহলে এটি ইতিমধ্যেই একটি নির্দয় চিহ্ন। আসুন আমরা স্বয়ং প্রভুর কথা শুনি, যিনি বলেছেন: সুতরাং, আপনি যদি বেদীতে আপনার উপহার নিয়ে আসেন এবং সেখানে আপনি মনে করেন যে আপনার ভাই আপনার বিরুদ্ধে কিছু আছে, তবে আপনার উপহারটি বেদীর সামনে রেখে দিন এবং প্রথমে যান এবং আপনার ভাইয়ের সাথে মিলিত হন এবং তারপরে এসে আপনার উপহারটি অর্পণ করুন।(ম্যাট. 5:23-24)।

এবং এখন আপনার বন্ধু কি সম্পর্কে অবশ্যই সঠিক. কেউ, এমনকি সবচেয়ে অভিজ্ঞ পুরোহিতও তার নির্দেশ বা প্রার্থনার সাথে প্রতিস্থাপন করতে পারে না তার ব্যক্তিগত অনুতাপ. আপনি অন্যের জন্য অনুতপ্ত হতে পারেন না; এমনকি ঈশ্বর নিজেও এটি করতে পারেন না। গসপেল থেকে মনে রাখবেন: খ্রীষ্ট তাদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন যারা তাকে ক্রুশবিদ্ধ করেছিলেন (লুক 23:34 দেখুন), তিনি পাপীদের রক্ষা করতে এসেছিলেন (ম্যাথিউ 9:13 দেখুন), কিন্তু তিনি তাদের ধার্মিক হতে বাধ্য করতে পারেন না।

কখনও কখনও আমি স্বীকার করেছিলাম এবং মনে হয় যেন আমার কাঁধ থেকে একটি ভার উঠে গেছে, কিন্তু প্রতিবার আপনি আধ্যাত্মিক স্বস্তি অনুভব করেন না। এই কি উপর নির্ভর করে? হয়তো সেই মেজাজের কারণে যা দিয়ে শুরু করেছেন?

স্বীকারোক্তি হল একটি স্যাক্র্যামেন্ট, যার অর্থ হল প্রভু অনুতপ্ত পাপীর আত্মার প্রতি প্রতিবার অনুগ্রহের সাথে কাজ করেন। কিন্তু প্রভু ঠিক কিভাবে কাজ করেন তা একটি রহস্য। অতএব, প্রতিটি স্বীকারোক্তির পরে কোনও নির্দিষ্ট আধ্যাত্মিক সংবেদন বা অনুভূতির মেজাজ আশা করা ভুল। আমরা নিজেদের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনা অনুমান করতে পারি না, যদিও ঈশ্বর জানেন মানুষের জন্য কী উপকারী। যারা সংশোধনের পথে যাত্রা করেছে তাদের সাহায্য করার জন্য প্রভু এমনভাবে কাজ করেন, এবং এখানে কোন "স্টেরিওটাইপিক্যাল সমাধান" নেই, কারণ আত্মার দান ভিন্ন (1 করি. 12:4 দেখুন)। উচ্ছৃঙ্খল পুত্রের দৃষ্টান্তটি মনে রাখবেন: একজন প্রেমময় পিতা তার পুত্রদের সাথে ভিন্নভাবে আচরণ করেছিলেন, যার মধ্যে একজন সর্বদা তার পিতার বাড়িতে থেকে যায়, অন্যটি দূরবর্তী দেশে অদৃশ্য হয়ে যায় (লুক 15:11-32 দেখুন)। যাইহোক, পিতামাতার ভালবাসা বিশ্বস্ত পুত্র এবং অপব্যয়ী উভয়ের জন্য একই ছিল। একইভাবে, স্বর্গীয় পিতা, আমাদের সম্পর্কে, এক ক্ষেত্রে আমাদের ক্ষমা এবং ঈশ্বরের সাথে পুত্রত্বের আনন্দদায়ক অনুভূতি অনুভব করার অনুমতি দেন, অন্য ক্ষেত্রে - আমাদের ছেড়ে দেন যাতে আমরা অনুতপ্ত কাজে আমাদের উদ্যম বাড়াতে পারি, যাতে আমরা আমাদের অপূর্ণতা বুঝতে পারি। ঐশ্বরিক ভালবাসা অপরিবর্তিত থাকে, এটি সর্বদা মনে রাখতে হবে।

অবশ্যই, আমাদের বিবেক আমাদের বলে যে আমরা কীভাবে স্বীকারোক্তি ত্যাগ করি। কিন্তু পুনরাবৃত্ত মনোরম মানসিক মেজাজ খোঁজার আকাঙ্ক্ষার বিরুদ্ধে আমাদের অনুভূতি এবং সংবেদনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাস করার বিরুদ্ধে আমাদের সতর্ক করা উচিত। কেন এটা কাম্য নয়? এখানে আমরা "প্রিলেস্ট" বা "প্রতারণা" নামে একটি আধ্যাত্মিক অসুস্থতার ঝুঁকিতে আছি। তুলনা করুন: যদি আমরা একটি শিশুকে শুধুমাত্র একটি মিষ্টি জিনিস, চিনি খাওয়াই, তবে আমরা অনিবার্যভাবে তার ক্রমবর্ধমান শরীরকে দুরারোগ্য রোগে পঙ্গু করে দেব। আমাদের শরীরের উপকারের জন্য, উপযুক্ত সময়ে মিষ্টি এবং নোনতা, গরম এবং ঠান্ডা উভয়ই খাওয়া উপযুক্ত। একইভাবে, একটি আধ্যাত্মিকভাবে ক্রমবর্ধমান আত্মার জন্য, অনেক পবিত্র তপস্বীর ধারাবাহিক অভিজ্ঞতা অনুসারে, অভ্যন্তরীণ কান্না এবং পাপের স্বীকারোক্তি ছাড়া পূর্ণতা অর্জন করা অসম্ভব। প্রেরিত পল এই শিক্ষা দিয়েছেন: ঈশ্বরীয় দুঃখ অপরিবর্তনীয় অনুতাপ উৎপন্ন করে যা পরিত্রাণের দিকে পরিচালিত করে, কিন্তু পার্থিব দুঃখ মৃত্যু উৎপন্ন করে(2 Cor. 7:10)। তাই স্বীকারোক্তিতে আপনাকে প্রথমত, পাপের ক্ষমা চাইতে হবে, এবং কোন আনন্দদায়ক এবং উপশম অনুভূতির অভিজ্ঞতা নয়।

স্বীকারোক্তিতে, একজন ব্যক্তি তার আত্মাকে ঢেলে দেয়, এর মানে কি স্বীকারোক্তি একটি সম্পূর্ণ স্বতঃস্ফূর্ত কাজ এবং আপনি যদি এটির জন্য প্রস্তুত হন তবে এটি আনুষ্ঠানিক হয়ে যাবে? আমাকে কি স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত করতে হবে এবং কিভাবে?

স্বীকারোক্তির জন্য নিজের উপর গুরুতর কাজ করা প্রয়োজন, এই স্যাক্রামেন্টের জন্য প্রস্তুতি।

মনের একটি নির্দিষ্ট অবস্থায় থাকা একজন ব্যক্তি তার আত্মাকে "ঢালা" করতে চায়। যাইহোক, যে কোনও পুরোহিত আপনাকে নিশ্চিত করবে যে প্রায়শই এমন লোকেরা স্বীকারোক্তিতে আসে যারা কোনও কারণে মনে করে যে তাদের ক্রুশ এবং গসপেল সহ লেকটারের কাছে যেতে হবে, কিন্তু যারা কী বলতে হবে তা একেবারেই জানেন না।

এবং স্বীকারোক্তির একটি বরং দুঃখজনক প্রচেষ্টা শুরু হয়, যখন পুরোহিত সমস্ত ধরণের পাপের তালিকা করে এবং "অনুতাপকারী" একক শব্দে "হ্যাঁ" বা "না" উত্তর দেয়। এর মানে হল যে একজন ব্যক্তি এখনও তার বিবেক সম্পর্কে চিন্তা করেনি; যদি হঠাৎ একজন রোগী ডাক্তারের কাছে আসেন যিনি "চিকিত্সা করতে চান" কিন্তু তার অসুস্থতার লক্ষণগুলি সম্পর্কে কিছু বলেন না, তাহলে কীভাবে তার চিকিৎসা করবেন? এবং যদি, রোগ নির্ণয় স্পষ্ট করার জন্য, ডাক্তার সমস্ত সম্ভাব্য ঘা তালিকাভুক্ত করেন এবং রোগী নিজেকে "হ্যাঁ" এবং "না" উত্তরের মধ্যে সীমাবদ্ধ করতে শুরু করেন, তবে তিনি তার চিকিত্সায় উল্লেখযোগ্যভাবে সাহায্য করার সম্ভাবনা কম।

এটি একটি "আধ্যাত্মিক ক্লিনিক" এ ঘটতে না দিতে, আপনাকে স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত করা উচিত। আপনার শৈশব থেকে শুরু করে আপনার ক্রিয়াগুলি মনে রাখা দরকার, বিশেষত যদি আপনি প্রথমবারের মতো স্যাক্রামেন্টের কাছে আসছেন। আপনি কাগজের টুকরো এবং আপনার হাতে একটি পেন্সিল দিয়ে আপনার আত্মার গুণাবলী প্রতিফলিত করতে পারেন। আপনি যদি গসপেলটি পড়েন তবে এটি আপনাকে আপনার পাপগুলি দেখতে এবং তাদের ক্ষমার আশা পেতে সাহায্য করবে। বাড়িতে একা প্রার্থনা আপনাকে ঈশ্বরের কাছে আপনার হৃদয় খুলতে সাহায্য করবে। খাদ্য ও বিনোদনে বিরত থাকা - উপবাস - আত্মাকে নম্র মেজাজ দেয়। এবং যাতে স্বীকারোক্তি "আনুষ্ঠানিক" হয়ে না যায়, আমরা রেভের নিরপেক্ষ শব্দগুলি স্মরণ করতে পারি। সিরিয়ান এফ্রাইম: "যদি একমাত্র প্রথাই আপনাকে ডাক্তারের কাছে আকৃষ্ট করে, তবে আপনি কেবল অশ্রু এবং অনুশোচনার মাধ্যমে সুস্থতা পাবেন না।"

নিজেকে চেনা অনেক কঠিন কাজ। উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনি মনে করেন যে আপনার স্বীকারোক্তি প্রয়োজন, তবে একই সময়ে আপনি স্বীকারোক্তিতে কী বলতে হবে তা জানেন না?

"আত্ম-জ্ঞানের" কাজটি বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ধর্মীয় ও দার্শনিক আন্দোলন দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। এই এলাকায় বিশাল রহস্যময় অভিজ্ঞতা বর্তমানে জনপ্রিয় পূর্ব সম্প্রদায়ের দ্বারা সঞ্চিত হয়েছে যেগুলি "নিজেকে নিমজ্জন", ধ্যান এবং "শক্তি" এর স্রোতে "দ্রবীকরণ" অনুশীলন করে। আধুনিক বিশ্বে, যেখানে নিজের প্রতি স্বার্থপর মনোযোগ এত দৃঢ়ভাবে চাষ করা হয়, এই ধরনের "আধ্যাত্মিকতা" অনেকেই সহজেই গ্রহণ করে।

এই অভিজ্ঞতার সাথে খ্রিস্টান তপস্বীর কোন মিল নেই! খ্রিস্টধর্মের কথা বলে পাপের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্তমানব প্রকৃতি এবং এটি সংশোধন করার কাজ সেট করে। তাহলে কি নিজের থেকে মুক্তি সম্ভব? যদি একজন ব্যক্তি, "আত্ম-জ্ঞানের" অনুগামী হিসাবে বিশ্বাস করেন, এটি এক ধরণের গাইড বই, তবে এই ক্ষতিগ্রস্থ পাঠ্যপুস্তক থেকে কি "বিশ্ব সম্প্রীতির" বিজ্ঞান শেখা সম্ভব? আজ, শুধুমাত্র আধ্যাত্মিক নয়, ক্লিনিকাল অনুশীলনও দৃঢ়ভাবে সাক্ষ্য দেয় যে কারও সমস্যা, অনুভূতি, "নিজেকে নিমজ্জিত করা" আত্মা এবং মানসিকতার অপূরণীয় ক্ষতির দিকে নিয়ে যায়, ব্যক্তির "অটিজেশন" এবং শেষ পর্যন্ত, এর থেকে প্রত্যাহার করে নেয়। প্রতিবেশী এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে।

আজকাল, আধুনিক সমাজে একাকীত্ব সম্পর্কে, হতাশাজনক এবং আত্মহত্যার প্রকৃতি সহ মানসিক ব্যাধিগুলির হুমকিজনক বৃদ্ধি সম্পর্কে অনেক কিছু বলা হয়। উপায় হিসাবে, ফ্যাশনেবল মনোবিশ্লেষণের সাহায্যে ব্যক্তিগত সমস্যা সমাধানের প্রচেষ্টা পশ্চিমে এবং এখানে জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। হতে পারে মনোবিশ্লেষণ এবং স্বীকারোক্তি, যেমনটি কখনও কখনও সাহিত্যে শোনা যায়, ঘটনাগুলি কি একই আদেশের? একদমই না! প্রথম নজরে আপাতদৃষ্টিতে বৈজ্ঞানিক এবং চিকিৎসা, মনোবিশ্লেষণের অনুশীলন একজন ব্যক্তির নৈতিক অবস্থার গুরুতর ক্ষতির সাথে পরিপূর্ণ, যখন বিবেকের কণ্ঠস্বর স্তব্ধ হয় এবং "মুক্তি" এবং "অপরাধের জটিলতা থেকে মুক্তি" স্লোগানে লজ্জার অনুভূতি হয়। ধ্বংস হয় এবং প্রতিটি পাপ ন্যায়সঙ্গত হয়. যেমন শাস্ত্র বলে, দুষ্ট লোক লজ্জা জানে না(Zeph. 3:5)।

বিপরীতে, স্বীকারোক্তি পাপের অনুভূতিকে নিস্তেজ করে না, তবে ক্ষমা দেয়, একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বর এবং প্রতিবেশীদের সাথে পুনর্মিলন করে এবং সেই অচলাবস্থা এবং বিচ্ছিন্নতা থেকে বেরিয়ে আসার উপায় প্রদান করে যেখানে পাপ আমাদের নিমজ্জিত করে। ঈশ্বরের অনুগ্রহে পরিপূর্ণ সাহায্য ছাড়া, মানুষের যুক্তি এবং একা উপায় দ্বারা নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করা অসম্ভব (দেখুন লুক 10:29; গালা. 5:4)। একজন ব্যক্তি একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ "নিজেই জিনিস" হতে পারে না, ঠিক যেমন অঙ্কুরগুলি তাদের খাওয়ানো ট্রাঙ্ক ছাড়া থাকতে পারে না। এটি গসপেলে বলা হয়েছে: যেমন আঙ্গুর লতায় না থাকলে ডাল নিজে থেকে ফল ধরতে পারে না, তেমনি আমার মধ্যে না থাকলে তুমিও পারবে না। আমি দ্রাক্ষালতা আর তোমরা শাখা(জন 15:4-5)।

এইভাবে, নিজের সম্পর্কে খ্রিস্টান জ্ঞান নিজেই শেষ নয়, তবে কেবল ঈশ্বরের পথে যাওয়ার একটি উপায়। ঈশ্বরকে জানা, তাঁর সাহায্যে নিজের মধ্যে ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি এবং সাদৃশ্য পুনরুদ্ধার করা, শরত্কালে অন্ধকার হয়ে যাওয়া, একজন খ্রিস্টানের জীবনের লক্ষ্য। "ব্যাখ্যামূলক পালেয়া" নামে একটি বিস্ময়কর প্রাচীন রাশিয়ান বইতে একটি বিস্ময়কর অভিব্যক্তি রয়েছে: "যদি আমরা জানি আমরা কে, তাহলে আমরা ঈশ্বরকে জানতে পারব, আমরা সৃষ্টিকর্তার উপাসনা করব, আমরা প্রভুর জন্য কাজ করব, আমরা রুটিউইনারকে ভালবাসব, আমরা পরোপকারীর কাছে লজ্জিত হব” - অর্থাৎ, একটি সঠিক আত্ম-চিত্রের মাপকাঠি হল আপনার স্রষ্টার সামনে শ্রদ্ধা।

যাইহোক, পবিত্র শাস্ত্রে আমরা "নিজেকে জানার" আক্ষরিক নির্দেশাবলী খুঁজে পাব না। কিন্তু স্লাভিক অনুবাদে একটি আদেশ আছে নিজের প্রতি মনোযোগ দিন(দেখুন Deut. 15:9; Exod. 23:21; প্রেরিত 20:28), এবং আসল হিব্রু আরও স্পষ্টভাবে বলে: "নিজের যত্ন নিন।" ওল্ড টেস্টামেন্ট পদ Deut. 15, 9 সেন্ট। ব্যাসিল দ্য গ্রেট একটি পৃথক কথোপকথনে ব্যাখ্যাটি উত্সর্গ করেছিলেন, এই শব্দগুলির সাথে শেষ করেছিলেন: "ঈশ্বরের কথা শোনার জন্য নিজের প্রতি মনোযোগ দিন।" এই শব্দগুলি সংক্ষিপ্তভাবে এবং সুনির্দিষ্টভাবে খ্রিস্টান আত্ম-জ্ঞানের অর্থ গঠন করে।

আপনার প্রশ্নের ব্যবহারিক দিক হিসাবে, আমাদের আবার আপনাকে স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত করার প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করিয়ে দেওয়া উচিত। স্বীকারোক্তি নিজেই আত্মার অনুতপ্ত কাজের ফলাফল, এবং "সৃজনশীল উন্নতি" নয়। আপনি প্রস্তুতির জন্য পুরোহিতকে সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারেন, বিশেষত যখন আপনি প্রথমবার তপস্যার স্যাক্রামেন্ট শুরু করেন, এবং স্বীকারোক্তির আগে ঠিক নয় এবং আগে থেকেই এটি করা ভাল। আপনি যাজককে আলাদা আধ্যাত্মিক কথোপকথনের জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারেন;

অনুতাপ বা স্বীকারোক্তি হল এমন একটি ধর্মানুষ্ঠান যেখানে একজন ব্যক্তি একজন পুরোহিতের কাছে তার পাপ স্বীকার করে, তার ক্ষমার মাধ্যমে, প্রভু নিজেই পাপ থেকে মুক্তি পান। এই প্রশ্ন, পিতা, অনেক লোক যারা গির্জার জীবনে যোগ দেয় তাদের দ্বারা জিজ্ঞাসা করা হয়। প্রাথমিক স্বীকারোক্তি অনুতাপের আত্মাকে গ্রেট মিলের জন্য প্রস্তুত করে - স্যাক্রামেন্ট অফ কমিউনিয়ন।

স্বীকারোক্তির সারমর্ম

পবিত্র পিতারা অনুতাপের স্যাক্রামেন্টকে দ্বিতীয় বাপ্তিস্ম বলে। প্রথম ক্ষেত্রে, বাপ্তিস্মে, একজন ব্যক্তি পূর্বপুরুষ অ্যাডাম এবং ইভের মূল পাপ থেকে শুদ্ধি লাভ করেন এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, অনুতপ্ত ব্যক্তি বাপ্তিস্মের পরে করা পাপ থেকে ধুয়ে যায়। যাইহোক, তাদের মানব প্রকৃতির দুর্বলতার কারণে, মানুষ ক্রমাগত পাপ করতে থাকে এবং এই পাপগুলি তাদের ঈশ্বর থেকে বিচ্ছিন্ন করে, তাদের মধ্যে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। তারা নিজেরাই এই বাধা অতিক্রম করতে অক্ষম। কিন্তু অনুতাপের স্যাক্রামেন্ট বাপ্তিস্মে অর্জিত ঈশ্বরের সাথে সেই ঐক্য রক্ষা করতে এবং তা অর্জন করতে সাহায্য করে।

গসপেল অনুতাপ সম্পর্কে বলে যে এটি আত্মার পরিত্রাণের জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। একজন ব্যক্তিকে তার সারা জীবন ধরে তার পাপের সাথে ক্রমাগত সংগ্রাম করতে হবে। এবং, যে কোনও পরাজয় এবং পতন সত্ত্বেও, তার নিরুৎসাহিত হওয়া, হতাশা এবং বিড়বিড় করা উচিত নয়, তবে সর্বদা অনুতপ্ত হওয়া উচিত এবং তার জীবনের ক্রুশ বহন করা চালিয়ে যাওয়া উচিত, যা প্রভু যীশু খ্রিস্ট তার উপর রেখেছিলেন।

আপনার পাপের সচেতনতা

এই ক্ষেত্রে, প্রধান জিনিসটি বোঝা উচিত যে স্বীকারোক্তির স্যাক্রামেন্টে, একজন অনুতপ্ত ব্যক্তিকে তার সমস্ত পাপ ক্ষমা করা হয় এবং আত্মা পাপী বন্ধন থেকে মুক্ত হয়। ঈশ্বরের কাছ থেকে মূসা কর্তৃক প্রাপ্ত দশটি আদেশ এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছ থেকে প্রাপ্ত নয়টি জীবনের সম্পূর্ণ নৈতিক ও আধ্যাত্মিক আইন রয়েছে।

অতএব, স্বীকার করার আগে, সত্যিকারের স্বীকারোক্তি প্রস্তুত করার জন্য আপনাকে আপনার বিবেকের দিকে ফিরে যেতে হবে এবং শৈশবকাল থেকে আপনার সমস্ত পাপ মনে রাখতে হবে। সবাই জানে না যে এটি কীভাবে যায় এবং এমনকি এটি প্রত্যাখ্যান করে, তবে একজন সত্যিকার অর্থোডক্স খ্রিস্টান, তার গর্ব এবং মিথ্যা লজ্জাকে কাটিয়ে উঠতে, আধ্যাত্মিকভাবে নিজেকে ক্রুশবিদ্ধ করতে শুরু করে, সততার সাথে এবং আন্তরিকভাবে তার আধ্যাত্মিক অপূর্ণতা স্বীকার করে। এবং এখানে এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে অস্বীকৃত পাপগুলি একজন ব্যক্তির জন্য চিরন্তন নিন্দার দিকে নিয়ে যাবে এবং অনুতাপ মানে নিজের উপর বিজয়।

প্রকৃত স্বীকারোক্তি কি? কিভাবে এই sacrament কাজ করে?

একজন যাজকের কাছে স্বীকার করার আগে, আপনাকে আপনার আত্মাকে পাপ থেকে পরিষ্কার করার প্রয়োজনীয়তাকে গুরুত্ব সহকারে প্রস্তুত এবং বুঝতে হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে সমস্ত অপরাধীদের সাথে এবং যারা অসন্তুষ্ট হয়েছিল তাদের সাথে পুনর্মিলন করতে হবে, গসিপ এবং নিন্দা, যে কোনও অশালীন চিন্তাভাবনা, অসংখ্য বিনোদনমূলক অনুষ্ঠান দেখা এবং হালকা সাহিত্য পড়া থেকে বিরত থাকতে হবে। আপনার অবসর সময় পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক সাহিত্য পড়ার জন্য উত্সর্গ করা ভাল। সন্ধ্যার সেবায় একটু আগে থেকে স্বীকার করার পরামর্শ দেওয়া হয়, যাতে সকালের লিটার্জির সময় আপনি আর পরিষেবা থেকে বিভ্রান্ত না হন এবং পবিত্র কমিউনিয়নের জন্য প্রার্থনামূলক প্রস্তুতিতে সময় দিতে পারেন। কিন্তু, শেষ অবলম্বন হিসাবে, আপনি সকালে স্বীকার করতে পারেন (বেশিরভাগই সবাই এটি করে)।

প্রথমবারের মতো, সবাই জানে না কিভাবে সঠিকভাবে স্বীকার করতে হয়, পুরোহিতকে কী বলতে হবে ইত্যাদি। স্বীকারোক্তি, প্রথমত, তাদের প্রকাশ করার মুহুর্তে একজনের পাপ দেখার এবং উপলব্ধি করার ক্ষমতা অনুমান করে, পুরোহিতের নিজেকে ন্যায্যতা দেওয়া উচিত নয় এবং অন্যের উপর দোষ চাপানো উচিত নয়।

7 বছরের কম বয়সী শিশু এবং সমস্ত সদ্য বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা স্বীকারোক্তি ছাড়াই এই দিনে যোগাযোগ গ্রহণ করেন (যখন তারা ঋতুস্রাব হয় বা 40 তম দিন পর্যন্ত প্রসবের পরে) শুধুমাত্র মহিলারা এটি করতে পারে না। স্বীকারোক্তির পাঠ্যটি একটি কাগজে লেখা যেতে পারে যাতে আপনি পরে হারিয়ে না যান এবং সবকিছু মনে রাখতে পারেন।

স্বীকারোক্তি পদ্ধতি

গির্জায়, অনেক লোক সাধারণত স্বীকারোক্তির জন্য জড়ো হয় এবং পুরোহিতের কাছে যাওয়ার আগে আপনাকে লোকেদের দিকে মুখ ফিরিয়ে জোরে বলতে হবে: "আমাকে ক্ষমা করুন, একজন পাপী" এবং তারা উত্তর দেবে: "ঈশ্বর ক্ষমা করবেন, এবং আমরা ক্ষমা করি।" এবং তারপর কবুলকারীর কাছে যেতে হবে। লেকটার্নের (একটি বইয়ের জন্য একটি উচ্চ স্ট্যান্ড) কাছে এসে, নিজেকে ক্রস করুন এবং কোমরে নত হন, ক্রস এবং গসপেলকে চুম্বন না করে, মাথা নত করে, আপনি স্বীকারোক্তি শুরু করতে পারেন।

পূর্বে স্বীকার করা পাপের পুনরাবৃত্তি করার দরকার নেই, কারণ চার্চ যেমন শিক্ষা দেয়, সেগুলি ইতিমধ্যেই ক্ষমা করা হয়েছে, তবে যদি সেগুলি আবার পুনরাবৃত্তি হয় তবে তাদের অবশ্যই আবার অনুতপ্ত হতে হবে। আপনার স্বীকারোক্তির শেষে, আপনাকে অবশ্যই পুরোহিতের কথা শুনতে হবে এবং যখন তিনি শেষ করেন, তখন নিজেকে দুবার ক্রস করুন, কোমরে নম করুন, ক্রস এবং গসপেলকে চুম্বন করুন এবং তারপরে, নিজেকে অতিক্রম করে আবার নত হয়ে আশীর্বাদ গ্রহণ করুন। আপনার পুরোহিতের এবং আপনার জায়গায় যান।

আপনি কি সম্পর্কে অনুতপ্ত করা প্রয়োজন?

বিষয়ের সংক্ষিপ্তকরণ "স্বীকারোক্তি। এই ধর্মানুষ্ঠান কিভাবে কাজ করে?" আমাদের আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে সাধারণ পাপের সাথে নিজেকে পরিচিত করা প্রয়োজন।

ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ - অহংকার, বিশ্বাসের অভাব বা অবিশ্বাস, ঈশ্বর এবং চার্চের ত্যাগ, ক্রুশের চিহ্নের অসাবধানতা, ক্রুশ পরিধানে ব্যর্থতা, ঈশ্বরের আদেশ লঙ্ঘন, অকারণে প্রভুর নাম গ্রহণ করা, অসতর্ক কর্মক্ষমতা, গির্জায় যোগদানে ব্যর্থতা, অধ্যবসায় ছাড়াই প্রার্থনা, কথা বলা এবং সময়মত গির্জায় যাওয়া, কুসংস্কারে বিশ্বাস, মনস্তাত্ত্বিক এবং ভবিষ্যতবিদদের দিকে ফিরে যাওয়া, আত্মহত্যার চিন্তা ইত্যাদি।

প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে পাপ - পিতামাতার দুঃখ, ডাকাতি ও চাঁদাবাজি, ভিক্ষায় কৃপণতা, কঠোর হৃদয়, অপবাদ, ঘুষ, অপমান, বারব এবং মন্দ রসিকতা, জ্বালা, রাগ, পরচর্চা, পরচর্চা, লোভ, কেলেঙ্কারি, হিস্টিরিয়া, বিরক্তি, বিশ্বাসঘাতকতা, রাষ্ট্রদ্রোহিতা, ইত্যাদি ঘ.

নিজের বিরুদ্ধে পাপ - অহংকার, অহংকার, উদ্বেগ, হিংসা, প্রতিহিংসা, পার্থিব গৌরব এবং সম্মানের আকাঙ্ক্ষা, অর্থের প্রতি আসক্তি, পেটুকতা, ধূমপান, মাতালতা, জুয়া, হস্তমৈথুন, ব্যভিচার, নিজের মাংসের প্রতি অত্যধিক মনোযোগ, হতাশা, বিষাদ ইত্যাদি।

ঈশ্বর কোন পাপ ক্ষমা করবেন, তার জন্য কিছুই অসম্ভব নয়, একজন ব্যক্তির শুধুমাত্র তার পাপ কাজগুলিকে সত্যিকারের উপলব্ধি করতে হবে এবং তাদের জন্য আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হতে হবে।

পার্টিসিপল

তারা সাধারণত কমিউনিয়ন পাওয়ার জন্য স্বীকার করে এবং এর জন্য তাদের বেশ কিছু দিন প্রার্থনা করতে হয়, যার অর্থ প্রার্থনা এবং উপবাস, সন্ধ্যার পরিষেবাগুলিতে অংশ নেওয়া এবং বাড়িতে পড়া, সন্ধ্যা এবং সকালের প্রার্থনা ছাড়াও, ক্যাননগুলি: থিওটোকোস, গার্ডিয়ান অ্যাঞ্জেল, অনুতপ্ত, কমিউনিয়নের জন্য, এবং, যদি সম্ভব হয়, বা বরং, ইচ্ছামত - মিষ্টি যীশুর কাছে আকাথিস্ট। মধ্যরাতের পর তারা আর খায় না পান করে খালি পেটে। কমিউনিয়নের স্যাক্রামেন্ট প্রাপ্তির পরে, আপনাকে অবশ্যই পবিত্র মিলনের জন্য প্রার্থনা পড়তে হবে।

স্বীকারোক্তিতে যেতে ভয় পাবেন না। কেমন চলছে? আপনি প্রতিটি গির্জায় বিক্রি করা বিশেষ ব্রোশারগুলিতে এই সম্পর্কে সঠিক তথ্য পড়তে পারেন; এবং তারপরে প্রধান জিনিসটি এই সত্য এবং সংরক্ষণের কাজের সাথে যুক্ত হওয়া, কারণ একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে সর্বদা মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে যাতে এটি তাকে অবাক করে না দেয় - এমনকি যোগাযোগ ছাড়াই।

দীর্ঘ সোভিয়েত সময়কাল (মানুষের 3 প্রজন্ম বড় হয়েছে) আমাদের মধ্যে গির্জা এবং পুরোহিতদের প্রতি অসম্মান এবং সন্দেহ তৈরি করেছিল। অতএব, এমনকি অর্থোডক্স খ্রিস্টানরাও সবসময় আনন্দের সাথে গির্জায় যায় না। অতএব, "আধ্যাত্মিক নিরাময়" কোর্সের সময় যে প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এটা কি একজন যাজকের কাছে স্বীকার করা প্রয়োজন বা গির্জায় দাঁড়িয়ে একটি খালের মধ্য দিয়ে স্বর্গে গিয়ে স্বীকার করা কি সম্ভব? তদুপরি, স্বর্গে স্বীকার করা একরকম সহজ, একজন পুরোহিত এখনও কেবল একজন ব্যক্তি ...

শিক্ষক এলেনা নিকোলাভনা কুজমিনা উত্তর দিয়েছেন (0:17:32):

এটা বোঝা দরকার যে প্রকাশ্য জগতে যা করা হয় এবং উদ্যমী জগতে যা করা হয় তার মধ্যে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে। সেগুলো. আছে - উপরের, শক্তিশালী স্তর, এবং একটি ঘটনা আছে - আমাদের যে ঘটনাগুলির সিরিজ আছে। কখনও কখনও সত্তা এবং ঘটনা উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন।

তদনুসারে, যখন আপনি একজন যাজক ছাড়াই স্বীকার করেন, তখন আপনি সত্তার সাথে কাজ করেন এবং বিভিন্ন কারণে এটি বস্তুজগতে নাও যেতে পারে বেশ কয়েকটি কারণে (প্রধানত অসঙ্গতির কারণে)।

তবে আপনি যদি একজন পুরোহিতের কাছে স্বীকারোক্তি দিতে আসেন তবে আপনি যে কোনও ক্ষেত্রে ফলাফল পাবেন। একজন পুরোহিতের কাছ থেকে স্বীকারোক্তি কিছু দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে না। এটি আত্মার জন্য একটি ছুটির দিন।

এটা স্পষ্ট যে স্বীকারোক্তির জন্য একজন পুরোহিতকে বেছে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় যিনি আপনাকে অনুভব করবেন, আপনি যাকে অনুভব করবেন, তিনি আপনার স্বীকারোক্তিতে পরিণত হবেন। এই ক্ষেত্রে, আপনি এবং পুরোহিত একটি সম্পূর্ণ বোঝার আছে.

আপনি যদি একটি যাজক দেখতে গির্জা যেতে না একটি ক্রমাগত ইচ্ছা আছে, তারপর মনোযোগ দিন. এবং এছাড়াও, একটি উচ্চ সম্ভাবনার সাথে, আপনার আছে, ধর্মে তাদের বলা হয় রাক্ষস।

যাজক ছাড়া স্বীকারোক্তি, এমনকি গির্জায় দাঁড়ানো, একটি বিপজ্জনক পদ্ধতি - আপনি কি নিশ্চিত যে আপনি চ্যানেলের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে যাচ্ছেন? সর্বোপরি, অন্যান্য বিকল্পগুলি সম্ভব, এবং অহংকারের পাপ, যা আপনাকে পুরোহিতের কাছে স্বীকারোক্তিতে যেতে দেয় না, শয়তানের প্রিয় পাপ।

এটা অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে একজন যাজক একজন সাধারণ ব্যক্তির থেকে আলাদা যে তার ক্ষমতা আছে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে পাপ দূর করার ক্ষমতা ঈশ্বর মন্ডলীকে দিয়েছেন।

মন্দিরে রবিবারের পরিষেবা নির্দিষ্ট কম্পন বহন করে, আচারটি নিজেই একজন ব্যক্তির উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। এবং একজন ব্যক্তি গির্জা পরিদর্শন না করে, রবিবারের পরিষেবা ছাড়া এই জাতীয় অবস্থা অর্জন করতে পারে না।

মনে রাখবেন, আচার হল শক্তি বিনিয়োগ ছাড়াই কাজ, যেমন একজন পুরোহিতের সাথে স্বীকারোক্তি শক্তির ক্ষতি ছাড়াই সঞ্চালিত হয়, আপনার জন্য এবং পুরোহিত উভয়ের জন্যই, শক্তির স্তরে আপনার যে কোনও কাজের বিপরীতে।

আলাদাভাবে, আমি আন্তরিক অনুতাপের বিষয়টিতে স্পর্শ করতে চাই এবং যে পাপ স্বীকার করা হয়েছিল তার পুনরাবৃত্তি না করা, অন্যথায় একজন যাজকের সাথে গির্জায় স্বীকারোক্তি সাধারণ এবং অর্থহীন হয়ে যায়।

যদি ব্যথা থাকে, যদি অসুস্থতা থাকে, তবে আপনার অবশ্যই স্বীকার করার কিছু আছে, কারণ অসুস্থতা আমাদের এই এবং অতীত জীবনের পাপ নির্দেশ করার জন্য দেওয়া হয়। পবিত্র, শুদ্ধ লোকেরা ব্যথা বা ভয় ছাড়াই অন্য জগতে চলে যায়, তারা কেবল ঘুমিয়ে পড়ে।

ভুলে যাবেন না যে আপনি যদি খ্রিস্টান ধর্মে জন্মগ্রহণ করেন, তবে আপনাকে অবশ্যই আপনার বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে হবে, গির্জার পরিষেবাগুলিতে যেতে হবে, স্বীকার করতে হবে, যোগাযোগ করতে হবে এবং কিছু ধরণের পূর্বের অনুশীলনের সাথে বিশ্বাস প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করবেন না। এটা কি সম্ভব যে আপনার সমস্ত সমস্যা এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে যে আপনি আপনার উত্স ভুলে গেছেন?

সন্ধান করবেন না, নিজের জন্য অজুহাত নিয়ে আসবেন না - একটি গির্জার পরিষেবাতে যান, একজন যাজকের কাছে স্বীকার করুন এবং আধ্যাত্মিক বিকাশে আপনার ফলাফল আরও বেশি হবে।

আধুনিক সমাজ বেশিরভাগ অংশে বস্তুগত মূল্যবোধের জন্য প্রচেষ্টা করে। কিন্তু আধ্যাত্মিক নীতিগুলি তাদের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ যারা নিজেদেরকে বিশ্বাসী বলে মনে করেন না। খ্রিস্টধর্মের প্রকৃত ধারণা সম্পর্কে প্রায় সবাই শুনেছেন, যদিও সবাই তাদের মেনে চলে না।

প্রত্যেকেই স্বীকারোক্তির পবিত্রতা সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে শুনেছেন। তবে এটি কী, কীভাবে সঠিকভাবে স্বীকার করা যায়, এই ধর্মানুষ্ঠানের অর্থ কী, খুব কমই জানেন। এবং শুধুমাত্র কয়েকজন এই ধর্মানুষ্ঠানের প্রকৃত সারমর্ম বোঝেন।

স্বীকারোক্তিতে যাবেন কেন?

বেশিরভাগ লোক বিশ্বাস করে যে পুরোহিতদের তাদের আত্মা প্রকাশ করার কোন মানে নেই। সর্বোপরি, ঈশ্বরের বিচার এখনও বিদ্যমান, এবং শুধুমাত্র প্রভু একজন ব্যক্তি এবং তার কর্মের বিচার করতে পারেন। কিন্তু প্রাচীনকাল থেকে, অর্থোডক্স পরিবারগুলি, পরিবারের সবচেয়ে ছোট সদস্য থেকে শুরু করে দাদা-দাদি পর্যন্ত, প্রতি রবিবার গির্জায় যেতে বাধ্য হয়েছে। আজকাল এটি কার্যত বিদ্যমান নেই এবং কিছু লোকই স্বীকারোক্তি কী, এর সারমর্ম কী তা নিয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করে।

প্রথম জিনিস আপনাকে জানতে হবে: স্বীকারোক্তি শুধুমাত্র গির্জার ধর্মানুষ্ঠানের অংশ, প্রভুর সামনে অনুশোচনার পবিত্রতা।একজন ব্যক্তি আন্তরিকভাবে তার সমস্ত পাপের কথা বলে। এবং যদি সে নিজের কাছে বা ঈশ্বরের কাছে মিথ্যা না বলে, তবে যাজক তাকে তাদের জন্য ক্ষমা করে দেন। যাজক হল সেইসব লোক যারা ঈশ্বরের দেওয়া ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব দিয়ে পাপ ক্ষমা করে। কিন্তু পাপ শুধুমাত্র ক্ষমা করা হবে যদি ব্যক্তি আন্তরিকভাবে তাদের অনুতপ্ত হয়, এবং শুধুমাত্র তাদের তালিকা না. পাপের আসল, আসল মর্ম জানা জরুরী।

অনেকে সহজভাবে জানেন না যে পাপ শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির দ্বারা সংঘটিত হয় তা নয়। এগুলোও তার অপবিত্র, পাপী চিন্তা, অপ্রীতিকর পরিকল্পনা, মন্দ উদ্দেশ্য। যদি একজন ব্যক্তি মানসিকভাবে অস্পষ্ট এবং খারাপ কিছু ধারণ করে, এটিও একটি পাপ।

স্বীকারোক্তির সারমর্মটি কেবল আপনার অপ্রীতিকর চিন্তাভাবনা এবং কাজের নাম দেওয়া নয়। আমরা যা করেছি তার জন্য আমাদের আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হতে হবে এবং পরবর্তীতে সেগুলি না করার জন্য দৃঢ়ভাবে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।

কিন্তু কিছু মানুষ আছে যারা প্রতিদিন অনেক পাপ কাজ করে। এবং আমরা নিশ্চিত যে তাদের জন্য তাদের ক্ষমা করা হবে। কিন্তু ক্ষমা হবে না।

স্বীকারোক্তির সারমর্ম হল আপনার হৃদয়ের নীচ থেকে আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হওয়া। এবং মূল জিনিসটি হ'ল ভবিষ্যতে পাপ না করা এবং নোংরা চিন্তাগুলিকে পরিষ্কার করা।

স্বীকারোক্তিতে যাওয়ার আগে, আপনাকে এটির জন্য প্রস্তুত করতে হবে। এটা কিভাবে করতে হবে?

আপনাকে সাবধানে প্রস্তুত করতে হবে। পুরোহিতরা বলে যে একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের কাছে স্বীকার করে, এবং পুরোহিত কেবল একজন সাক্ষী হিসাবে উপস্থিত থাকে যিনি, ঈশ্বরের বিচারে, এই ব্যক্তির তার পাপের জন্য অনুতাপ নিশ্চিত করবেন।

কিভাবে আপনার স্বীকারোক্তি চয়ন? আমি কার কাছে স্বীকার করব?

সবচেয়ে ভালো হবে যদি একজন ব্যক্তি নিজে মন্দিরে যান এবং পুরোহিতকে তার স্বীকারোক্তি দিতে বলেন। এই পুরোহিত কেবল স্বীকারোক্তি গ্রহণ করবেন না, তিনি কীভাবে খ্রিস্টান জীবনধারা পরিচালনা করবেন সে সম্পর্কে পরামর্শ এবং নির্দেশাবলী দিয়ে সহায়তা করবেন। আমাদের প্রায়ই গির্জায় যেতে হবে, মোমবাতি জ্বালাতে হবে এবং ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে। প্রতিবার একটি সেবায় যোগ দেওয়ার পরে, মন্দিরের রেক্টরের সাথে কথা বলা ভাল ধারণা হবে।

যখন একজন ব্যক্তি তার পুরোহিতকে খুঁজে পায় যার কাছে সে স্বীকার করবে, এটি প্রথম গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ। এখন আপনাকে আপনার স্বীকারোক্তি প্রস্তুত করতে হবে। এটি করা যতটা সহজ মনে হয় ততটা সহজ নয়। প্রথমবারের মতো, আপনার পাপের কথা উচ্চস্বরে বলাও বেশ কঠিন। অনেকে চিন্তিত যে একজন সম্পূর্ণ অপরিচিত ব্যক্তিকে (পুরোহিত) তাদের ব্যক্তিগত এবং গোপন বিষয়গুলি বলতে হবে।

কিন্তু আমরা সবকিছু কাটিয়ে উঠতে পারি। উত্তেজনা থেকে বিভ্রান্ত না হওয়ার জন্য, আপনি যা বলতে চান এবং প্রভুর কাছে অনুতাপ করতে চান তা কাগজে লেখার মূল্য।

আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে আমাদের অবশ্যই শারীরিকভাবে শুদ্ধ স্বীকারোক্তিতে আসতে হবে। আরও স্পষ্টভাবে, একজন ব্যক্তির উপবাসের পরে (রোজার পরে) স্বীকারোক্তিতে যাওয়া উচিত। যদি একজন ব্যক্তি গির্জায় যান, অর্থাৎ তিনি ক্রমাগত রোজা রাখেন, তাহলে তিনি প্রায় সবসময়ই শারীরিকভাবে পরিষ্কার থাকেন। তবে যদি এটি এমন একজন ব্যক্তি হয় যে চার্চ থেকে দূরে থাকে, তবে স্বীকারোক্তির আগে তাকে অবশ্যই তিন দিনের জন্য উপবাস করতে হবে। এর মানে হল মাংস এবং দুগ্ধজাত দ্রব্য না খাওয়া। এই তিন দিনের খাবার সহজ, উদ্ভিদ-ভিত্তিক হওয়া উচিত।

এবং, অবশ্যই, আমাদের অবশ্যই প্রার্থনা করতে হবে। হয় প্রার্থনা বই অনুসারে, বা সবচেয়ে বিখ্যাত প্রার্থনা বলুন।

এই সহজ পদক্ষেপগুলি অনুসরণ করে, আপনি স্বীকারোক্তির জন্য সঠিকভাবে প্রস্তুত করতে পারেন।

কিন্তু কত ঘন ঘন আপনি স্বীকার করা উচিত?

এ বিষয়ে সাধারণ মানুষের বিভিন্ন মত রয়েছে। তারা বলে যে আপনাকে বছরে একবার স্বীকার করতে হবে। গির্জার কাছের লোকেরা বিশ্বাস করে যে আপনি যতবার স্বীকার করবেন ততই ভাল। বিশেষ করে রোযার সময় কবুল করা আবশ্যক। ইস্টার লেন্টের সময় এটি কমপক্ষে দুবার করা ভাল। বেশিরভাগ যাজক এখনও এই সিদ্ধান্তে আসেন যে সপ্তাহে একবার স্বীকার করা ভাল।

কেউ কেউ বলবেন যে সপ্তাহে একবার হয় প্রায়ই। কিন্তু এমনকি সাধুরাও প্রতি সপ্তাহে স্বীকার করেছেন, কারণ পাপ শুধুমাত্র কর্ম নয়, চিন্তাও।

একজন ব্যক্তি কত ঘন ঘন স্বীকার করবেন তা চয়ন করতে স্বাধীন। যদি সে সত্যিকারের বিশ্বাসী হয়, তাহলে প্রতি সপ্তাহে সে স্বীকারোক্তি দিতে আসবে। কিন্তু যদি বিশ্বাস এতটা মজবুত না হয়, তাহলে মাসে একবার কবুল করা উচিত।

উদাহরণস্বরূপ, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে পুরোহিত যেকোনো সময় স্বীকারোক্তি শুনতে পারেন। এটা ভুল. মন্দিরগুলিতে, স্বীকারোক্তি সকালের লিটার্জির পরে, ছুটির প্রার্থনার পরে এবং সন্ধ্যায় সেবার শেষে সঞ্চালিত হয়। আপনি আপনার পুরোহিতের সাথে আগাম একমত হতে পারেন এবং স্বীকারোক্তির জন্য একটি নির্দিষ্ট দিন নির্ধারণ করতে পারেন।

এটা জানার মত যে, যাজক অনুতপ্ত ব্যক্তিকে ক্ষমা নাও দিতে পারেন। এটি ঘটে যদি একজন ব্যক্তি নশ্বর পাপের স্বীকার করেন, বা যদি তার স্বীকারোক্তি নির্দোষ হয়।

এমন কিছু পাপ আছে যার জন্য পুরোহিত ক্ষমা করবেন না। এটি হত্যা, গর্ভপাত, বিশ্বাসের পরিবর্তন। কিন্তু অন্তত আংশিকভাবে ক্ষমা পাওয়ার জন্য আপনাকে অবশ্যই তাদের থেকে অনুতপ্ত হতে হবে।

আপনাকে অবশ্যই আপনার পাপের বর্ণনা দিতে হবে এবং বিশদ বিবরণ ছাড়াই, যাতে পুরোহিত পাপের আসল সারমর্ম বুঝতে পারে।

এবং বাচ্চাদের স্বীকার করতে হবে। তাদের শৈশব থেকেই এর সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে হবে।

স্বীকারোক্তি এত সহজ নয়। আপনি যদি নিয়ম অনুসারে সবকিছু অনুসরণ করেন তবে আপনাকে এর জন্য অধ্যবসায় এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে প্রস্তুত করতে হবে। কিন্তু স্বীকারোক্তি এটা মূল্য. সমস্ত পাপ থেকে আধ্যাত্মিক শুদ্ধি আত্মাকে রক্ষা করে এবং সাহায্য করে, প্রতিটি পাপীকে ঈশ্বরের আলো এবং শক্তি দেয়।


স্বীকারোক্তি কি?

কেন এটি প্রয়োজন, এবং কিভাবে সঠিকভাবে স্বীকারোক্তিতে পাপের নাম দিতে হয়?

কেন আপনি একটি পুরোহিত স্বীকার করতে হবে?

যারা প্রথমবারের মতো অনুতপ্ত হতে চান তাদের জন্য কীভাবে সঠিকভাবে সাক্রামেন্টের জন্য প্রস্তুত করবেন?

শীঘ্রই বা পরে, প্রতিটি অর্থোডক্স ব্যক্তি নিজেকে এই সমস্ত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে।

আসুন একসাথে এই ধর্মানুষ্ঠানের সমস্ত জটিলতাগুলি বের করি।

একটি অর্থোডক্স ব্যক্তির জন্য স্বীকারোক্তি - এটা কি?

অনুতাপ বা স্বীকারোক্তি হল একটি ধর্মানুষ্ঠান যার সময় একজন ব্যক্তি মৌখিকভাবে একজন পুরোহিতের সামনে ঈশ্বরের কাছে তার পাপ প্রকাশ করে যার কাছে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছ থেকে পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা রয়েছে। তার পার্থিব জীবনের সময়, প্রভু তার প্রেরিতদের, এবং তাদের মাধ্যমে, সমস্ত যাজকদের, পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা দিয়েছিলেন। স্বীকারোক্তির সময়, একজন ব্যক্তি কেবল তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হয় না, তবে সেগুলি পুনরায় না করার প্রতিশ্রুতিও দেয়। স্বীকারোক্তি হল আত্মার পরিচ্ছন্নতা। অনেক লোক মনে করে: "আমি জানি যে সবকিছু একই, এমনকি স্বীকারোক্তির পরেও, আমি আবার এই পাপ করব (উদাহরণস্বরূপ, ধূমপান)। তাহলে আমি কেন স্বীকার করব?” এটি মৌলিকভাবে ভুল। আপনি মনে করেন না: "যদিও আমি আগামীকাল নোংরা হতে যাচ্ছি তবে আমি কেন ধুব?" আপনি এখনও স্নান বা ঝরনা নিন কারণ শরীর পরিষ্কার হওয়া দরকার। মানুষ প্রকৃতিগতভাবে দুর্বল এবং সারা জীবন পাপ করতে থাকবে। এই কারণেই স্বীকারোক্তি প্রয়োজন, সময়ে সময়ে আত্মাকে পরিষ্কার করতে এবং নিজের ত্রুটিগুলি নিয়ে কাজ করার জন্য।

একজন অর্থোডক্স ব্যক্তির জন্য স্বীকারোক্তি খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এই ধর্মানুষ্ঠানের সময় ঈশ্বরের সাথে পুনর্মিলন ঘটে। আপনাকে মাসে অন্তত একবার স্বীকার করতে হবে, তবে আপনার যদি এটি আরও ঘন ঘন করার প্রয়োজন হয় তবে দয়া করে তা করুন। মূল জিনিসটি হ'ল স্বীকারোক্তিতে কীভাবে সঠিকভাবে পাপের নাম দেওয়া যায় তা জানা।

কিছু বিশেষ গুরুতর পাপের জন্য, যাজক তপস্যা বরাদ্দ করতে পারেন (গ্রীক "শাস্তি" বা "বিশেষ আনুগত্য" থেকে)। এটি দীর্ঘায়িত প্রার্থনা, উপবাস, দান বা বিরত থাকা হতে পারে। এটি এমন এক ধরনের ওষুধ যা একজন ব্যক্তিকে পাপ থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করবে।

যারা প্রথমবার স্বীকারোক্তি দিতে চান তাদের জন্য কিছু সুপারিশ

যে কোন ধর্মানুষ্ঠানের আগে, আপনাকে স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত করতে হবে। আপনি যদি প্রথমবারের মতো অনুতপ্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়ে থাকেন, তবে আপনার মন্দিরে সাধারণত কখন ধর্মানুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় তা আপনাকে খুঁজে বের করতে হবে। এটি প্রধানত ছুটির দিনে, শনিবার এবং রবিবার অনুষ্ঠিত হয়।

একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের দিনগুলিতে অনেক লোক আছে যারা স্বীকার করতে চায়। এবং যারা প্রথমবার স্বীকার করতে চান তাদের জন্য এটি একটি বাস্তব বাধা হয়ে দাঁড়ায়। কেউ কেউ লাজুক, আবার কেউ কেউ ভুল করতে ভয় পায়।

এটা ভাল হবে, যদি আপনার প্রথম স্বীকারোক্তির আগে, আপনি আপনার জন্য একটি সময় সেট করার অনুরোধ সহ পুরোহিতের সাথে যোগাযোগ করেন যখন আপনি এবং পুরোহিত একা থাকবেন। তাহলে কেউ আপনাকে বিব্রত করবে না।

আপনি নিজেকে একটি সামান্য "চিট শীট" করতে পারেন. একটি কাগজে আপনার পাপগুলি লিখুন যাতে আপনি উত্তেজনার কারণে স্বীকারোক্তির সময় কিছু মিস না করেন।

স্বীকারোক্তিতে কীভাবে সঠিকভাবে পাপের নাম দেওয়া যায়: কী পাপের নাম দেওয়া উচিত

অনেকে, বিশেষ করে যারা সবেমাত্র ঈশ্বরের পথে তাদের পথ শুরু করেছে, তারা এক চরম থেকে অন্য চরমে ছুটে যায়। কিছু শুষ্কভাবে সাধারণ পাপের তালিকা, অনুলিপি করা, একটি নিয়ম হিসাবে, অনুতাপের উপর গির্জার বই থেকে। অন্যরা, বিপরীতে, প্রতিটা পাপকে এমন বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করতে শুরু করে যে এটি আর স্বীকারোক্তিতে পরিণত হয় না, বরং নিজেদের এবং তাদের জীবন সম্পর্কে একটি গল্প হয়ে ওঠে।

আপনি স্বীকারোক্তিতে কি পাপের নাম দেওয়া উচিত? পাপ তিনটি দলে বিভক্ত:

1. প্রভুর বিরুদ্ধে পাপ.

2. প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে পাপ।

3. আপনার আত্মার বিরুদ্ধে পাপ.

আসুন পৃথকভাবে প্রতিটি একটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন.

1. প্রভুর বিরুদ্ধে পাপ. অধিকাংশ আধুনিক মানুষ ঈশ্বর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছে। তারা মন্দিরে যান না বা খুব কমই করেন, এবং সর্বোপরি তারা কেবল প্রার্থনা সম্পর্কে শুনেছেন। যাইহোক, আপনি যদি বিশ্বাসী হন তবে আপনি কি আপনার বিশ্বাসকে গোপন করেছেন? হতে পারে আপনি লোকের সামনে নিজেকে অতিক্রম করতে বা বলতে বিব্রত ছিলেন যে আপনি একজন বিশ্বাসী।

ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ব্লাসফেমি এবং বচসা- সবচেয়ে গুরুতর এবং গুরুতর পাপের একটি। আমরা এই পাপ করি যখন আমরা জীবন সম্পর্কে অভিযোগ করি এবং বিশ্বাস করি যে পৃথিবীতে আমাদের চেয়ে বেশি অসুখী কেউ নেই।

ব্লাসফেমি. আপনি এই পাপ করেছেন যদি আপনি কখনও চার্চের রীতিনীতি বা সেক্র্যামেন্টগুলিকে উপহাস করেন যার সম্পর্কে আপনি কিছুই বোঝেন না। ঈশ্বর বা অর্থোডক্স বিশ্বাস সম্পর্কে রসিকতাও ধর্মনিন্দা। আপনি তাদের কথা শোনেন বা বলুন তাতে কিছু যায় আসে না।

মিথ্যা শপথ বা তাকওয়া. পরেরটি বলে যে প্রভুর মহত্ত্ব সম্পর্কে মানুষের কোন ভয় নেই।

আপনার মানত পূরণে ব্যর্থতা. আপনি যদি কিছু ভাল কাজ করার জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন, কিন্তু তা পালন না করেন তবে এই পাপ স্বীকার করতে হবে।

আমরা প্রতিদিন বাড়িতে নামাজ পড়ি না. প্রার্থনার মাধ্যমেই আমরা প্রভু এবং সাধুদের সাথে যোগাযোগ করি। আমরা আমাদের আবেগের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাদের মধ্যস্থতা এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করি। নামায ব্যতীত তওবা বা পরিত্রাণ হতে পারে না।

জাদুবিদ্যা এবং রহস্যময় শিক্ষা, সেইসাথে পৌত্তলিক এবং হেটেরোডক্স সম্প্রদায়, যাদুবিদ্যা এবং ভাগ্য বলার আগ্রহ. প্রকৃতপক্ষে, এই ধরনের আগ্রহ শুধুমাত্র আত্মার জন্যই ধ্বংসাত্মক নয়, একজন ব্যক্তির মানসিক এবং শারীরিক অবস্থার জন্যও হতে পারে।

কুসংস্কার. আমাদের পৌত্তলিক পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আমরা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি এমন কুসংস্কারের পাশাপাশি, আমরা নতুন নতুন শিক্ষার অযৌক্তিক কুসংস্কার দ্বারা বয়ে যেতে শুরু করেছি।

আপনার আত্মার অবহেলা. ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে সরে গিয়ে, আমরা আমাদের আত্মার কথা ভুলে যাই এবং এর প্রতি যথাযথ মনোযোগ দেওয়া বন্ধ করি।

আত্মহত্যার চিন্তা, জুয়া খেলা.

2. প্রতিবেশীদের বিরুদ্ধে পাপ.

পিতামাতার প্রতি অসম্মানজনক মনোভাব. আমাদের পিতামাতার সাথে শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা উচিত। একই কথা তাদের শিক্ষকের প্রতি শিক্ষার্থীদের মনোভাবের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য।

একজনের প্রতিবেশীর উপর অপরাধ সংঘটিত করা. প্রিয়জনদের অপরাধ করে, আমরা তার আত্মার ক্ষতি করি। আমরা যখন আমাদের প্রতিবেশীদের খারাপ বা খারাপ কিছু উপদেশ করি তখন আমরা এই পাপ করি।

অপবাদ. মানুষের কাছে মিথ্যা কথা বল। একজন ব্যক্তিকে তার অপরাধ সম্পর্কে নিশ্চিত না হয়ে অভিযুক্ত করা।

Schadenfreude এবং ঘৃণা. এই পাপ হত্যার সমতুল্য। আমাদের প্রতিবেশীদের প্রতি আমাদের সাহায্য এবং সহানুভূতি থাকতে হবে।

ক্ষোভ. এটা দেখায় যে আমাদের হৃদয় গর্ব এবং স্ব-ন্যায্যতায় পূর্ণ।

অবাধ্যতা. এই পাপ আরও গুরুতর মন্দের সূচনা হয়ে ওঠে: পিতামাতার বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য, চুরি, অলসতা, প্রতারণা এবং এমনকি হত্যা।

নিন্দা. প্রভু বলেছেন: “বিচার করো না, পাছে তোমাদের বিচার করা হবে, কারণ যে বিচারে তোমরা বিচার করবে, তোমাদের বিচার করা হবে; এবং আপনি যে পরিমাপ ব্যবহার করেন, আমি আপনাকে তা পরিমাপ করব।" এই বা সেই দুর্বলতার জন্য একজন ব্যক্তির বিচার করে, আমরা একই পাপের মধ্যে পড়তে পারি।

চুরি, কৃপণতা, গর্ভপাত, চুরি, মদ্যপ পানীয়ের সাথে মৃতদের স্মরণ.

3. আপনার আত্মার বিরুদ্ধে পাপ.

অলসতা. আমরা গির্জায় যাই না, আমরা আমাদের সকাল এবং সন্ধ্যার প্রার্থনা সংক্ষিপ্ত করি। যখন আমাদের কাজ করা উচিত তখন আমরা অলস কথাবার্তায় লিপ্ত হই।

মিথ্যা. সব খারাপ কাজ মিথ্যার সাথে থাকে। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে, শয়তানকে মিথ্যার জনক বলা হয়।

চাটুকার. আজ তা পার্থিব সুবিধা অর্জনের অস্ত্রে পরিণত হয়েছে।

বাজে ভাষা. এই পাপ আজকের যুবকদের মধ্যে বিশেষভাবে সাধারণ। অশ্লীল ভাষা আত্মাকে মোটা করে তোলে।

অধৈর্যতা. আমাদের অবশ্যই আমাদের নেতিবাচক আবেগকে সংযত করতে শিখতে হবে যাতে আমাদের আত্মার ক্ষতি না হয় বা আমাদের প্রিয়জনদের অসন্তুষ্ট না হয়।

ঈমান ও অবিশ্বাসের অভাব. একজন বিশ্বাসীর আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের করুণা এবং প্রজ্ঞা নিয়ে সন্দেহ করা উচিত নয়।

কবজ এবং স্ব-বিভ্রম. এটি ঈশ্বরের একটি কাল্পনিক নৈকট্য। এই পাপে ভুগছেন এমন ব্যক্তি নিজেকে কার্যত একজন সাধু মনে করেন এবং নিজেকে অন্যদের উপরে রাখেন।

পাপের দীর্ঘ আড়াল. ভয় বা লজ্জার ফলে, একজন ব্যক্তি স্বীকারোক্তিতে যে পাপ করেছে তা প্রকাশ করতে পারে না, এই বিশ্বাস করে যে সে আর রক্ষা পাবে না।

হতাশা. এই পাপ প্রায়ই এমন লোকেদের তাড়িত করে যারা গুরুতর পাপ করেছে। অপূরণীয় পরিণতি রোধ করার জন্য এটি অবশ্যই স্বীকার করতে হবে।

অন্যদের দোষারোপ করা এবং স্ব-ন্যায্যতা. আমাদের পরিত্রাণ এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে আমরা নিজেদেরকে এবং শুধুমাত্র নিজেদেরকে আমাদের পাপ ও কর্মের জন্য দোষী হিসেবে চিনতে পারি।

এগুলি হল প্রধান পাপ যা প্রায় প্রত্যেক ব্যক্তিই করে থাকে। যদি আগে স্বীকারোক্তির সময় পাপের কথা বলা হয় যা আবার পুনরাবৃত্তি হয় না, তাহলে আবার সেগুলি স্বীকার করার দরকার নেই।

ব্যভিচার (বিবাহ ছাড়া বিবাহ সহ), অজাচার, ব্যভিচার (রাষ্ট্রদ্রোহ), একই লিঙ্গের মানুষের মধ্যে যৌন সম্পর্ক।

স্বীকারোক্তির সময় কীভাবে সঠিকভাবে পাপের নাম দেওয়া যায় - সেগুলি কি কাগজে লেখা এবং কেবল পুরোহিতকে দেওয়া সম্ভব?

কখনও কখনও, স্বীকারোক্তির জন্য প্রস্তুত হওয়ার জন্য এবং ধর্মানুষ্ঠানের সময় কিছু ভুলে যাওয়ার বিষয়ে চিন্তা না করার জন্য, তারা তাদের পাপগুলি কাগজে লিখে রাখে। এই বিষয়ে, অনেক লোক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে: আপনি কি আপনার পাপ কাগজের টুকরোতে লিখে পুরোহিতকে দিতে পারেন? একটি পরিষ্কার উত্তর: না!

স্বীকারোক্তির অর্থ সঠিকভাবে একজন ব্যক্তির পক্ষে তার পাপের কথা বলা, তাদের জন্য শোক করা এবং তাদের ঘৃণা করা। তা না হলে অনুতাপ হবে না, রিপোর্ট লেখা।

সময়ের সাথে সাথে, কোনও কাগজপত্র সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করার চেষ্টা করুন এবং স্বীকারোক্তিতে বলুন যে এই মুহুর্তে আপনার আত্মার উপর কী ওজন রয়েছে।

স্বীকারোক্তিতে পাপের নাম কীভাবে সঠিকভাবে রাখবেন: স্বীকারোক্তি কোথায় শুরু করবেন এবং কীভাবে এটি শেষ করবেন

পুরোহিতের কাছে যাওয়ার সময়, আপনার মাথা থেকে পার্থিব জিনিসগুলি সম্পর্কে চিন্তাভাবনাগুলি ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করুন এবং আপনার আত্মার কথা শুনুন। এই শব্দ দিয়ে আপনার স্বীকারোক্তি শুরু করুন: "প্রভু, আমি আপনার আগে পাপ করেছি" এবং আপনার পাপের তালিকা করতে শুরু করুন।

পাপের বিস্তারিত তালিকা করার দরকার নেই। যদি, উদাহরণস্বরূপ, আপনি কিছু চুরি করেন, তাহলে আপনার পুরোহিতকে বলার দরকার নেই কোথায়, কখন এবং কোন পরিস্থিতিতে এটি ঘটেছে। শুধু বলাই যথেষ্ট: আমি চুরি করে পাপ করেছি।

যাইহোক, সম্পূর্ণরূপে শুষ্কভাবে পাপ তালিকাভুক্ত করা মূল্যবান নয়। উদাহরণস্বরূপ, আপনি এসে বলতে শুরু করেন: "আমি রাগ, জ্বালা, নিন্দা ইত্যাদির সাথে পাপ করেছি।" এটাও পুরোপুরি সঠিক নয়। এটা বলা ভালো হবে: "প্রভু, আমার স্বামীর প্রতি বিরক্ত হয়ে আমি পাপ করেছি" বা "আমি আমার প্রতিবেশীর প্রতি ক্রমাগত নিন্দা করি।" আসল বিষয়টি হ'ল স্বীকারোক্তির সময় পুরোহিত আপনাকে কীভাবে এই বা সেই আবেগের সাথে মোকাবিলা করবেন সে সম্পর্কে পরামর্শ দিতে পারেন। এই স্পষ্টীকরণগুলিই তাকে আপনার দুর্বলতার কারণ বুঝতে সাহায্য করবে।

আপনি আপনার স্বীকারোক্তি এই শব্দের সাথে শেষ করতে পারেন "আমি অনুতপ্ত, প্রভু! রক্ষা কর এবং আমাকে করুণা কর, একজন পাপী!”

স্বীকারোক্তিতে কীভাবে সঠিকভাবে পাপের নাম দেওয়া যায়: আপনি লজ্জিত হলে কী করবেন

স্বীকারোক্তির সময় লজ্জা একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক ঘটনা, কারণ এমন কোনও লোক নেই যারা নিজের কম আনন্দদায়ক দিকগুলি সম্পর্কে কথা বলতে খুশি হবেন। তবে আপনার এটির সাথে লড়াই করার দরকার নেই, তবে এটিকে বাঁচার চেষ্টা করুন, এটি সহ্য করুন।

প্রথমত, আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে আপনি একজন যাজকের কাছে আপনার পাপ স্বীকার করছেন না, কিন্তু ঈশ্বরের কাছে। অতএব, একজন যাজকের সামনে নয়, প্রভুর সামনে লজ্জিত হওয়া উচিত।

অনেক লোক মনে করে: "যদি আমি পুরোহিতকে সবকিছু বলি, তাহলে তিনি সম্ভবত আমাকে তুচ্ছ করবেন।" এটি একেবারে গুরুত্বপূর্ণ নয়, প্রধান জিনিসটি ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চাওয়া। আপনার নিজের জন্য স্পষ্টভাবে সিদ্ধান্ত নিতে হবে: পরিত্রাণ পেতে এবং আপনার আত্মাকে শুদ্ধ করতে, বা এই ময়লাতে আরও বেশি করে ডুবে থাকা পাপের মধ্যে বেঁচে থাকা চালিয়ে যাওয়া।

পুরোহিত আপনার এবং ঈশ্বরের মধ্যে একজন মধ্যস্থতাকারী মাত্র। আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে স্বীকারোক্তির সময় প্রভু স্বয়ং আপনার সামনে অদৃশ্যভাবে দাঁড়িয়ে আছেন।

আমি আবারও বলতে চাই যে শুধুমাত্র স্বীকারোক্তির পবিত্রতায় একজন অনুতপ্ত হৃদয়ের সাথে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়। এর পরে তার উপর অনুমতির একটি প্রার্থনা পাঠ করা হয়, যা ব্যক্তিকে পাপ থেকে মুক্তি দেয়। এবং মনে রাখবেন, যে স্বীকারোক্তির সময় পাপ লুকিয়ে রাখে সে ঈশ্বরের সামনে আরও বড় পাপ অর্জন করবে!

সময়ের সাথে সাথে, আপনি লজ্জা এবং ভয় থেকে মুক্তি পাবেন এবং স্বীকারোক্তিতে কীভাবে সঠিকভাবে পাপের নাম দিতে হবে তা আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন।